如何用師德魅力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值
相關(guān)鏈接： 吉林安全網(wǎng) 吉林質(zhì)量網(wǎng) 吉林論文網(wǎng) 吉林資訊網(wǎng)
一、教師應(yīng)先弄明白什么是師德魅力
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”所謂師德，準(zhǔn)確地說應(yīng)該是教師公德，是教師為了維護(hù)社會(huì)公共利益應(yīng)該遵守的社會(huì)公共道德。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。
師德，是教師應(yīng)有的道德和行為規(guī)范，是全社會(huì)道德體系的組成部分，是青少年學(xué)生道德修養(yǎng)的楷模之一。從實(shí)踐的角度看，具有高尚情操、淵博學(xué)識和人格魅力的教師，會(huì)對其學(xué)生產(chǎn)生一輩子的影響。
師愛為魂。“師愛”是教師對學(xué)生無私的愛，它是師德的核心，即“師魂”。從愛學(xué)生的角度講，就是教師要做學(xué)生的良師益友。好師德培養(yǎng)好教師，好教師造就好學(xué)生，好學(xué)生譜寫好未來，可見師德的重要性�、�
二、以師德魅力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系
教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為：良好師德的養(yǎng)成，對教師樹立高尚的人格形象，對教書育人，對成為一名好教師，其重要性不言而喻。那么怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為教師必須要樹立良好的師德形象：
首先，樹立良好的師德形象，教師應(yīng)該有一種忘我無私的精神。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。有時(shí)候，經(jīng)常聽到老師們在一起，抱怨教師的清貧與勞累及人世間的凄冷。我也曾抱怨過教師的清苦，抱怨過為人師的勞累，也抱怨過人世間的凄冷，可我只要想到教育家斯霞、李吉林、魏書生等，他們孜孜以求成就了一番事業(yè)，使我感受到了在教育戰(zhàn)線上同樣可有作為。我明白了，只有苦過之后，才會(huì)有真正意義上的甘甜，那才是生活的真諦，使我品悟到教師不僅僅是一種職業(yè)，良好的師德形象更是一種精神的化身，它孕育著真，引導(dǎo)著善，創(chuàng)造著美，奉獻(xiàn)著愛！古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給教育事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
曾記得自己前年帶畢業(yè)的那班學(xué)生，真讓我想起他們就感動(dòng)不已。為啥呢？曾記得有一次，他們從我孩子那里打探到了我的生日，到我生日那天，他們?yōu)槲覝?zhǔn)備了生日蛋糕，當(dāng)時(shí)我真的感動(dòng)哭了。我充滿深情地說：“同學(xué)們，老師只希望你們好好學(xué)習(xí)，將來長大了，多為別人著想，多為祖國效力！”這就是你們對老師最大的回報(bào)。通過大家的共同努力，我們班在全縣畢業(yè)班統(tǒng)測中考到了全縣村完小第一名。
其次，樹立良好的師德形象，教師應(yīng)該規(guī)范文明行為
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中談到：“教師所知道的東西，就應(yīng)當(dāng)比他在課堂上講的東西多十倍、多二十倍，以便能夠應(yīng)付自如地掌握教材。到了課堂上，能從大量的事實(shí)中挑出最重要的東西來講�！边@正是一碗水與一桶水的道理。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置�？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃�；其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以和藹的態(tài)度整潔的儀表影響人，以對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。如今的小學(xué)生學(xué)習(xí)條件好了，都有了良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。然而，隨著新課程改革的進(jìn)一步開展，學(xué)生的“兩級分化”越來越明顯，也就造成了他們心理的某些障礙，特別是其中的后進(jìn)生，存在著較嚴(yán)重的消極心理，此時(shí)作為教育工作者的我們，如不及時(shí)有效地進(jìn)行引導(dǎo)，關(guān)愛他們，尊重他們，勢必影響他們今后的學(xué)業(yè)乃至工作。
再次，樹立良好的師德形象，教師更應(yīng)該關(guān)愛每位學(xué)生。
教師是學(xué)生一生中最信賴，最崇敬的人。學(xué)生渴望老師對他們的愛，渴望尊重他們。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。愛學(xué)生是教師最重要的職業(yè)道德。愛學(xué)生就必須做真誠的傾聽者，不做真誠的傾聽者，就算不上愛學(xué)生。 最近看到這樣一則故事：美國知名節(jié)目主持人林克菜特，一天訪問一名小朋友，問他：“你長大了想當(dāng)什么呀？”小朋友回答：“我要當(dāng)飛機(jī)駕駛員！”林克菜特接著問：“如果有一天，你的飛機(jī)飛到太平洋的上空，所有的引擎都熄火了，你會(huì)怎么辦？”小朋友想了想“我先告訴飛機(jī)上的人綁好安全帶，然后我掛上我的降落傘，先跳下去。”當(dāng)場上的觀眾笑得東倒西歪時(shí)。林克菜特仍注視著孩子，問：“為什么要這樣做？”孩子回答“我要去拿燃料，我還要回來！”看到這里，我想倘若沒有林克菜特的那一份親切，那一份平和，那一份耐心的傾聽，在“觀眾笑得東倒西歪時(shí)”小朋友還有勇氣說出人世間最善良，最純真，最澄澈的話語嗎？所以，老師要傾聽，學(xué)生才有表達(dá)自己想法的勇氣。傾聽是理解，是尊重，是接納，是期盼，傾聽就是愛。
還有這樣一件事情使我記憶猶新，我在檢查二年級語文家庭作業(yè)的完成情況時(shí)，一位組長報(bào)告說楊健沒交作業(yè)本，我當(dāng)時(shí)心想：作業(yè)這么少，放假的時(shí)間這么長，全班竟然只有你楊健沒有完成，你的成績在班上還不錯(cuò)啊。怎么就沒寫作業(yè)呢？我問他作業(yè)在哪里。他支支吾吾的說：“我寫了作業(yè)，但是作業(yè)本不見了�！蹦阍俸煤孟胂耄耗愕淖鳂I(yè)在哪里？到底是做了還是沒做？老師希望你說實(shí)話。我留給他解釋的機(jī)會(huì)，老師相信你做了，但不過，下次一定要記住：做好作業(yè)以后，一定要檢查好了，放到書包里。他忐忑不安的心情恢復(fù)了平靜。我知道：作為教師就應(yīng)該理解與尊重每一個(gè)孩子，用恢弘的愛傾聽他們內(nèi)心的聲音。
“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無痕，潤物無聲”的效果。
三、以刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、愛崗敬業(yè)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系
首先，營造刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的學(xué)風(fēng)培育和踐行社會(huì)主義核心體系
教師的根本任務(wù)是教書育人，處于新世紀(jì)的教師培養(yǎng)的是德、智、體、美、勞全面發(fā)展，并具有國際競爭力的新世紀(jì)人才，素質(zhì)教育打破了傳統(tǒng)的教師與學(xué)生的知識是一桶水與一杯水的說法，要求教師應(yīng)成為自來水、常流水。這就對教師的知識結(jié)構(gòu)提出了更高的要求，要求教師必須具有較深的專業(yè)知識，高度的組織才能，敏銳的觀察能力，要求教師不僅要完全駕馭教材，而且在知識的深度、廣度上要達(dá)到新的高度。作為教師不能僅僅滿足于自己的最后學(xué)歷和取得的知識水平，還要不斷地學(xué)習(xí)新的理論，教師應(yīng)當(dāng)掌握專業(yè)學(xué)科前沿知識，必須認(rèn)識和掌握學(xué)科知識的新動(dòng)向，只有掌握學(xué)科的前沿知識才能不斷提高自己的教學(xué)研究能力和教學(xué)水平，只有不斷地充實(shí)自己，才能使自己具有淵博的知識，而在學(xué)生中享有不可動(dòng)搖的威信。
當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識，層出不窮。隨著學(xué)生獲取知識、信息的渠道的多樣化，教師作為學(xué)生唯一知識源的地位已經(jīng)動(dòng)搖。教師需要重新定位，以學(xué)習(xí)來促進(jìn)自身發(fā)展，從而改變自己工作和生存狀態(tài)。新時(shí)代教師責(zé)任之一是終身學(xué)習(xí)并不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿足學(xué)生對于學(xué)習(xí)的渴望。
其次，以愛崗敬業(yè)培育和踐行社會(huì)主義核心體系
教師擔(dān)負(fù)著為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的重任，這不僅要求教師向?qū)W生傳授知識，而且要求教師要無微不致地關(guān)愛、管理學(xué)生，用自己的言行、信仰去感染學(xué)生，更要以自己的人格魅力去影響、帶動(dòng)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的品德和能力，健全學(xué)生的心理和體魄，教會(huì)他們做人的道理。因此教師自身必須具備較高的職業(yè)道德和堅(jiān)定的信仰以及在新形勢下較高的政治鑒別力和較強(qiáng)的政治敏銳性，從而在“傳道、授業(yè)、解惑”過程中幫助學(xué)生形成正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，找準(zhǔn)人生奮斗的正確方向。
為師者，欲做在知識海洋里探海人的導(dǎo)航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強(qiáng)，射程深遠(yuǎn)，使得求知學(xué)子，鮮有迷津。切不可以師自居自滿，甚至課余沉迷于“擺長城”，辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老，學(xué)到老，一生一世用不了”。教師只有勤于學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，對知識“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時(shí)代的步伐。②
四、以淡泊名利、志存高遠(yuǎn)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系
淡泊名利的人，他們的言行一定遵循共同的準(zhǔn)則，符合社會(huì)的利益；他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實(shí)地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。淡泊名利，寧靜致遠(yuǎn)，這是教師追求的一種境界。③
教師這一偉大職業(yè)被冠以 “人類靈魂的工程師” 的美名和許多美麗的光環(huán)。這些光環(huán)不僅要求教師有高尚的師德、無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，而且要求教師時(shí)時(shí)為人師表、處處為人示范。但是教師往往是清貧的，在目前的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的大背景下，金錢和權(quán)利的誘惑無時(shí)無刻不在沖擊著人們的價(jià)值觀，教師同樣也生活在這樣的環(huán)境中，承受著來自經(jīng)濟(jì)和社會(huì)雙重壓力的同時(shí)，往往還承受著更多的道德約束，這種情況的存在，使得教師的心理狀態(tài)通常是比較矛盾的。如果抵御不了各種不良因素的誘惑，就有可能做出出格的事情，甚至走上邪路。
作為當(dāng)代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，而是要把它當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來追求。教師要盡到教書育人的責(zé)任，最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我，信守心靈的寧靜，建設(shè)好自己的精神樂園。
保爾?柯察金說：“人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因碌碌無為而羞恥�！睆氖陆處熉殬I(yè)的我，努力做好本職工作，以“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，以實(shí)際行動(dòng)踐行對祖國的承諾，對人民的責(zé)任，為祖國的教育事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)！
十幾年的從教生涯如歷史的炊煙一晃飄過。我在其中也收獲頗豐�；乜唇裉�。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德需要培養(yǎng)，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)！百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本。作為一名人民教師，當(dāng)正心、修養(yǎng)、厲志、篤行；精其業(yè)，美其德，愛其生。不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，讓我們以良好的師德，完成黨和人民賦予我們的神圣使命，共同撐起教育的藍(lán)天！
