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新加坡公民道德教育感悟

論文導(dǎo)讀:新加坡——東南亞一顆璀璨的明珠,是一個(gè)傳統(tǒng)東方文化濃郁,現(xiàn)代文明也同樣活潑的多民族、多種族、多宗教國(guó)家。這些成績(jī)的取得,不僅與新加坡開(kāi)放的市場(chǎng)戰(zhàn)略,務(wù)實(shí)的惠民政策有關(guān),更與新加坡良好的公民道德教育有著直接的聯(lián)系。3.重視學(xué)生的生活體驗(yàn),道德養(yǎng)成和融通頓悟。
關(guān)鍵詞:新加坡,公民道德教育,生活智慧,融通頓悟

  一. 新加坡概況剖析
  新加坡——東南亞一顆璀璨的明珠,是一個(gè)傳統(tǒng)東方文化濃郁,現(xiàn)代文明也同樣活潑的多民族、多種族、多宗教國(guó)家。自1965年脫離馬來(lái)西亞正式建國(guó)以來(lái),利用不到三十年的時(shí)間就建成亞洲四小龍之一,國(guó)際經(jīng)濟(jì)與政治中心,國(guó)際文化大都市。在世界上諸多城市及國(guó)家頻繁發(fā)生犯罪、暴力、種族歧視、性侵犯等不良社會(huì)現(xiàn)象的背景下,而新加坡卻以良好的社會(huì)秩序和大度謙和的精神面貌獨(dú)樹(shù)一幟。這些成績(jī)的取得,不僅與新加坡開(kāi)放的市場(chǎng)戰(zhàn)略,務(wù)實(shí)的惠民政策有關(guān),更與新加坡良好的公民道德教育有著直接的聯(lián)系。確實(shí)如此,新加坡的成功是諸多國(guó)家所羨慕的,新加坡的公民道德教育也是世界上任何一個(gè)國(guó)家都很難與之相比的,它的成功之處也同樣給我們國(guó)家?guī)?lái)了諸多的啟示和借鑒。
  二. 新加坡公民道德教育理念闡釋
  (一)公民道德教育目標(biāo)
  新加坡是一個(gè)多民族、種族和宗教的國(guó)家,又是一個(gè)東西方文化交織頻繁的國(guó)家。因此,在制定和確立公民道德教育目標(biāo)時(shí)表現(xiàn)出了空前的開(kāi)放包容,柔韌和張力。既具有東方倫理之情懷,又彰顯西方民主,理性,開(kāi)放與包容之氣度。1991年,新加坡政府公布了“公民價(jià)值觀白皮書(shū)”,作為長(zhǎng)期指導(dǎo)新加坡公民道德教育的綱領(lǐng)性文件,該文件提出了五大價(jià)值觀: 1.國(guó)家至上,社會(huì)為先;2.家庭為根,社會(huì)為本;3.關(guān)懷扶持,尊重個(gè)人;4.求同存異,協(xié)商共識(shí);5.種族和諧,宗教完善。[1] 以此為指導(dǎo),新加坡政府進(jìn)一步編制了<<公民與道德課程標(biāo)準(zhǔn)>>大綱和《好公民》,《公民道德教育》等教材,并對(duì)一些道德價(jià)值觀做了更具操作性的目標(biāo)細(xì)劃,其主要體現(xiàn)為以下4個(gè)方面: 1)向?qū)W生灌輸適合新加坡的東方道德價(jià)值觀;2)訓(xùn)練學(xué)生的道德判別能力;3)教導(dǎo)學(xué)生處世待人須為他人設(shè)想的道理;4)使學(xué)生明白身為年輕公民的責(zé)任。總之,新加坡中小學(xué)公民道德教育的目標(biāo)旨在培養(yǎng)學(xué)生高尚之道德,包容之品性,強(qiáng)健之體魄,優(yōu)良之習(xí)慣,愛(ài)國(guó)愛(ài)民之意識(shí)以及各民族種族互助合作之精神,以其成為具有新加坡精神的世界公民。
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   針對(duì)中小學(xué)生的年齡差異及心理發(fā)育特征的不同,并結(jié)合現(xiàn)實(shí)的生活及社會(huì)需求,新加坡教育署組織編寫(xiě)了一整套中小學(xué)公民道德教育叢書(shū),包括<<道德與生活>>,<<公民與道德教育>>,<<好公民>>等,這些叢書(shū)大體涵蓋以下六個(gè)方面的內(nèi)容: 1. 倫理與道德責(zé)任;2.基本的為人處事準(zhǔn)則;3. 法治精神 ;4.種族民族和諧;5.國(guó)民意識(shí);6.文化包容。這些教育內(nèi)容呈現(xiàn)兩大主要特點(diǎn):一是以傳統(tǒng)東方文化濃郁的共同價(jià)值觀為載體,嫁接西方新倫理精神;二是內(nèi)容設(shè)計(jì)的層次感與綜合協(xié)調(diào)性比較好。
  對(duì)于小學(xué)公民教育而言, 新加坡的公民教育教材是《好公民》,結(jié)合學(xué)生德育發(fā)展的階段性特征不同,從六個(gè)層次不同的方面針對(duì)性的開(kāi)展公民道德教育,即隨著年級(jí)的變化分別從“個(gè)人”、“家庭” 、“學(xué)校” 、 “鄰居”、 “國(guó)家”和“世界”這六個(gè)角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行循序漸進(jìn)的放射性擴(kuò)展教育,譬如個(gè)人行為舉止,家庭倫理道德,鄰里關(guān)系,學(xué)校行為規(guī)范等。這樣的德育內(nèi)容安排與教育模式不僅與學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)半徑的擴(kuò)展成正比,也與學(xué)生的思維張力和眼界的開(kāi)闊度成正比,這樣的內(nèi)容設(shè)計(jì)無(wú)疑具有極強(qiáng)的可操作性和實(shí)效性。與小學(xué)德育內(nèi)容的邏輯性設(shè)計(jì)不同,中學(xué)的公民道德教育內(nèi)容更側(cè)重于綜合性和分辨能力的培養(yǎng),進(jìn)一步融入了更加復(fù)雜和多元的文化要素,譬如民族認(rèn)同,宗教和諧,經(jīng)濟(jì)利益格局,群體文化多元,信仰與風(fēng)俗等方面的知識(shí),這就給學(xué)生的價(jià)值分析和判斷能力提出了更高的要求。根據(jù)共同價(jià)值觀精神的指引,新加坡教育部頒布了《公民與道德教育大綱》,規(guī)定所有中學(xué)都必須按照該大綱進(jìn)行內(nèi)容設(shè)計(jì)和實(shí)施,進(jìn)行切實(shí)有效的公民道德教育。中學(xué)的公民道德教育必須注重公民知識(shí)、公民技能、公民態(tài)度等三方面的教育。這里的“知識(shí)”不僅包括學(xué)生在作出正確道德行為決定前需要綜合了解的道德規(guī)范,也包括做出道德選擇時(shí)需要注意的道德準(zhǔn)則和基本價(jià)值趨向;這里的“技能”是指學(xué)生在面臨道德困境時(shí)作出正確果斷決擇的道德判斷能力;這里的“態(tài)度”是指對(duì)學(xué)生灌輸各種道德價(jià)值觀后學(xué)生所自覺(jué)形成的情感及行為趨向。通過(guò)公民知識(shí)、技能和態(tài)度這三方面的教育,促使學(xué)生的思想情感及行為發(fā)生合乎情理的螺旋式進(jìn)步和提升。
 。ㄈ┕竦赖陆逃龑(shí)施方法探析
  在公民道德教育方法上,新加坡不僅傳承了東方國(guó)家慣用的教學(xué)模式,還有效的借鑒了西方最新的道德理論研究成果,真正實(shí)現(xiàn)了民族與外來(lái),傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)接。綜合起來(lái),主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
  1.融德育教育于公民教育課程和各學(xué)科教學(xué)中
  公民道德教育在新加坡受到了高度的重視,為此,教育署特意編排了層次感強(qiáng),結(jié)構(gòu)合理的一整套德育課程,貫穿于中小學(xué)德育教育的全過(guò)程,并且和我們不同的是,他們將這些課程全部設(shè)為必修課,并融入到最終的考核體系中,直接與學(xué)生的升學(xué)和教師的綜合考核聯(lián)系起來(lái)。這樣一來(lái),對(duì)于學(xué)生,學(xué)校及家長(zhǎng)而言,就給予了格外的關(guān)注,形成了一個(gè)嚴(yán)肅,開(kāi)放,大家相互關(guān)心,彼此交流的話語(yǔ)平臺(tái),這樣一來(lái),德育的效果就格外明顯;除此之外,在新加坡,學(xué)校還充分發(fā)揮各科教學(xué)活動(dòng)的“載道和滲透作用”,對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育。這種寓道德教育于各科教學(xué)的做法,也是新加坡中小學(xué)公民道德教育富有成效的重要原因之一。
   2.豐富的課外輔導(dǎo)及社區(qū)服務(wù)活動(dòng)
  “書(shū)上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”。為了更有效的提高道德認(rèn)識(shí),塑造道德品格,有效達(dá)成道德教育目標(biāo), 新加坡中小學(xué)還普遍開(kāi)展了形式多樣的輔導(dǎo)活動(dòng)。如:榜樣學(xué)習(xí)、環(huán)境規(guī)勸、體驗(yàn)輔導(dǎo)等等。對(duì)于提高學(xué)生認(rèn)知水平,豐富和形成高尚的情感態(tài)度,并在實(shí)踐中形成道德行為具有重要的指導(dǎo)作用;此外,還開(kāi)展了形式多樣的社區(qū)服務(wù)活動(dòng),早在2001年新加坡教育署就在以往的基礎(chǔ)上制定和推行了新一項(xiàng)學(xué)生社區(qū)服務(wù)計(jì)劃,這項(xiàng)計(jì)劃由政府牽頭,學(xué)校和社區(qū)共同參與。政府制定具體的績(jī)效考核體系進(jìn)行評(píng)價(jià)和監(jiān)督,并給予公民教育實(shí)適的引導(dǎo),社區(qū)居民給予學(xué)校監(jiān)督,如果民意的綜合考查不達(dá)標(biāo),學(xué)校的聲譽(yù),領(lǐng)導(dǎo)的業(yè)績(jī),社團(tuán)經(jīng)費(fèi)等都將受到很大的影響,這樣的激勵(lì)和監(jiān)督機(jī)制不僅調(diào)動(dòng)了各方積極性,也是公民道德教育取得了實(shí)效。對(duì)于社團(tuán)而言,也為此制定了更為系統(tǒng)合理的服務(wù)計(jì)劃。包括:1)關(guān)懷與分享計(jì)劃;2)到福利收養(yǎng)所和兒童組織服務(wù);3)負(fù)起校內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任; 4)清潔環(huán)境計(jì)劃;5)慈善樂(lè)捐活動(dòng)等。通過(guò)組織這些課外輔導(dǎo)及社區(qū)服務(wù)活動(dòng),使學(xué)生真正將課堂上的理論學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活的身體力行有機(jī)的結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)了知行的有機(jī)統(tǒng)一。

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