淺議生活教育理論對醫(yī)藥應(yīng)用文教學(xué)的啟示
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中圖分類號：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-9082（2015）05-0134-01
一、生活教育理論的涵義
“生活教育”理論是陶行知教育理論體系中最有代表性的觀點(diǎn)，是其在總結(jié)自己教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，批判地繼承古今中外眾多教育思想的精華后提出，“生活教育”論有以下三個(gè)基本主張：
1.“生活即教育”
一是生活具有教育的作用，生活本身就是教育。二是教育必須與生活相聯(lián)系、相一致，通過生活來進(jìn)行，以滿足生活向前、向上的需要。三是只有過好生活、前進(jìn)的生活，才能受好教育、前進(jìn)的教育。生活與教育水乳交融，不能脫節(jié)，這是教育的真理所在。
2.“社會即學(xué)校”
強(qiáng)調(diào)既要了解、滿足社會需求，擴(kuò)大教育范圍和學(xué)習(xí)內(nèi)容，使之教學(xué)內(nèi)容與社會實(shí)際相聯(lián)系，又要把整個(gè)社會作為一所大學(xué)校，在社會中學(xué)習(xí)、成長。“社會即學(xué)�！钡恼嬲x就是根據(jù)社會需要辦學(xué)校。
3.“教學(xué)做合一”
強(qiáng)調(diào)教育要以社會生活實(shí)際的“做”為中心，在實(shí)際行動中將所學(xué)轉(zhuǎn)換為真知。
二、生活教育理論對醫(yī)藥應(yīng)用文教學(xué)的啟示
應(yīng)用文與我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ饔兄浅Ｃ芮械年P(guān)系，由于社會的不斷進(jìn)步和科學(xué)文化的迅速發(fā)展，應(yīng)用文的使用范圍也越來越廣泛。今天，無論國家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位或是個(gè)人，在傳遞信息、處理事務(wù)、交流思想、介紹經(jīng)驗(yàn)、聯(lián)系工作、解決問題時(shí)都會用到應(yīng)用文。社會各行各業(yè)在廣泛使用更加規(guī)范、更高質(zhì)量的應(yīng)用文的同時(shí)，也要求其從業(yè)者具備一定的應(yīng)用文寫作能力。對于醫(yī)藥類高職院校學(xué)生來講，學(xué)習(xí)和熟練掌握醫(yī)藥應(yīng)用文基本知識及寫作技能，有利于其將來進(jìn)入社會求得生存與發(fā)展。正如葉圣陶老先生說的：“大學(xué)畢業(yè)生不一定得寫小說詩歌，但是一定要能寫工作和生活中實(shí)用的文章，而且非寫得既通順又扎實(shí)不可�！�
陶行知的生活教育理論是一種進(jìn)步的教育思想，它反映了教育的客觀規(guī)律，對醫(yī)藥應(yīng)用文教學(xué)具有很重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
1.教材編寫生活化
陶行知反對中國傳統(tǒng)的以文字為中心的教科書，他生動地比方道：“教育好比是菜蔬，文字好比是纖維，生活好比是各種維他命。以文字為中心而忽略生活的教科書，好比是有纖維而無維他命之菜蔬，吃了不能滋養(yǎng)體力�！贬t(yī)藥應(yīng)用文教材尤其要突出為生活服務(wù)的理念，對醫(yī)藥生產(chǎn)和經(jīng)營企業(yè)進(jìn)行的深入調(diào)查、分析、研究，著眼于崗位需求，創(chuàng)設(shè)任務(wù)情景、選擇教學(xué)案例，如藥學(xué)應(yīng)用文教材中應(yīng)主要涉及與食品藥品行業(yè)、藥企、藥店相關(guān)的內(nèi)容。
2.學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化
陶行知認(rèn)為，只有通過學(xué)習(xí)生活的內(nèi)容，才能培養(yǎng)生活的能力和精神。他主張“所學(xué)的，即是所用的。有用處的事物才給學(xué)生學(xué)，用處最大最多最急的事物在課程中占有優(yōu)先權(quán)。”“要想鼓起民眾讀書的興趣，必須拿他們生活所需要的文字來教�！�
對于醫(yī)藥類高職院校的學(xué)生來講，應(yīng)用文寫作應(yīng)以實(shí)用為原則、以夠用為標(biāo)準(zhǔn)，課堂上教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生將來工作生活需要擬定教學(xué)內(nèi)容，忌平均用力，比如通知、請示、報(bào)告等日常用應(yīng)用文，醫(yī)藥廣告文案、醫(yī)藥市場調(diào)查報(bào)告、醫(yī)藥活動策劃書等行業(yè)用應(yīng)用文可以著重講授，其他生活和行業(yè)中都不常用到的可以略講。以能寫會寫為教學(xué)重點(diǎn)，概念、特點(diǎn)、種類等知識性內(nèi)容適當(dāng)講授即可。此外還應(yīng)按照實(shí)際工作過程中所涉及到的應(yīng)用文項(xiàng)目為順序進(jìn)行講授，如制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)可以打破教材編寫書序，將個(gè)人創(chuàng)業(yè)企劃書、畢業(yè)論文、個(gè)人簡歷等與學(xué)生在校生活密切相關(guān)的應(yīng)用文放在前面。
3.教學(xué)方法生活化
陶行知認(rèn)為生活方法就是教育方法，即教學(xué)做合一�！敖痰姆椒ǜ鶕�(jù)學(xué)的方法；學(xué)的方法根據(jù)做的方法�！贬t(yī)藥應(yīng)用文教學(xué)中，應(yīng)該結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)生活實(shí)際進(jìn)行應(yīng)用文寫作指導(dǎo)。如指導(dǎo)學(xué)生籌劃“書香校園 你我同行”演講比賽，賽前用應(yīng)用文會涉及到請示、批復(fù)、邀請函、比賽海報(bào)、會議紀(jì)要等文種，活動期間涉及演講稿、主持詞等，活動結(jié)束后撰寫活動總結(jié)報(bào)告、新聞稿。組織學(xué)生參加畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)大賽，對準(zhǔn)崗位需求，撰寫求職信、個(gè)人簡歷、創(chuàng)業(yè)企劃書等。通過創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色，激發(fā)應(yīng)用文寫作的積極性。同時(shí)可以聘請企業(yè)具有實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)、應(yīng)用文寫作水平較高的人員為兼職教師、或由學(xué)校專職教師參加企業(yè)應(yīng)用文寫作方面的培訓(xùn)，充分接觸崗位實(shí)際，積累教學(xué)素材。
4.學(xué)習(xí)體驗(yàn)生活化
陶行知認(rèn)為“車站上的展覽、碼頭上的壁報(bào)、電影院的新知識的插片，茶館里說書的革新，戲園里小丑說白的諷刺，市集上的公共演講表演”，都是學(xué)習(xí)的對象。醫(yī)藥應(yīng)用文寫作與日常生活密切相關(guān)，教師引導(dǎo)學(xué)生留心日常生活中醫(yī)藥應(yīng)用文的使用，如營銷海報(bào)、各種藥物說明書、藥物廣告……使學(xué)生認(rèn)識到生活中醫(yī)藥應(yīng)用文使用的廣泛性，增進(jìn)其與醫(yī)藥應(yīng)用文的親近感，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
陶行知生活教育理論，既體現(xiàn)了現(xiàn)代教育本體論的回歸，同時(shí)又與我們今天提倡的“大語文教育”不謀而合，即“以課堂教學(xué)為軸心，向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域開拓、延伸，把學(xué)生的語文學(xué)習(xí)同他們的學(xué)校生活、家庭生活、社會生活有機(jī)地結(jié)合起來，把語文教育同做人有機(jī)地結(jié)合起來�！弊鳛檎Z文教學(xué)的一個(gè)層面，醫(yī)藥應(yīng)用文教學(xué)在應(yīng)用型人才培養(yǎng)中有著獨(dú)特的作用，要提高其教學(xué)質(zhì)量，就必須將教學(xué)與生活相結(jié)合，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，在與生活密切相關(guān)的寫作實(shí)踐中鍛煉學(xué)生基本的寫作能力。
