仿古石雕井臺(tái)井口栓馬樁,石磨,寶瓶石鼎,石雕鼎
拴馬樁 shuānmǎzhuāng拴馬樁石雕是我國(guó)北方獨(dú)有的民間石刻藝術(shù)品,在山東孔孟故里,其數(shù)量和品種可稱得上在全國(guó)“獨(dú)一無二”。它原本是過去鄉(xiāng)紳大戶等殷實(shí)富裕之家拴系騾馬的雕刻實(shí)用條石,以堅(jiān)固耐磨的整塊青石雕鑿而成,一般通高2—3米,寬厚相當(dāng),約22—30厘米不等,常栽立在農(nóng)家民居建筑大門的兩側(cè),不僅成為居民宅院建筑的有機(jī)構(gòu)成,而且和門前的石獅一樣,既有裝點(diǎn)建筑炫耀富有的作用,同時(shí)還被賦予了避邪鎮(zhèn)宅的意義,人們稱它為“莊戶人家的華表”　[2]石樁的第二義是鎮(zhèn)宅。在科學(xué)不昌明,生產(chǎn)力低下,文化思想愚昧的封建社會(huì),人力無法支配的天災(zāi)人禍?zhǔn)侵袊?guó)辟邪文化滋生的土壤。作為人的生命本體意識(shí),消災(zāi)避禍,求吉祈富的社會(huì)心理生發(fā)出種種迷信崇拜和禁忌,以地理環(huán)境為依據(jù),,附比陰陽,五行,八卦生克的“堪輿學(xué)”（世俗“風(fēng)水”）應(yīng)運(yùn)而生,其實(shí)就是古代環(huán)境心理學(xué)。在建房前用以測(cè)定吉兇,設(shè)定方位的風(fēng)水理論“大游年法”自明清以來在民間最為流行。如果參看這個(gè)理論,結(jié)合渭北農(nóng)舍和石樁的方位建構(gòu),其鎮(zhèn)宅用意昭然若揭。門是確保生氣的樞紐,“和氣則致祥,乘氣則致戾”,例如南向之門,為離位,屬小吉。順時(shí)針右側(cè)西南方為坤位,對(duì)應(yīng)陰,五行屬水,為“六煞次兇”,兇星相克。按方位符鎮(zhèn)法,立“泰山石敢當(dāng)”于兇位,即可避兇邪。“名門望族,凡門前,巷口,村頭,皆立石止煞”。用“靈石”鎮(zhèn)宅,是民間最常的巫術(shù)。始見于漢史游《急就篇》,唐顏師古解釋指上古諸多石氏之人“后世皆望族”�！案耶�(dāng)”意為“所當(dāng)無敵”。在古人心中,石具有超自然的神力,“壽非金比”。東方泰山為五岳之首,“泰山壓頂,百鬼寧息”。
　先祖的文化幽靈化為戀祖情結(jié),潛藏在后代的記憶深處。按榮格的心理分析學(xué)說,這種“集體無意識(shí)”是以“原始意象”形式呈現(xiàn)的,原始意象都是形象性的。它至今還潛藏在每個(gè)人的無意識(shí)的深層,這種集體無意識(shí)是人類祖先的往事記憶痕跡的倉庫。這種記憶痕跡積累成為人的心理結(jié)構(gòu)和大腦神經(jīng)類型,它們象人體的形態(tài)結(jié)構(gòu)一樣,世世代代遺留下來。儒雅禮讓的民風(fēng)中蘊(yùn)涵著勇敢,質(zhì)直,粗獷,渾樸的氣質(zhì)�？棠�,鑄金雕石制作偶像的胡俗遺風(fēng),被民間雕工以胡人形象反復(fù)重視于石樁,正是這種“集體無意識(shí)”的藝術(shù)行為,是草原與麥粟兩種文化生命力同化的必然。世代生息在關(guān)中的人,誰也說不清自己祖先的族屬,誰也不敢說自己是純種漢人。血緣和地緣關(guān)系構(gòu)筑的歷史命運(yùn),在胡人造像的石樁上,傳遞出蒼涼,神秘,野性的生命信息,同時(shí)洋溢著農(nóng)耕生活的祥和與溫馨。如果說胡人善馭,造樁拴馬也是“集體無意識(shí)”行為的話,石樁的形制和用途又不止于此。據(jù)史料考證,元代佛教流行,廢唐宋官宅門側(cè)列戟的舊制,用石雕獅子綴于官府衙門,取代了春節(jié)懸桃符或在門板上畫門神的習(xí)俗。獅子是佛教的瑞獸,南北朝時(shí)衍為獅子舞,在民間光為流行。元代的宮廷舞,宗教舞,民間舞都有獅子舞,引舞的“獅子郎”多是胡人,獅舞兼雄健嫵媚,又蘊(yùn)涵著象征的精神。宅主請(qǐng)民間雕工將胡人馭獅形象永久性地置于石樁樁頂,立于“通氣”的大門口,似有鎮(zhèn)宅兼媚神的雙重精神含義　安排在對(duì)角線位置,這樣擴(kuò)大了雕造的空間,又沒有超越樁體的四方形。在縱向視覺上收到橫向開張之勢(shì),使雕像顯得飽滿大氣,而且與角棱呈對(duì)稱錯(cuò)位。產(chǎn)生扭動(dòng)的動(dòng)態(tài)美。　　石樁造型的“大同小異”,也是其藝術(shù)魅力的重要因素。樁體構(gòu)成的的“大同”,是歷史遺制的認(rèn)同和社會(huì)的從眾觀念；樁頂?shù)耧椀摹靶‘悺?則是宅主和雕工充分施展自由創(chuàng)造的空間。石樁最精彩和耐品位處,也就在人獅造型一家一個(gè)樣,絕無雷同。民間藝術(shù)雖然有造型程式化,符號(hào)化特點(diǎn),但絕不意味著千篇一律的復(fù)制。石樁造像姿態(tài)各異,精神殊趣,在個(gè)性化的形象上充盈著特定時(shí)代的世俗生活氣息,僅從服飾特征即可證明其源于生活的個(gè)性化的活力。這一點(diǎn)難道對(duì)造型中陳陳相因的惰性,沒有些許沖擊力嗎？望樁”凝聚著一段民族融合史,仿佛曲折的訴說已經(jīng)消逝了沉重與悲愴。在美的形式里,蘊(yùn)含著民間的智慧,創(chuàng)造的偉力,發(fā)散著傳統(tǒng)宗法,倫理,宗教,習(xí)俗的幽光。世俗的靈魂祈盼在神靈庇佑下永生,于是沒有生命的石頭被美化成生命顯達(dá)安樂的象征。在堅(jiān)挺的石樁上,隱藏著生命的脆弱；在華美的雕飾中,透露出人性的虛榮。
1,寶瓶,保平,保平安！我們精心雕刻的天青石寶瓶,曾被選放在北京中南海國(guó)賓館也常常被外交部禮賓司選為贈(zèng)送國(guó)際友人的禮品,成為世界各國(guó)貴賓嘖嘖稱贊的國(guó)寶！　　提到——鼎,可以說家喻戶曉。 如：—言九鼎——說明言之可信：誠(chéng)信 。大名鼎鼎——說明家喻戶曉：名牌 。鼎盛時(shí)期——說明興旺發(fā)達(dá)：繁榮 。鼎力相助——說明不遺余力：雙贏。問鼎中原——說明追逐權(quán)勢(shì)。其次,鼎成為中國(guó)人民心目中的權(quán)威的,最可信賴的象征,也是吉祥美好的象征。 仿古石雕禮器,石雕香爐,石雕寶鼎,石雕財(cái)鼎
6,石雕駿馬,駟馬聚首等眾多中央美院雕塑大師作品石雕
公司再創(chuàng)作的《駟馬聚首》——由中央美術(shù)學(xué)院雕塑系大師和部分師生創(chuàng)作,作者思維精鶩八極,心游萬仞,橫跨時(shí)空,精取中國(guó)歷史上千里名馬：一是霍去病之馬；二是馬超云雀之馬；三是漢俑之馬；四是繡像劉邦坐騎。巧妙組合于一長(zhǎng)條石之上,作品創(chuàng)意新穎,別出心裁。
我們的再創(chuàng)造使四匹駿馬生動(dòng)精細(xì),昂首奮蹄,生機(jī)勃勃,體現(xiàn)：“天行健,君子宜自強(qiáng)不息”的大中華精神,寓意您的事業(yè)突飛猛進(jìn),一日千里！
一,我們的石雕工藝師遵循：心手相師,手工藝就是心工藝！沒有人心的參與,任何一個(gè)工藝品都是機(jī)械是無心的。為什么我們雕刻的石雕工藝品能有動(dòng)人心魄的力量,是因?yàn)楸旧硎且活w很虔誠(chéng)的心。我廠是當(dāng)今中國(guó)最大的石雕企業(yè),占地328畝,工匠1028人,有享受“國(guó)務(wù)院政府特殊津貼”的-----劉成林和閻心雨工藝大師。 追求完美,止于至善——是我們的企業(yè)文化。我們生產(chǎn)雕刻1,有詳盡的計(jì)劃。2,辛勤的工作。3,嚴(yán)格的紀(jì)律。4,對(duì)細(xì)微之處的專注。做到精益求精,一絲不茍。
二,本廠人員專業(yè)素質(zhì)高,不僅有著深厚的造型藝術(shù)功底和創(chuàng)意設(shè)計(jì)能力,還有豐富的藝術(shù)涵養(yǎng)和執(zhí)著的藝術(shù)追求。現(xiàn)與中央美院合作辦廠,為中央美院的教學(xué)實(shí)踐基地。與座落在北京朝陽區(qū)育慧里3號(hào)的中央美院雕塑藝術(shù)創(chuàng)作研究所常年合作。更新設(shè)計(jì)理念,提升文化內(nèi)涵,打造藝術(shù)精品。中央美術(shù)學(xué)院教授盛揚(yáng),錢紹武,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授曾成鋼,廈門大學(xué)教授李維祀等,都把自己心愛的作品交給我們?cè)賱?chuàng)作。

仿古石雕井臺(tái)井口栓馬樁,石磨,寶瓶石鼎,石雕鼎商品信息

公司名稱:中央美院嘉祥石雕廠 企業(yè)類型：建材企業(yè) 經(jīng)營(yíng)模式：生產(chǎn)加工
主營(yíng)行業(yè)： 公司注冊(cè)地址：山東 濟(jì)寧 法人代表：
員工人數(shù)：0 廠房面積： 年?duì)I業(yè)額：0
年進(jìn)口額：0 年出口額：0 主要市場(chǎng)：
客戶群：
聯(lián)系方式：86-0537-6814208
公司名稱:中央美院嘉祥石雕廠 聯(lián)系人：劉亞 電話：86-0537-6814208
移動(dòng)電話:13515378208 傳真：86-0537-6814208 地址：山東濟(jì)寧嘉祥縣嘉祥西城經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)168號(hào)
網(wǎng)址：http://lcm8.bmlink.com
山東 濟(jì)寧 中央美院嘉祥石雕廠 http://lcm8.bmlink.com

仿古石雕井臺(tái)井口栓馬樁,石磨,寶瓶石鼎,石雕鼎產(chǎn)品概況

中央美院嘉祥石雕廠為您提供：供應(yīng)仿古石雕井臺(tái)井口栓馬樁，石磨，寶瓶石鼎,石雕鼎，供應(yīng)仿古石雕井臺(tái)井口栓馬樁，石磨，寶瓶石鼎,石雕鼎規(guī)格，批發(fā)供應(yīng)仿古石雕井臺(tái)井口栓馬樁，石磨，寶瓶石鼎,石雕鼎，供應(yīng)仿古石雕井臺(tái)井口栓馬樁，石磨，寶瓶石鼎,石雕鼎使用方法，供應(yīng)仿古石雕井臺(tái)井口栓馬樁，石磨，寶瓶石鼎,石雕鼎注意事項(xiàng)，供應(yīng)仿古石雕井臺(tái)井口栓馬樁，石磨，寶瓶石鼎,石雕鼎產(chǎn)品說明等相關(guān)信息，歡迎您的咨詢和查看。