淺議建設(shè)中國特色社會主義文化強國要突出核心價值觀
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黨的十八大報告提出要用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識，三中全會強調(diào)，要緊緊圍繞建設(shè)社會主義核心價值體系和社會主義文化強國，深化文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，進一步從理論上闡明了突出核心價值觀教育在中國特色社會主義文化強國建設(shè)中的重大地位和作用。筆者認為，這既是黨中央領(lǐng)導集體總結(jié)分析歷史經(jīng)驗提出的實現(xiàn)偉大的中國夢的戰(zhàn)略要求，也是針對我國發(fā)展的歷史階段和當下實際提出的具體目標，是在馬克思主義思想體系的基礎(chǔ)上，吸收我國幾千年傳統(tǒng)文明成果形成的社會共識和理念，是我國歷史發(fā)展的必然選擇。
一、堅持文化強國突出社會主義核心價值觀是鞏固馬克思科學社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)要求
樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀一直是我國社會教育和學校教育所倡導和要求，隨著中國從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會、從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會、從封閉性社會向開放性社會的變遷和發(fā)展，人們的行為方式、生活方式、價值體系都在發(fā)生明顯變化，各種非馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀對傳統(tǒng)教育構(gòu)成重大沖擊，腐蝕著科學社會主義意識形態(tài)�！袄先说沟責o人敢扶”現(xiàn)象正是這種沖擊和腐蝕最直接的現(xiàn)實反映，而“老太倒地喊人扶- 3小孩去扶反被誣”現(xiàn)象更是顯示非馬克思主義思想的負面影響正向下一代傳導。加上西方國家利用我國改革開放之機，通過各種先進的信息傳播技術(shù)向中國輸入資本主義的意識形態(tài)和價值觀念，使很多中國人，特別是年輕一代人對西方文明產(chǎn)生盲目崇拜，使傳統(tǒng)的馬克思主義意識形態(tài)主導地位受到重大威脅。這是我們必須面對和解決的社會現(xiàn)實問題。在社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容中，馬克思主義是精神支柱，是方向和靈魂；愛國主義是精神動力，是內(nèi)核和主題；榮辱觀是精神風貌，是價值坐標和道德基礎(chǔ)。所以，突出核心價值觀是保證我們的文化建設(shè)沿著社會主義正確方向，鞏固社會主義意識形態(tài)健康發(fā)展的根本保障。
二、堅持文化強國突出社會主義核心價值觀是中國特色社會主義革命和建設(shè)實踐的歷史選擇
在革命戰(zhàn)爭年代，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導集體就高度重視文化在黨和人民事業(yè)發(fā)展中的重要作用。1940年毛澤東《新民主主義論》提出：“我們共產(chǎn)黨人，不但為中國的政治革命和經(jīng)濟革命而奮斗，而且為中國的文化革命而奮斗。在這個新社會和新國家中，不但有新政治、新經(jīng)濟，而且有新文化�！� “一句話，建立中華民族的新文化，這就是我們在文化領(lǐng)域中的目的�！泵珴蓶|同志在這里第一次明確提出建設(shè)民族的科學的大眾的文化任務。1942年毛澤東在延安文藝座談會上的講話中又指出，“文化軍隊是團結(jié)自己、戰(zhàn)勝敵人必不可少的一支軍隊”， “座談會的目的是研究文藝工作和一般革命工作的關(guān)系，求得革命文藝的正確發(fā)展，求得革命文藝對其他革命工作的更好的協(xié)助，借以打倒我們民族的敵人，完成民族解放的任務”，進一步明確了中華民族新文化的建設(shè)方向和重大作用。
在改革開放年代，鄧小平強調(diào)，“我們要建設(shè)的社會主義國家，不但要有高度的物質(zhì)文明，而且要有高度的精神文明”，“兩手抓，兩手都要硬”成為指導改革開放的經(jīng)典名言。江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導提出“三個代表”重要思想，要求中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進文化的前進方向。2003年胡錦濤提出，“要加強中國特色社會主義文化建設(shè)，不斷為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供有力的思想保證、精神動力和智力支持”。2006年又提出具有時代性和針對性的“八榮八恥”榮辱觀。2006年黨的十六屆六中全會明確提出要建設(shè)社會主義核心價值體系，在全社會引起了廣泛關(guān)注。2007年胡錦濤總書記“6?25”講話強調(diào)，要大力建設(shè)社會主義核心價值體系，鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
從毛澤東同志提出的“建設(shè)中華民族新文化”，到鄧小平同志提出的“兩手抓，兩手硬”，從江澤民同志提出的“代表中國先進文化的前進方向”，到胡錦濤同志提出的“八榮八恥”，從十六大提出要建設(shè)社會主義核心價值體系，到十八大提出建設(shè)文化強國，這種堅持中發(fā)展，使中國特色社會主義文化建設(shè)理論同毛澤東文化建設(shè)思想構(gòu)成既一脈相承又與時俱進的內(nèi)在聯(lián)系，它們共同為中國特色社會主義文化建設(shè)理論體系的發(fā)展開辟了正確道路。
歷史事實說明，黨的歷代中央領(lǐng)導集體都高度重視文化建設(shè)，雖然在不同的歷史時期，根據(jù)不同時代的需要提出了不同的論述，但是這些不同的論述都是圍繞著一個共同的目標，即建設(shè)中華民族新文化。正是歷代中央領(lǐng)導具有鮮明時代特征的科學論斷，共同構(gòu)筑了中國特色社會主義文化建設(shè)理論體系，為堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供了強大精神力量。正如十七屆六中全會指出的，中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者，又是中國先進文化的積極倡導者和發(fā)展者。
三、堅持文化強國突出社會主義核心價值觀是解決我國當今社會思想認識多元化亂象的現(xiàn)實需要
國際學者認為，當一個國家的人均GDP達到1000――3000美元以后，社會矛盾將出現(xiàn)一個凸現(xiàn)期。隨著我國進入這個時期，社會不同階層從自身利益出發(fā)，形成不同的思想認識，這些不同思想認識潛移默化地支配著不同社會群體的生產(chǎn)、生活、社會評價、個人品德等。廣大人民對長期以來存在的社會資源配置不合理、分配不公平以及腐敗泛濫等現(xiàn)象的不滿，出現(xiàn)集中宣泄，導致社會矛盾激化。因環(huán)境污染、土地征用、房屋拆遷、企業(yè)改制、違法行政、司法不公等侵犯公民基本權(quán)利，引起群體性事件時有發(fā)生。這種社會現(xiàn)實，導致人們思想困惑，價值觀錯位。原有文明高尚的品德和觀念土崩瓦解，享樂主義、拜金主義和極端個人主義惡性膨脹，出現(xiàn)“不以榮為榮”、“不以恥為恥”的精神滑坡，像“老人倒地，扶，還是不扶”網(wǎng)上大討論，就是這種思想困惑、價值錯位的集中體現(xiàn)。加上經(jīng)濟、科技、文化和教育管理等方面的落后，出現(xiàn)對西方發(fā)達資本主義國家的盲目崇拜與羨慕情緒滋生、蔓延。因此，必須建構(gòu)一種正確的社會主義核心價值觀去引領(lǐng)社會思潮，引導全社會在思想道德上共同進步。
四、堅持文化強國突出社會主義核心價值觀是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的迫切要求
目前，我國正進入全球化時代，各國經(jīng)濟既相互融合又相互競爭，這種融合和競爭反過來沖擊著人們的國家觀念、民族認同感。黨的十八大報告在全面闡述中國特色社會主義、強調(diào)全面建成小康社會、全面深化改革開放的框架中，提出了“文化軟實力顯著增強”的文化建設(shè)目標，專門闡述、部署了扎實推進社會主義文化強國建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略，為當前和今后一段時期文化改革發(fā)展提供了指引和遵循。所以，我們提出堅持文化強國必須突出社會主義核心價值觀的目的正是增強民族凝聚力，鼓舞中國人民斗志，在激烈的國際競爭中維護國家和民族的利益，使它成為推動我國經(jīng)濟社會發(fā)展的強大動力。也正因為如此，黨的“十七大”首次將“建設(shè)社會主義核心價值體系”納入報告中，提出要切實把社會主義核心價值系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，轉(zhuǎn)化為人民自覺追求，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，吸引力和凝聚全體中國人民為全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”而共同奮斗。
