淺論遵義紅色旅游資源與仡佬族民俗文化整合研究
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一直以來，遵義市依托豐富的紅色旅游資源，大力發(fā)展紅色旅游，效果明顯，紅色旅游一直是遵義旅游業(yè)的最重要的組成部分。盡管如此，由于發(fā)展歷程及自身的特殊性等原因，紅色旅游在發(fā)展中暴露出很多問題，比如紅色旅游的產(chǎn)業(yè)布局有待優(yōu)化，紅色旅游的趣味性不足，旅游方式較單一，紅色旅游品牌缺乏等�！�2011-2015年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》中提到：“轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，提升紅色旅游產(chǎn)業(yè)化水平。要大力推動(dòng)紅色旅游和觀光旅游、文化旅游、鄉(xiāng)村旅游、休閑度假旅游等其他旅游產(chǎn)品相結(jié)合，形成以紅色旅游為主題、形式多樣的復(fù)合型旅游產(chǎn)品和線路，增強(qiáng)其吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展”。在新的經(jīng)濟(jì)形式下，從旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)整體優(yōu)化的視角考慮，結(jié)合遵義市建設(shè)文化旅游強(qiáng)市的發(fā)展目標(biāo)，如何實(shí)現(xiàn)紅色旅游與其他文化旅游的聯(lián)合，是一個(gè)值得探討的問題。
仡佬族是我國西南地區(qū)的一個(gè)非常古老的民族，主要分布在貴州，而遵義市則占全國仡佬族總?cè)丝诘?0%。遵義仡佬族的民俗文化豐富，具有發(fā)展民俗文化旅游的突出優(yōu)勢(shì)。但是，遵義的民俗文化旅游發(fā)展較晚，基礎(chǔ)薄弱，民俗文化旅游的發(fā)展有必要借助紅色旅游這塊平臺(tái)。因此，將遵義仡佬族民俗文化與紅色旅游資源進(jìn)行整合開發(fā)，是推動(dòng)二者共同發(fā)展的良好途徑。
旅游資源整合主要是指“旅游資源的管理者和經(jīng)營(yíng)者根據(jù)區(qū)域發(fā)展總體目標(biāo)和旅游市場(chǎng)供求狀況，借助法律、行政、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)等手段，把各種相關(guān)資源要素組合成為具有統(tǒng)一功能的整體，從而實(shí)現(xiàn)區(qū)域旅游資源市場(chǎng)價(jià)值最大化和綜合效益最大化的過程”。有效整合遵義紅色旅游資源和仡佬族民俗文化旅游資源，有利于遵義旅游業(yè)的健康快速發(fā)展。
一、遵義紅色文化遺產(chǎn)與仡佬族民俗文化整合的意義
�。ㄒ唬┯欣诖蛟熳窳x旅游品牌，增強(qiáng)旅游競(jìng)爭(zhēng)力
目前遵義的旅游業(yè)，盡管擁有眾多較高品味的特色旅游資源，但整體開發(fā)水平不高。各類資源整合開發(fā)力度不夠，旅游經(jīng)營(yíng)管理過程中條塊分割嚴(yán)重，各自為政，完全沒有站在整體的高度上去謀求發(fā)展。這一方面是受地域交通等條件的限制，然而更重要的原因是相關(guān)部門缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃，全市旅游發(fā)展一盤棋的觀念還沒有真正深入人心，從而影響了旅游業(yè)的發(fā)展。通過紅色旅游資源與仡佬族民俗文化的整合開發(fā)，由政府主導(dǎo)、部門牽頭，在“大旅游”觀念的指導(dǎo)下，開發(fā)出文化內(nèi)涵深厚的復(fù)合型旅游產(chǎn)品，這不僅能夠豐富遵義的旅游產(chǎn)品形式，還有利于打造遵義的旅游精品品牌，以贏取市場(chǎng)，增強(qiáng)遵義旅游的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
�。ǘ┯欣诎l(fā)揮遵義紅色旅游和仡佬族民俗文化旅游的資源優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)二者共同協(xié)調(diào)發(fā)展
從資源角度講，遵義紅色旅游資源和仡佬族民俗文化整合，有利于發(fā)揮二者的資源優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)二者共同協(xié)調(diào)發(fā)展。盡管遵義紅色旅游資源豐富，但是開發(fā)程度低，產(chǎn)品形式單一，市場(chǎng)吸引力不足。從仡佬族民俗文化方面講，不管是生產(chǎn)生活民俗，還是文學(xué)藝術(shù)，都有很強(qiáng)的吸引力，但一直以來也沒有得到很好的開發(fā)。所以，將二者進(jìn)行整合開發(fā)，既可以借助紅色旅游的發(fā)展平臺(tái)發(fā)展仡佬族民俗文化旅游，又可以用民俗文化豐富紅色旅游的內(nèi)容，增加紅色旅游的趣味性，還可以優(yōu)化資源配置，實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施、人力資源等資源共享，促進(jìn)二者協(xié)調(diào)發(fā)展，共生共贏。
（三）有利于保護(hù)紅色旅游資源與仡佬族民俗文化，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展
“紅色旅游資源是一種不可再生的寶貴財(cái)富，必須以正確的歷史觀和責(zé)任感來對(duì)待紅色旅游資源的保護(hù)和開發(fā)”。紅色旅游資源是有限的，我們?cè)陂_發(fā)的過程中不能只注重經(jīng)濟(jì)效益而忽視了社會(huì)效益，一定要讓紅色旅游可持續(xù)下去。另外，加強(qiáng)民俗文化保護(hù)也迫在眉睫。盡管紅色旅游資源與民俗文化旅游資源是兩種不同形式的旅游資源，但它們同屬文化旅游資源，他們當(dāng)中的很多內(nèi)容，同屬于文化遺產(chǎn)，因此，他們的開發(fā)利用，用很多共同性。將二者進(jìn)行整合開發(fā)，堅(jiān)持“保護(hù)與開發(fā)同步，效益與投入并舉”的原則，不僅有利于實(shí)現(xiàn)其文化遺產(chǎn)價(jià)值，也能促進(jìn)二者的保護(hù)，使這兩種文化遺產(chǎn)能夠得到更好的傳承，實(shí)現(xiàn)二者的可持續(xù)發(fā)展。
二、遵義紅色文化遺產(chǎn)與仡佬族民俗文化整合的措施
�。ㄒ唬┲黝}形象整合
主題形象是一個(gè)地區(qū)旅游特色的高度概括，是整合的關(guān)鍵。通過主題形象，能夠直觀的感受一個(gè)地區(qū)的旅游特征，所以，一定要根據(jù)區(qū)域旅游資源的特點(diǎn)和市場(chǎng)狀況來確定該區(qū)域旅游的主題和形象，然后以這個(gè)主題形象為依據(jù)，整合區(qū)域內(nèi)相關(guān)的旅游資源，從而突出主題，形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
遵義發(fā)展旅游業(yè)，必須有一個(gè)鮮明的主題形象作支撐。目前遵義市的旅游形象是“轉(zhuǎn)折之城，會(huì)議之都”，這一形象，只體現(xiàn)了紅色旅游要素，而沒有展現(xiàn)仡佬族文化要素。因此，從紅色旅游與仡佬族民俗旅游整合的角度看，筆者認(rèn)為應(yīng)該把遵義的旅游形象定位為“游紅色遵義名城，探神秘仡佬文化”。通過這個(gè)主題，統(tǒng)籌兼顧，展現(xiàn)形象鮮明的兩個(gè)要素，即紅色遵義和神秘仡佬，既突出了遵義的紅色文化，又彰顯了仡佬族民俗文化的魅力，使游客充滿了想象和向往。
�。ǘ┞糜萎a(chǎn)品的整合
要將遵義的旅游資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)，再轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，特別是對(duì)于仡佬族地區(qū)，要實(shí)現(xiàn)其資源、產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，就一定要加快相關(guān)配套設(shè)施的建設(shè)。比如交通道路、住宿餐飲、景點(diǎn)景區(qū)標(biāo)識(shí)，還有停車場(chǎng)、公共廁所等，都需要納入規(guī)劃與開發(fā)體系中，統(tǒng)籌整個(gè)遵義市在旅游過程中所涉及到的基礎(chǔ)設(shè)施和旅游服務(wù)設(shè)施的規(guī)劃與建設(shè)，按照可持續(xù)發(fā)展的要求，做到既安全實(shí)用美觀又高效節(jié)能環(huán)保。
遵義眾多紅色文化遺產(chǎn)中，較有代表性的主要是遵義會(huì)議會(huì)址、婁山關(guān)戰(zhàn)斗遺址、四渡赤水遺址等；而仡佬族主要聚集在務(wù)川、正安、道真等地。由于區(qū)域分布較分散，要將二者進(jìn)行整合，有必要將兩種資源從旅游線路上進(jìn)行規(guī)劃，串聯(lián)，從而打造精品旅游線路，例如：遵義會(huì)址會(huì)址―紅軍山烈士陵園―茍壩會(huì)址―平正仡佬族鄉(xiāng)―四渡赤水紀(jì)念館。此線路最大的亮點(diǎn)是集合了遵義幾個(gè)典型的紅色旅游資源，同時(shí)融入了具有“中國仡佬第一鄉(xiāng)”之稱的平正仡佬族鄉(xiāng)。遵義會(huì)議會(huì)址等遵義紅色紅色旅游資源的典型代表，平正仡佬族鄉(xiāng)，主要有中華仡佬博覽園、平正仡佬石頭城、平正仡佬風(fēng)情街等重要的仡佬文化旅游點(diǎn)，能夠較為完好的展現(xiàn)原汁原味、古樸神秘仡佬族民俗風(fēng)貌。整條線路即集中了遵義經(jīng)典的紅色旅游景點(diǎn)，有能全面呈現(xiàn)仡佬族民俗化，能夠讓游客寓教于游，寓教于樂。 �。ㄈ┤肆Y源的整合
要將遵義紅色旅游資源與仡佬族民俗文化有限整合，首先必須更好地發(fā)揮旅游管理部門的主導(dǎo)作用。為了使整合開發(fā)工作順利進(jìn)行，有必要整合相關(guān)部門成立一個(gè)遵義旅游資源整合開發(fā)管理委員會(huì)。由相關(guān)旅游部門、文化部門、財(cái)務(wù)部門、旅游行業(yè)協(xié)會(huì)等抽調(diào)相關(guān)人員組成，明確職責(zé)范圍，出臺(tái)、完善相關(guān)法律法規(guī)政策。加強(qiáng)旅游人才的引進(jìn)和旅游從業(yè)人員的基本技能培訓(xùn)，完善對(duì)從業(yè)人員的考核、晉升、獎(jiǎng)懲、薪資、福利等制度。在政策上和實(shí)際管理上充分調(diào)動(dòng)從業(yè)人員的積極性，鼓勵(lì)他們發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，優(yōu)質(zhì)、高效的開展和進(jìn)行旅游服務(wù)。要通過培訓(xùn)，使旅游服務(wù)人員能夠立足遵義旅游的實(shí)際，對(duì)遵義紅色文化、仡佬族文化等能夠全面系統(tǒng)地了解和熟悉，從而更好地適應(yīng)兩種旅游整合發(fā)展的需求。
（四）營(yíng)銷宣傳方式的整合
旅游業(yè)的健康持續(xù)發(fā)展離不開營(yíng)銷宣傳，遵義紅色旅游資源與仡佬族民俗文化進(jìn)行整合，必須要造勢(shì)，采取聯(lián)合營(yíng)銷方式，共同拓展客源市場(chǎng)。在紅色旅游與仡佬族民俗文化旅游發(fā)展的過程中，必須樹立營(yíng)銷意識(shí)，加大對(duì)紅色旅游和民俗旅游產(chǎn)品的宣傳力度，要根據(jù)遵義紅色旅游與仡佬族民俗旅游在客源上的互補(bǔ)性，針對(duì)主要客源市場(chǎng)，加大對(duì)二者的宣傳。要利用電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)行立體宣傳，并抓好節(jié)事活動(dòng)的宣傳效應(yīng)，以節(jié)事活動(dòng)為載體，通過制作旅游畫冊(cè)、旅游光盤或邀請(qǐng)知名人士體驗(yàn)等形式對(duì)紅色旅游與仡佬族民俗旅游進(jìn)行宣傳。要對(duì)現(xiàn)有的營(yíng)銷資源進(jìn)行整合，建立長(zhǎng)期有效的營(yíng)銷機(jī)制，改變目前遵義旅游營(yíng)銷自發(fā)、無序、粗放的現(xiàn)狀，變被動(dòng)營(yíng)銷為主動(dòng)營(yíng)銷，在宣傳過程中，既要能夠體現(xiàn)文脈上以遵義會(huì)議會(huì)址為代表的紅色旅游，又要充分展現(xiàn)仡佬族民俗文化的魅力，真正在客源市場(chǎng)樹立兩種旅游形式齊頭并進(jìn)的形象。
