淺析拉薩大昭寺景區(qū)旅游環(huán)境容量模型及測算
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Abstract： In this research， according to the"cask principle"，which is calculated to the tourism carrying capacity ，On the base of establishing evaluation index system for tourism carrying capacity ， refering to the relevant data and combing with the instantaneous survey data of Jokhang Temple scenic spot in Tibet，establish or revise and improve the mathematical model of tourism carrying capacity，calculate the tourism carrying capacity of the relevant index about scenic spot of Jokhang Temple. In the first indicataors level，Natural conditions of environmental capacity is the lowest.is the least， the level of social economy environmental middle，capacity of population environmental the highest.Natural conditions of the environment capacity overload 672 person-time in 2010 about scenic spot of Jokhang Temple.31 person-time was overload about social economy environmental， population environmental is low load that less than 246 person-time of actual capacity，Environmental capacity is generally suitable loading.In Natural conditions of environmental capacity respect，The attractions （ the main hall ） capacity is the least， space capacity middle， road capacity the largest.In the population environmental capacity， tourists psychological capacity is smaller， the Buddhist monks psychological capacity is larger.In the social economy level of environment capacity， The least is social cultural environment capacity， management middle， the social economy environment capacity is the largest. The main hall became a major limitation of development of tourist industry at present .
Keyword： Jokhang Temple； Environmental carrying Capacity ； model； Calculation
中圖分類號：F592.3 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2015）07-0060-02
一、研究背景
拉薩大昭寺素有雪域明珠的美譽，是吸引眾多游客前來西藏旅游的根本魅力所在，但由于大昭寺建筑年代久遠，整體結(jié)構(gòu)比較脆弱，景區(qū)環(huán)境承載力較為有限，旅游環(huán)境承載力的研究就顯得十分必要。系統(tǒng)地開展旅游景區(qū)旅游環(huán)境承載力理論及其量化方法的研究，為高原生態(tài)旅游的評價方法和指標體系的研究將會起到了一定的作用，同時旅游景區(qū)的旅游環(huán)境承載力是衡量旅游可持續(xù)發(fā)展的重要指標，對其進行研究具有十分重要的理論和現(xiàn)實意義。 本研究首先對國內(nèi)外旅游環(huán)境承載力的研究進展進行了深入詳盡的評述。在現(xiàn)有的理論基礎(chǔ)上，結(jié)合大昭寺景區(qū)的實際情況，構(gòu)建了包含自然環(huán)境承載力、社會環(huán)境承載力、經(jīng)濟環(huán)境承載力3大承載力分量共26個評價指標的大昭寺景區(qū)旅游環(huán)境承載力評價指標體系。
二、大昭寺概況
大昭寺（英文譯音：Jokhang Temple）是位于拉薩老城區(qū)中心的一座藏傳佛教寺院，是全國重點文物保護單位，距今已有1350年的歷史。1961年3月5日，大昭寺被國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位；2000年12月2日，大昭寺作為布達拉宮的擴展項目被聯(lián)合國教科文組織批準列入《世界遺產(chǎn)名錄》，列為世界文化遺產(chǎn)，2001年1月11日，中華人民共和國國家旅游總局將大昭寺定為甲等四級旅游定點單位[1]。 大昭寺始建于七世紀吐蕃王朝的鼎盛時期，之后寺院經(jīng)歷代擴建，目前占地25100余m2。值得一提的是，現(xiàn)在大昭寺內(nèi)供奉的是文成公主從大唐長安帶去的釋迦牟尼12歲等身像。大昭寺殿高4層，整個建筑金頂、斗拱為典型的漢族風格。碉樓、雕梁則是西藏樣式，主殿二、三層檐下排列成行的103個木雕伏獸和人面獅身，又呈現(xiàn)尼泊爾和印度的風格特點。寺內(nèi)有長近千米的藏式壁畫（文成公主進藏圖）和《大昭寺修建圖》，還有兩幅明代刺繡的護法神唐卡，這是藏傳佛教格魯派供奉的密宗之佛中的兩尊，為難得的藝術(shù)珍品[2]。
大昭寺是西藏重大佛事活動的中心，在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。五世達賴喇嘛建立“甘丹頗章”政權(quán)后，“噶廈”政府的機構(gòu)便設(shè)于寺內(nèi)，主要集中在庭院上方的兩層樓周圍。許多重大的政治、宗教活動，如“金瓶掣簽”等都在這里進行。在拉薩，藏族人也喜歡將以大昭寺為主的八角街一帶稱為“拉薩”，藏文意思是佛地。游客可以看到朝拜者在大昭寺門口磕長頭，場面非常感人，由此可見大昭寺在拉薩人的心目中的地位之高，還有更多的人每天圍繞著大昭寺轉(zhuǎn)經(jīng)。
三、研究方法及步驟
旅游環(huán)境容量是指在某一旅游地的現(xiàn)存狀態(tài)和環(huán)境結(jié)構(gòu)組合不發(fā)生對當代人及未來人有害變化的前提下，在一定時期內(nèi)旅游地對旅游活動的承載能力，一般量化為游客人數(shù)[3]。旅游承載力的大小根據(jù)“木桶原理”[4]計算，取 ，式中， 為不同限制因子的容量，為最終的容量。參考《風景旅游承載力評價研究與應(yīng)用》[5]有關(guān)資料并結(jié)合大昭寺景區(qū)實際，我們建立了旅游環(huán)境容量評價指標體系，該體系包括第一層次、第二層次、第三層次、評價內(nèi)容、評價準則5個方面的內(nèi)容（略）。根據(jù)評價指標體系和“木桶原理”，確定各評價指標的環(huán)境容量值。由于空間環(huán)境容量是景區(qū)環(huán)境容量的最重要基礎(chǔ)，目前對于一些難以用數(shù)量表達的指標的環(huán)境容量，根據(jù)評價準則的等級，結(jié)合旅游空間環(huán)境容量對應(yīng)的容量值確定其相應(yīng)的環(huán)境容量。
1.旅游環(huán)境容量
2.自然條件層次環(huán)境容量
其中，S1、S2分別為所有景點面積、所有道路面積，D1、D2分別為人均合理景點面積、道路面積。
3.人口條件層次環(huán)境容量
4.社會經(jīng)濟層次環(huán)境容量
社會經(jīng)濟層次旅游環(huán)境容量模型： （10）
其中，SEBC為社會經(jīng)濟層次旅游環(huán)境容量，EBC、CBC、MBC分別為社會經(jīng)濟、社會文化、管理環(huán)境容量。
其中，EBC1為由風景旅游市場決定的旅游環(huán)境容量。
社會文化環(huán)境容量： （12）
其中，CBC為社會文化環(huán)境容量，CBC1、CBC2分別為旅游地與人文條件有關(guān)、與歷史條件有關(guān)的風景旅游環(huán)境容量。
管理環(huán)境容量： （13）
其中，MBC為管理環(huán)境容量，MBC1、MBC2、MBC3分別為由風景旅游管理目標、管理水平、管理方法決定的環(huán)境容量。
四、大昭寺景區(qū)旅游環(huán)境容量測算
1.自然條件層次
1.1空間環(huán)境容量
�。�1）依據(jù)標準：參考《風景名勝區(qū)規(guī)劃規(guī)范（GB50298―1999）》[6]、“巴松錯風景區(qū)旅游環(huán)境容量評價” [7] 以及“南京總統(tǒng)府旅游環(huán)境容量研究” [8]等有關(guān)參數(shù)標準，并結(jié)合西藏景區(qū)實際，初步確定大昭寺景區(qū)主殿合理容量為0.5～1m2/人，游覽區(qū)合理容量為1～2m2/人。
（2）主要調(diào)查數(shù)據(jù)及計算結(jié)果（見表1）。
2.人口層次環(huán)境容量
2.1游客心理容量
在視覺方面，人數(shù)較多，視線時常被阻擋，根據(jù)評價標準，游客視覺容量屬于第二級， 游客視覺容量為1182人，即PBC11=1182。
在聽覺方面，人數(shù)較多，較吵，根據(jù)評價標準，游客聽覺容量屬于第二級， 游客聽覺容量為1182人，即PBC12=1182。
在觸覺方面，人數(shù)較多，常常接觸到他人，根據(jù)評價標準，游客觸覺容量屬于第二級， 游客觸覺容量為1182人，即PBC13=1182。
在行動方面，人數(shù)較多，行動不自由，根據(jù)評價標準，游客行動容量屬于第二級， 游客行動容量為1182人，即PBC14=1182。
=min（1182，1182，1182，1182）= 1182。
2.2僧眾心理容量
在游客高峰期，僧眾不在游覽區(qū)從事宗教活動，一般情況下，其心理容量與游客心理容量不同。
在視覺方面，人數(shù)一般，有點阻擋，根據(jù)評價標準，游客視覺容量屬于第三級， 游客視覺容量為1477人，即PBC21=1477。
在聽覺方面，人數(shù)一般，有點吵，根據(jù)評價標準，游客聽覺容量屬于第三級， 游客聽覺容量為1477人，即PBC22=1477。
在觸覺方面，人數(shù)一般，偶爾接觸到他人，根據(jù)評價標準，游客觸覺容量屬于第三級， 游客觸覺容量為1477人，即PBC23=1477。
在行動方面，人數(shù)一般，偶爾阻礙，根據(jù)評價標準，游客行動容量屬于第三級， 游客行動容量為1477人，即PBC24=1477。
僧眾心理容量
=min（1477，1477，1477，1477）= 1477。
=min（1182， 1477）= 1182。
3.社會經(jīng)濟層次環(huán)境容量
3.1社會經(jīng)濟環(huán)境容量
客源市場和客源結(jié)構(gòu)有發(fā)展?jié)摿Γ土髁枯^大，游客消費水平較高，屬于第三級。由風景旅游市場決定的風景旅游環(huán)境容量為每日1477人，即EBC=EBC11477。
3.2社會文化環(huán)境容量
當?shù)匚幕蜕罘绞绞苈糜位顒佑绊懮跣�，尚能保持地方特色。屬于第三級。與人文條件有關(guān)風景旅游承載力為每日11477人，即CBC1=1477。 風景旅游及其相關(guān)活動與歷史文脈的相關(guān)性大，屬于第一級。與歷史條件有關(guān)的風景旅游環(huán)境容量為每日887人次，即CBC2=887。
社會文化環(huán)境容量 =min（1477，887）=887
3.3管理環(huán)境容量
管理目標與規(guī)劃目標基本一致，屬于第三級。由風景旅游管理目標決定的環(huán)境容量為每日1477人次，即MBC1=1477。
管理體制與風景旅游發(fā)展基本相適應(yīng)，屬于第三級。由風景旅游管理水平?jīng)Q定的環(huán)境容量為每日1477人次，即MBC2=1477。
管理方法較落后，部分阻礙風景旅游發(fā)展，屬于第二級。由風景旅游管理方法決定的環(huán)境容量為每日1182人次，即MBC3=1182。
=min（1477，1477，1182）= 1182。
=min（1477， 887，1182）=887。
旅游環(huán)境容量為： =min（246， 1182，887）=246。
五、環(huán)境容量分析
在第一層次指標中，自然條件環(huán)境容量最小（瞬時容量246人），社會經(jīng)濟層次環(huán)境容量居中（瞬時容量887人），人口條件環(huán)境容量最大（瞬時容量1182人）。根據(jù)調(diào)查，2010年大昭寺景區(qū)接待游客群眾268萬人次，平均日容量為7342人，瞬時容量為918人，自然條件環(huán)境容量超載672人，社會經(jīng)濟層次環(huán)境容量超載31人，人口條件環(huán)境容量弱載（比實際容量少264人），環(huán)境容量總體上處于適載狀態(tài)。在自然條件層次環(huán)境容量（即空間環(huán)境容量）方面，各景點容量最�。ㄋ矔r容量246人），空間容量居中（瞬時容量1182人），道路容量大（瞬時容量18047人）。在人口條件層次環(huán)境容量方面，游客心理容量較�。ㄋ矔r容量1182人），僧眾心理容量較大（瞬時容量1477人）。在社會經(jīng)濟層次環(huán)境容量方面，社會文化環(huán)境容量最�。ㄋ矔r容量887人），管理環(huán)境容量居中（瞬時容量1182人），社會經(jīng)濟環(huán)境容量最大（瞬時容量1477人）。
從以上分析看出，各景點（即主殿）容量是主要限制因子。由于主殿面積相對較小，游客游覽時間較集中，且滯留時間相對較長，游客高峰期擁擠感較明顯，這與景點容量較小的分析一致。目前，當主殿游客超載時，對旅行社組織的團隊人員進行限時，在一定程度上緩解了游客的擁擠感。根據(jù)目前團隊游客多（占80%），散客較少，以及上午游客較多、下午較少的情況，建議對團隊游覽進行預(yù)約，合理安排游覽活動及時間，充分考慮瞬時游客量及環(huán)境容量，避免或緩解擁擠現(xiàn)象，提高游客的游覽質(zhì)量。
