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缺席審判制度淺論

論缺席審判制度

一、 缺席審判制度概述
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  很多國(guó)家的民事訴訟法都對(duì)缺席審判制度作了較為詳盡的規(guī)定,但相互之間的理解和認(rèn)識(shí)卻不盡相同,其中一個(gè)重要的因素就是對(duì)缺席的界定存在差異。
  在民事訴訟中,一般情況下原被告雙方都會(huì)提供證據(jù)材料,出席法庭審理活動(dòng),維護(hù)自身的合法權(quán)利,但有時(shí)當(dāng)事人也會(huì)出于某些原因或企圖而缺席。通常人們認(rèn)為缺席就是當(dāng)事人沒(méi)有出席法庭審理或者在庭審中無(wú)故退庭的情況。如我國(guó)《民事訴訟法》第130條規(guī)定:“被告經(jīng)傳票傳喚,無(wú)正當(dāng)理由拒不到庭,或者未經(jīng)法庭許可中途退庭的,可以缺席判決。”當(dāng)然在德國(guó)、日本等國(guó)家當(dāng)事人出席也可能被視為缺席。這主要源于對(duì)辯論主義原則的追求,要求雙方當(dāng)事人在法庭上提出證據(jù)理由平等抗辯,最大限度地保證案件公正審判,如果當(dāng)事人到庭而不進(jìn)行任何辯論,即不能對(duì)法官的裁判施加影響,出席與缺席無(wú)異。隨著近年來(lái)民事訴訟法學(xué)以及審判實(shí)踐的不斷發(fā)展,缺席的內(nèi)涵和外延也在擴(kuò)展,缺席不再單指不出席法庭審理,在英美法系國(guó)家審前程序中的缺席也得到了認(rèn)可:“審前程序的缺席主要指審前程序中不予答辯,逾期答辯的行為。”審前程序具有獨(dú)立于庭審程序的特征,不僅具有為開(kāi)庭審理作準(zhǔn)備的功能,審前程序階段也可以獨(dú)立解決糾紛,甚至終結(jié)案件。因此,審前程序中當(dāng)事人的行為也納入缺席的考量范疇,不僅符合民事訴訟雙方當(dāng)事人平等對(duì)抗的理念要求、保障程序公正和程序利益,也有利于糾紛的解決和和諧司法、和諧社會(huì)的建立。
  對(duì)缺席的界定清晰之后,缺席審判也就不難理解。缺席審判是指在民事訴訟中,案件的當(dāng)事人在審前程序中或庭審程序中本文由畢業(yè)論文網(wǎng)http://www.78375555.com收集整理缺席,人民法院為及時(shí)化解糾紛,實(shí)現(xiàn)訴訟的公平公正,根據(jù)已經(jīng)掌握的證據(jù)資料繼續(xù)審理案件并作出權(quán)威性裁判的過(guò)程。
 。ǘ┤毕瘜徟兄贫鹊陌l(fā)展脈絡(luò)
  古雅典法律規(guī)定:“法律規(guī)定,傳喚被告,由原告負(fù)責(zé),若被告無(wú)故缺席不出庭,則作缺席審判。”缺席審判制度萌芽于古雅典時(shí)期,在古羅馬法定訴訟時(shí)期初步確立,發(fā)展于古羅馬程式訴訟時(shí)期,在非常程序時(shí)期已經(jīng)較為完善。同時(shí)古代缺席審判制度也兼顧司法公正與效率之價(jià)值,在對(duì)審理程序、缺席行為的界定方面已經(jīng)獲得了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展,并且古羅馬非常訴訟時(shí)期缺席審判制度已經(jīng)開(kāi)始實(shí)行雙方審查模式,形成了近現(xiàn)代缺席審判制度的基本框架。隨著法學(xué)研究的深入,近現(xiàn)代缺席審判制度在立法目的方面開(kāi)始?jí)嚎s缺席審判的空間,盡量減少實(shí)務(wù)中缺席行為和缺席審判的發(fā)生,最大限度保證雙方當(dāng)事人出席法庭平等對(duì)抗,立法模式從單方審查向雙方審查過(guò)度,更加注重對(duì)程序價(jià)值、司法效率的關(guān)注。尤其是將審前程序階段和缺席審判聯(lián)系起來(lái),使其適用階段前移,很好的協(xié)調(diào)了整個(gè)缺席審判制度體系。
  (三)缺席審判制度的基本模式
  經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的探索和發(fā)展,缺席判決主義和一方辯論主義是得到大家公認(rèn)的兩種基本模式。
  當(dāng)原告缺席法庭審理,法官判決駁回原告當(dāng)事人起訴,意味著原告放棄了自己的訴訟請(qǐng)求;反之,被告同樣的缺席行為則會(huì)被法院作出實(shí)體的缺席判決,即為缺席判決主義。同時(shí)缺席判決主義往往設(shè)立異議制度:“即缺席法庭審理的一方當(dāng)事人可以在法律允許的期限內(nèi)提出異議申請(qǐng),一旦異議申請(qǐng)?zhí)岢,原缺席判決自動(dòng)失效,訴訟恢復(fù)到最初狀態(tài)。”豍一方辯論主義是指一方缺席法庭審理時(shí),法院在考量出席方的證據(jù)材料時(shí),判決必須同時(shí)兼顧缺席方在程序中所提出的主張和證據(jù)理由,使得缺席方的利益得到了更公平的對(duì)待。一方辯論主義對(duì)原被告的缺席一視同仁,不再人為區(qū)分是原告缺席還是被告缺席,更加注重訴訟平等,同時(shí)缺席方只能通過(guò)上訴或再審程序來(lái)維護(hù)自身權(quán)益,沒(méi)有事后的特殊救濟(jì)程序,提高了訴訟效率。關(guān)于二者的詳細(xì)比較,筆者將在后文作進(jìn)一步論述。
  二、 我國(guó)缺席審判制度的特征及缺陷
 。ㄒ唬┪覈(guó)缺席審判制度的特征
  我國(guó)現(xiàn)行《民事訴訟法》第129—131條的法律規(guī)定,以及相關(guān)的司法解釋,構(gòu)成我國(guó)缺席審判制度的基礎(chǔ),與傳統(tǒng)的兩種模式的立法體例相比,我國(guó)缺席審判制度具有自身固有的特征。
  第一,在適用條件方面,由我國(guó)《民事訴訟法》第130規(guī)定為“經(jīng)傳票傳喚,無(wú)正當(dāng)理由拒不到庭或未經(jīng)法庭許可中途退庭。”但對(duì)缺席的正當(dāng)理由、案件種類、證據(jù)材料甚至是傳喚次數(shù)都未明確。
  第二,被告是缺席審判的適用對(duì)象,原告的缺席只有在被告反訴的情況下方才適用,否則只是按程序性的撤訴處理。
  第三,法官的職權(quán)主義色彩濃重,是作缺席判決還是延期審理,由法官裁定或決定,忽視和剝奪了當(dāng)事人的主體地位和程序選擇權(quán)。
 。ǘ┪覈(guó)缺席審判制度的缺陷   

1.立法技術(shù)缺失,訴訟效率低下
  除了缺席審判的適用情形外,沒(méi)有相關(guān)的制度配套,該制度在適用階段、構(gòu)成要件、法庭審理程序等均沒(méi)有現(xiàn)存的法律規(guī)定可供操作,且對(duì)缺席的時(shí)間等具體界定也未提及。立法上的空白導(dǎo)致在法律實(shí)務(wù)中法官和當(dāng)事人的困惑,讓具體案件的可操作性和自由裁量標(biāo)準(zhǔn)變得模糊,同時(shí)“在實(shí)體公正,錯(cuò)案追究的壓力下,法官往往對(duì)那些符合條件的案件也不敢輕易缺席判決,導(dǎo)致缺席審判制度被架空,取而代之通過(guò)多次傳票傳喚或動(dòng)員原告撤訴,在降低錯(cuò)案風(fēng)險(xiǎn)的同時(shí),卻導(dǎo)致了程序的反復(fù)無(wú)常和訴訟效率的降低。”
  2.與平等原則精神相悖
  平等原則是實(shí)體公正和程序公正的前提條件,我國(guó)缺席審判制度的規(guī)定難以保證該原則在實(shí)踐中得到貫徹落實(shí)。從我國(guó)民事訴訟法的規(guī)定可以得知:原告缺席,作出撤訴的程序處理,之后原告甚至可以在不改變?cè)V由的條件下再次提起訴訟,他的缺席行為沒(méi)有給他帶來(lái)任何不便或不利后果,而被告缺席則作出缺席判決的實(shí)體判決,在被告缺席法庭審理的情況下,缺席判決大多對(duì)其不利,在通過(guò)上訴程序?qū)で缶葷?jì)時(shí),被告兩審終審的權(quán)利實(shí)際淪為一審終審,即使上級(jí)法院發(fā)回重審,也浪費(fèi)了大量司法資源,使得當(dāng)事人在訴訟中反復(fù)掙扎。
  3.在缺席審判制度設(shè)立理念上存在誤區(qū),違背處分原則
  由于歷史和現(xiàn)實(shí)的影響,我國(guó)普遍存在思維慣性上的誤區(qū):認(rèn)為缺席審判制度的設(shè)計(jì)是為了對(duì)付當(dāng)事人缺席法庭審理的行為,缺席是當(dāng)事人對(duì)自身義務(wù)的違反,混淆了權(quán)利義務(wù)的角色定位,并未理解缺席判決制度設(shè)置還兼具保護(hù)缺席人權(quán)利的特殊使命。我國(guó)民事訴訟“在注重國(guó)家權(quán)利的同時(shí)往往以剝奪當(dāng)事人的權(quán)利為代價(jià),在缺席審判過(guò)程中,顛倒角色,法官成了程序的權(quán)利主體,強(qiáng)調(diào)當(dāng)事人的訴訟義務(wù),把出席法庭審理看成當(dāng)事人必須履行的義務(wù),而缺席行為則視為對(duì)義務(wù)的違反。”如《民事訴訟法》第100條規(guī)定:“人民法院對(duì)必須到庭的被告,經(jīng)兩次傳票傳喚,無(wú)正當(dāng)理由拒不到庭者,可以拘傳。”可見(jiàn)缺席庭審已被認(rèn)為違法,侵害了當(dāng)事人的程序處分權(quán)和選擇權(quán)。
  4.法官職權(quán)主義色彩濃重,剝奪了當(dāng)事人的主體地位
  在我國(guó)法官依職權(quán)作出缺席審判和撤訴的裁定或決定,當(dāng)事人的訴訟主體地位被剝奪,而實(shí)際上當(dāng)事人才是程序推動(dòng)的主體,法官只是處于消極被動(dòng)的居中角色,在法庭審理中法官和當(dāng)事人互動(dòng),通過(guò)當(dāng)事人舉證質(zhì)證、法庭辯論等一系列環(huán)節(jié)之后由法官作出判決或裁定。國(guó)外的缺席審判大多“由當(dāng)事人提出申請(qǐng),即當(dāng)事人申請(qǐng)是法官作出缺席判決的前提,而法官只有在當(dāng)事人并未申請(qǐng)并過(guò)了延展辯論期日后。”豎方存在依職權(quán)的問(wèn)題。實(shí)際上在民事訴訟中并非所有的當(dāng)事人都希望法院缺席判決,他們可能會(huì)希望對(duì)方出庭對(duì)質(zhì),通過(guò)法庭辯論解開(kāi)自己對(duì)案情的疑惑,甚至希望通過(guò)他們之間的協(xié)商談判或中介組織的調(diào)解,審判權(quán)利的介入并非他們的必然期望,此時(shí)法官主動(dòng)的缺席判決在剝奪當(dāng)事人權(quán)利的同時(shí),也存在程序違法。
  三、完善我國(guó)缺席審判制度構(gòu)想
 。ㄒ唬┝⒎J竭x擇
  我國(guó)目前的缺席審判制并非傳統(tǒng)的兩種立法模式之中的任何一種,且與現(xiàn)代民事訴訟的精神極不相符。所以加強(qiáng)對(duì)西方國(guó)家缺席審判制度先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的引進(jìn)吸收,明確立法模式選擇就顯得尤為必要。通過(guò)分析兩種模式的優(yōu)劣與我國(guó)缺席審判制度的現(xiàn)實(shí),筆者認(rèn)為我國(guó)應(yīng)選擇一方辯論主義模式。究其原因如下:
  相比缺席判決主義,一方辯論主義的優(yōu)勢(shì)在于:首先,在缺席判決主義下,若被告缺席,則視為承認(rèn)原告的訴訟請(qǐng)求,而被告在缺席審理之前所提交的證據(jù)事實(shí)被束之高閣,沒(méi)有合理平衡雙方當(dāng)事人的利益訴求。在法庭審理過(guò)程中,只有雙方當(dāng)事人平等對(duì)抗,平等地享有權(quán)利和履行義務(wù),法官居中裁判才是法庭審理最理想的“等腰三角”模式,缺席判決主義只顧及出席方的利益訴求,完全不管缺席方在答辯等程序中所提出的證據(jù)主張,相比一方辯論主義試圖通過(guò)恢復(fù)雙方當(dāng)事人法庭辯論的對(duì)抗性,保證最大程度“等腰三角”的訴訟構(gòu)造,缺席判決主義不利于查明案件事實(shí)真相,保證實(shí)體和程序的公平公正。其次,外國(guó)法諺云:“遲到的正義等于非正義”,如果忽視訴訟效率,使民事訴訟久拖不決,則又無(wú)法及時(shí)有效的解決糾紛,保證受害方的損失得到補(bǔ)償,不利于社會(huì)的和諧穩(wěn)定。正如有學(xué)者指出:“缺席判決主義設(shè)立異議制度,很容易被當(dāng)事人所濫用,只要缺席當(dāng)事人提出異議,法官不對(duì)理由進(jìn)行審查,已經(jīng)進(jìn)行的訴訟一律恢復(fù)到訴訟前的狀態(tài)。”豏這在一定程度上助長(zhǎng)了缺席方的缺席行為,延長(zhǎng)了訴訟周期,降低了訴訟效率,與缺席審判制度設(shè)立的初衷相矛盾。一方辯論主義摒棄了異議制度,缺席方只能通過(guò)上訴或再審程序來(lái)維護(hù)自己的權(quán)益,也就保證了缺席判決的有效性和權(quán)威性,提高了訴訟效率。
  當(dāng)然,一方辯論主義也存在一定的缺陷和不足。例如其存在一定的理想性,若缺席方未提供訴訟證據(jù),一方辯論主義將沒(méi)有生存的土壤,同時(shí)完全拋棄了異議制度,雖然提高了訴訟效率,但卻不利于保護(hù)缺席方的利益。但一方辯論主義較好的協(xié)調(diào)了訴訟公正和訴訟效率的沖突,與現(xiàn)代訴訟精神相符合。所以,我國(guó)立法仍應(yīng)選擇一方辯論主義的立法模式。
  (二)立法建議
  1.準(zhǔn)確界定缺席,進(jìn)一步明確缺席審判適用范圍
  根據(jù)我國(guó)民訴法第130條的規(guī)定:“當(dāng)事人經(jīng)傳票傳喚,無(wú)正當(dāng)理由拒不到庭或未經(jīng)法庭許可中途退庭即視為缺席。”其缺席標(biāo)準(zhǔn)模糊,缺乏準(zhǔn)確性。法國(guó)民訴法中的缺席包括“不出庭和在訴訟行為期間沒(méi)有實(shí)施訴訟行為,但只有在被告不出席,判決為終審判決且傳票未能送交到本人的情況下方能認(rèn)定為缺席。”借鑒國(guó)外對(duì)缺席的界定,結(jié)合我國(guó)司法實(shí)務(wù)的特殊性,保證庭審中辯論原則的充分貫徹和雙方當(dāng)事人的程序主體利益,我國(guó)的缺席應(yīng)具體為:在法庭辯論結(jié)束之前仍未到庭,或者雖到庭但一直保持沉默或未進(jìn)行任何意思表示的行為。
  我國(guó)現(xiàn)行民訴法對(duì)缺席審判的規(guī)定簡(jiǎn)單粗糙,對(duì)缺席案件的適用范圍即使在相關(guān)的司法解釋中也難覓蹤影。被告在我國(guó)缺席審判中受到“特殊”照顧,這不僅不利于保護(hù)被告的合法權(quán)益,更是對(duì)民事訴訟法平等原則的嚴(yán)重背離。因此,應(yīng)結(jié)合我國(guó)民事訴訟法的現(xiàn)實(shí)狀況、案件的具體情況和社會(huì)影響,同時(shí)尊重雙方當(dāng)事人地位平等的原則,把原告的缺席也納入缺席審判,全面確立缺席案件的適用范圍。

   2.完善缺席審判的程序要件
  程序是實(shí)體的重要保障,在缺席案件審理中,當(dāng)事人由于種種原因已經(jīng)缺席了庭審過(guò)程的參與權(quán)、辯論權(quán),良好的程序保護(hù)就顯得更加重要。西方大多數(shù)國(guó)家都在法律上對(duì)缺席審判及其程序作了專章專節(jié)的規(guī)定,而我國(guó)在缺席審判程序方面幾乎還是一片空白。
  為此,我們除了在缺席時(shí)間和缺席行為方面應(yīng)借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)和成果,還應(yīng)該在程序等環(huán)節(jié)加強(qiáng)自我完善。其中送達(dá)程序尤為重要,合法合理的送達(dá)能保證案件當(dāng)事人及時(shí)地了解案件進(jìn)展情況,是程序正義的體現(xiàn)。目前公告送達(dá)是我國(guó)缺席審判案件中法院的主要送達(dá)方式,但隨著改革開(kāi)放和地區(qū)間人員流動(dòng)的頻繁,加之法院操作和送達(dá)過(guò)程中可能出現(xiàn)的其它意外,公告送達(dá)難以達(dá)到送達(dá)目的。“同時(shí)有的原告為可能贏得訴訟而濫用權(quán)力,故意隱瞞對(duì)方當(dāng)事人的準(zhǔn)確住址或者提供錯(cuò)誤的地址,實(shí)質(zhì)上違法的公告送達(dá)在實(shí)踐中廣為存在。”豐所以,我國(guó)今后的立法應(yīng)該加大公告送達(dá)中原告方的舉證責(zé)任,最大限度地保障被告的合法權(quán)利。
  3.摒除傳統(tǒng)法律誤區(qū),秉承現(xiàn)代法治精神
  我國(guó)古代法律制度重原告輕被告,在極力保護(hù)原告的同時(shí),被告的合法權(quán)沒(méi)有得到法律和社會(huì)應(yīng)有的關(guān)注,因此很長(zhǎng)一段時(shí)間,國(guó)人都害怕成為被告,被告往往被扣以無(wú)理 、敗訴的不好印象,這樣的傳統(tǒng)理念也影響了現(xiàn)行的民事訴訟法及其中的缺席審判制度,如前文中所提到的人們普遍認(rèn)為在缺席審判中被告必須出席法庭審理活動(dòng),否則可能被法院拘傳,當(dāng)事人本來(lái)的權(quán)利被義務(wù)化;同時(shí)原被告雙方同樣的缺席行為卻帶來(lái)不同的法律后果,原本平等的地位被法律所扭曲,導(dǎo)致以此為基礎(chǔ)的實(shí)體判決也失去了正義的根基。而這些可能成為權(quán)利意識(shí)薄弱和正義缺失的源泉,給當(dāng)事人的訴訟觀念形成一種錯(cuò)誤的誘導(dǎo),不符合現(xiàn)代法治的精神原則,也不利于平安司法、和諧司法和和諧社會(huì)的建設(shè)。
  4.強(qiáng)化法官釋明義務(wù)的履行,減少缺席案件的發(fā)生
  我國(guó)受傳統(tǒng)的職權(quán)主義理念影響,法庭審理中注重法官權(quán)力,如法官享有作出缺席審判決定的權(quán)力,而非當(dāng)事人的申請(qǐng)前置。法官的釋明義務(wù)是指法官必須對(duì)案件中當(dāng)事人的訴訟行為和法律行為進(jìn)行解釋,讓當(dāng)事人理解該行為的性質(zhì)以及可能給自己帶來(lái)的后果。目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于轉(zhuǎn)型階段,大多案件當(dāng)事人的法制意識(shí)和權(quán)利意識(shí)遠(yuǎn)比不上發(fā)達(dá)國(guó)家,法官行使釋明義務(wù)是當(dāng)事人認(rèn)清自己行為性質(zhì)的重要條件,如果法官?zèng)]有對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行釋明,很有可能使當(dāng)事人不明就里就失去了應(yīng)該擁有的權(quán)力,這是極不公平的。如當(dāng)事人由于資金、時(shí)間或傳統(tǒng)觀念的影響可能放棄出庭,但在法官釋明之后意識(shí)到自己的缺席可能會(huì)導(dǎo)致對(duì)自己不利的缺席判決,則會(huì)轉(zhuǎn)而積極出庭維護(hù)自己的權(quán)力,這就減少了缺席案件的發(fā)生。當(dāng)然對(duì)于在訴訟中沒(méi)有行使或者怠于行使釋明義務(wù)的法官應(yīng)規(guī)定一定的責(zé)任機(jī)制以迫使其積極履行義務(wù),但由于法官消極中立的審判立場(chǎng),釋明時(shí)應(yīng)有一定的限度,否則可能影響法官公正中立的審判立場(chǎng)。
  5.建立有條件的異議救濟(jì)制度
  我國(guó)對(duì)缺席審判制度的救濟(jì)程序單一,沒(méi)有設(shè)立異議救濟(jì)制度。與對(duì)席審判相同,當(dāng)事人只有通過(guò)上訴或生效后的審判監(jiān)督程序保護(hù)自己的實(shí)體和程序權(quán)利。與西方國(guó)家相比,我國(guó)缺席審判制度在事后救濟(jì)方面仍存在很大缺陷,對(duì)于有正當(dāng)理由的當(dāng)事人而言,若通過(guò)上訴程序解決則喪失了一個(gè)審級(jí)利益,即使上級(jí)法院發(fā)回重審,則又延長(zhǎng)了訴訟周期。公平正義是司法的永恒追求,缺席審判也不例外,在當(dāng)事人已經(jīng)失去庭審權(quán)利的同時(shí),鑒于對(duì)實(shí)體公正的要求,我們應(yīng)當(dāng)建立一定條件下的異議救濟(jì)制度,對(duì)有正當(dāng)理由而缺席者,允許其通過(guò)申請(qǐng)異議重新獲得公正的法庭對(duì)抗和辯論的機(jī)會(huì),對(duì)于沒(méi)有正當(dāng)理由的缺席當(dāng)事人或者被有利缺席判決的,則不屬于異議救濟(jì)的范圍,在提高效率的同時(shí)也保證了訴訟公正的實(shí)現(xiàn)。
  注釋:
  豍熬宇波.缺席判決制度之探析.中共南寧市委黨校學(xué)報(bào).2005(1).第48頁(yè).
  豎劉秀明.論民事缺席審判制度研究.中國(guó)人民公安大學(xué)出版社.2010年版.第192頁(yè).
  豏郭偉平,張其山.我國(guó)缺席審判制度的改革.法學(xué)研究.2001(3).第82頁(yè).
  豐易萍.缺席的不同情形與缺席審判程序的完善.廣西政法管理干部學(xué)院學(xué)報(bào).2005(3).第54-56頁(yè).
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