市場的結果之一,是將這個社會分成了有財產(chǎn)的人和沒有財產(chǎn)的人兩類。這樣的結果有人滿意,有人不滿意,但無論是滿意或者不滿意的人都接受了這樣的結果,其中的道理在于大家接受財富分配的過程。這個過程叫做市場。
除了市場過程,財富分配還有其他途徑,但其他的過程引致的不滿不僅在于結果,同時也在過程。
薛兆峰曾經(jīng)非常有把握地說:“唯一可以確定的是:爭論應該適可而止,“落實”比“如何落實”重要,而最終采取的方式也只能大致合理,不可能十全十美,也不可能皆大歡喜” [1]。他顯然說錯了。唯一可以確定的,對于市場的存在而言,應該是過程比結果更重要,“如何落實”比“落實”要重要百倍。人類一直都有很多分配財富的方式,市場方式之所以取代了這些方式,原因就在于其過程,在于其過程的形式公平。市場的結果不可能皆大歡喜,但市場的過程必須大家接受,必須十分合理。哪些“私人”得到了國有財產(chǎn),這并不重要,重要的是,他們是如何得到這些財產(chǎn)的。這是市場經(jīng)濟的最基本原理,經(jīng)濟學家不爭論這個問題是經(jīng)濟學家的失職。
薛兆峰清楚:“從“公有”到“民有”,至今沒有一條清晰、便捷、確定、安全的道路可循”,但他卻沒有看到,所謂不清晰、不便捷、不確定、不安全,全部來自不公平。改制不存在形式公平的過程,這是改制的致命傷。中國人所說的公平,其實有兩個意思,一個是正義(justice),一個是均等(equity)。不可能皆大歡喜的公平是指后者,必須大家接受的公平是指前者,不可以混淆起來說。改制不可能做到平均分配,但改制必須做到交易公平,這就是所謂的程序正義。
市場的效率與市場的程序正義之間,哪一個更重要?薛兆峰恐怕是本末倒置了。市場的全部效率,都來自公平交易的過程之中,沒有了過程的正義,市場的效率從何而來?教科書中說,市場的效率來自個人利益最大化的訴求,這并不完全。計劃經(jīng)濟時,利益最大化也是每個人的訴求,但那時沒有效率。市場的本質,是自發(fā)的公平交易,市場進化幾千年,沒有人知道它有什么效率,人們追求的是公平交易。發(fā)現(xiàn)市場機制有效率,那是后來的事,效率只是市場的副產(chǎn)品。有關市場效率的哲學告訴我們,公平交易本身就是目的,沒有任何偉大的目的足以令我們放棄公平交易,哪怕這個目的是效率。效率是由“看不見的手”來完成的,我們看得見的,只有公平交易。國企改制,存在公平交易嗎?
薛兆峰說,改革的方式“大致合理”就夠了。然而,市場從來不接受“大致合理”的“方式”。薛兆峰又說:“其中一個‘大致合理’的原則是:誰為企業(yè)帶來較大的收益,誰就應該分得較大的股權”。他似乎解決了一個問題,卻產(chǎn)生了一個更大的問題:誰來判斷“誰為企業(yè)帶來較大的收益”?這是一個永無盡頭的鏈條,市場之所以有效率,就是因為市場中不存在這樣的鏈條,市場原則非常簡單:出多少錢有多大股份。不幸的是,這個市場原則無法用于國企改制,因為國企之所以需要改制,就是因為國企不可交易[2]。這就是我反復強調的國企改制的不可能。
與此相關的是,“善待企業(yè)家”是一個偽命題,這個理論的提出就是為了解決“大致合理”的問題。然而,市場從不“善待”任何生產(chǎn)要素,任何關于企業(yè)家貢獻的說辭都沒有意義。市場并不是根據(jù)要素的貢獻來定價的,一百年多前,經(jīng)濟學家發(fā)現(xiàn)了市場的這個秘密,成為經(jīng)濟學最偉大的成就之一。幾十年前,經(jīng)濟學還發(fā)現(xiàn)了市場的另一個秘密,企業(yè)之所以成為市場中的一個獨立單位,原因之一是無法區(qū)分企業(yè)內部的要素貢獻!捌髽I(yè)家”當然是企業(yè)的一部分,他們的貢獻與其他要素的貢獻無法區(qū)分。發(fā)現(xiàn)這個秘密的,稱為產(chǎn)權理論,或制度經(jīng)濟學,薛兆峰據(jù)說是這方面的專家。
當年關于“姓社姓資”的爭論可以適可而止,甚至可以擱置爭論,因為那是意識形態(tài)爭論。國有資產(chǎn)屬全國人民所有到底是一個法律概念還是個文字游戲,這也需要爭論,但爭論似乎也可以擱置,(擱置的理由本來應該由法學家給出。國企改制這樣一個涉及法律基本概念---財產(chǎn)權利的問題,法學理論集體失語,真是奇觀。)但“轉讓權應該落實到誰的手上”這個爭論卻無法“適可而止”,有關此類的爭論根本無法擱置,因為這是權利歸屬之爭。人類為財產(chǎn)權利爭了幾千年,還從來沒有人建議擱置這種爭論。制度經(jīng)濟學認為,解決這種財產(chǎn)權利爭議最好的方法是市場或者法律。作為制度經(jīng)濟學家的薛兆峰卻出了一個損招:他以為,將國企盡快送出去,就可以避免改制引發(fā)的交易成本[3]。如果這樣可以降低交易成本,那么降低交易成本的最佳途徑應該是獨裁,制度經(jīng)濟學幾十年,全部白忙活了。
正是關于財產(chǎn)權利的爭執(zhí),構成交易成本。交易成本只能通過制度安排來降低,別無他法。經(jīng)濟學家經(jīng)過近20年的尋找、設計、試點、總結,在律師及會計師的幫助下,玩了那么多法律及財務的游戲,仍然沒有找到“清晰、便捷、確定、安全的”國企改制途徑,與當年的幾個老農(nóng)民將手印一按,就可以在全國迅速推廣開來相比,這一事實本身就告訴我們,國企改制存在內生缺陷。產(chǎn)權界定雖好,但世界上有很多東西的產(chǎn)權是無法界定的,其原因也只有一個,其交易成本過高。
薛兆峰其實非常清楚,改制的困難在于改制的程序,他只是不清楚,改制程序比改制的結果更重要。所以想出了一個霹靂手段。薛兆峰知道,當前有關國企改制的爭論,就是改制引發(fā)的交易成本,他只是忘記了,交易成本是關于財產(chǎn)權利的爭議,不是無理取鬧。薛兆峰看清了國企的問題在于國有資產(chǎn)沒有轉讓權[4],卻忽略了一個簡單的邏輯:這樣的財產(chǎn)權利,如何可以轉讓給私人所有?
將不可轉讓的國有資產(chǎn)轉讓給私人所有,國企改制的實質內容無非如此。薛兆峰要回答“現(xiàn)在究竟有沒有一條能讓官員和企業(yè)家朝著產(chǎn)權明晰的彼岸放心通行的高速公路?”的問題,就必須回答如何將沒有產(chǎn)權所有人的財產(chǎn)合法轉讓的問題,如果這個問題解決不了,產(chǎn)權理論告訴我們,不僅現(xiàn)在沒有這樣一條高速公路,而且永遠都不會有這樣一條高速公路?扑拐f,沒有通過市場進行的權利調整,將面臨無休無止的訴訟?扑惯說,這種訴訟就是交易成本;由于這種訴訟的可能存在,會使權利調整在一開始就無法進行。根據(jù)科斯的說法,改制可以在中國進行到今天,全都托法制不健全之福。
有的人以為,在有的地方,改制的程序還是不錯的,這些不錯的改制,無非是用了拍賣的程序,用了市場交易的手段[5]。他們忘記了,國有企業(yè)正是被他們自己定義為不可交易:如果存在針對國企產(chǎn)權的交易方式,還要改制做什么[6]?。所以說,已有的改制,不可能存在程序正義。不存在程序正義,卻用霹靂手段強行將財產(chǎn)權利分配給了某些私人所有,這就是國企改制。在已經(jīng)改制的地方,效率似乎不錯[7],但經(jīng)濟學家忘記了還有一個成本沒有計算:關于這些財產(chǎn)分配的爭議。不許爭議不等于不存在爭議,爭議的聲音被壓抑也不等于不存在爭議,郎咸平一顆小火種,這爭議一下就爆發(fā)出來。如果爭議不可以用法律的形式表現(xiàn)出來,那么它就只能以意識形態(tài)的形式表現(xiàn)出來。經(jīng)濟學家曾經(jīng)建議,通過法律途徑降低社會爭議的交易成本,甚至有人建議,建立法律追溯制度,降低侵吞國有資產(chǎn)的可能性[8]。這些經(jīng)濟學家竟然不清楚,法律的正義完全來自程序的正義,法律并不裁判權利的分配結果是否公平,法律僅僅裁判權利的轉移過程是否公平。國有企業(yè)的“所有人缺位”,它的財產(chǎn)權利轉移不可能得到了合法的授權,任何國企改制過程就不可能在形式上合法。這就是科斯所說的,“權利調整”根本就不應該開始。
制度經(jīng)濟學提供了一個工具,使經(jīng)濟學家可以看清國有企業(yè)的弊病。但制度經(jīng)濟學同時提供了國有企業(yè)改制之難的解釋:權利調整雖然可能提高效率,但權利調整本身的交易成本可以使這種效率提高永遠都無法實現(xiàn)。這不是我的推論,而幾乎是科斯的原話?扑顾坪躅A見了國企改制的麻煩。制度經(jīng)濟學無法用來改制,因為它只有解釋經(jīng)濟現(xiàn)象的功能,沒有其他的功能。產(chǎn)權理論可以幾乎完美的解釋為什么國有企業(yè)存在那么多的毛病,但產(chǎn)權理論同時也解釋了,要改變客體的產(chǎn)權不清晰狀態(tài),有時候我們根本做不到。
薛兆峰說:“只有幫助建設這條高速公路的才是好貓”[9]。薛兆峰先定義了國有企業(yè)沒有財產(chǎn)轉讓權,卻要請大家?guī)兔Γ瑢⒉豢赊D讓的國企轉讓給私人,這實在強人所難了;实蹧]有衣服,叫人說什么?
市場不是一個結果,而是一個過程。我們的祖先并不知道公平交易會產(chǎn)生效率,他們只知道,哪怕是要得到一根蔥,也應該公平交易。國有資產(chǎn)那么大一筆財產(chǎn),當然應該公平交易。正是無數(shù)的公平交易,構成了我們所說的市場。我們不需要知道改制有什么“長遠利益”或者“根本利益”,我們只需要知道改制必須程序正義。接受市場就必須接受一個基本原理:過程比結果重要百倍。
[1] 薛兆峰:“經(jīng)濟改革就是要落實轉讓權”
[2] 周其仁教授(如《科斯定理與國資轉讓》)對此有詳細論述;薛兆峰也說過,國有企業(yè)不可轉讓。
[3] 薛兆峰:“把虧損國企送出去” 《制度主義時代網(wǎng)站》2004年2月23日
[4] 薛兆峰:“經(jīng)濟改革就是要落實轉讓權” 《南方周末》2004年9月9日
[5] 曹和平:“透視郎咸平現(xiàn)象”《鳳凰網(wǎng)站》
姚洋:“國有資產(chǎn)流失的真與假”《讀書》2005年第六期
[6] 周其仁說,國企的產(chǎn)權不完整,關鍵在沒有交易權。張維迎則干脆將國企定義產(chǎn)權為不可轉讓(“公有制經(jīng)濟中的委托人-代理人關系:理論分析和政策含義” 《經(jīng)濟研究》1995年第4期)
[7] 張維迎:“國企改革是國人的共識” 《證券市場周刊》 2004年9月8日
[8] 曹和平:“透視郎咸平現(xiàn)象”鳳凰網(wǎng)站
[9] 薛兆峰:“國企爭論失了重心” 《財經(jīng)時報》2005年9月10日