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在高校校園文化中推行啦啦隊(duì)運(yùn)動(dòng)芻議

論文導(dǎo)讀:依附于CUBA的啦啦隊(duì)運(yùn)動(dòng)也悄然走進(jìn)了大學(xué)校園。啦啦隊(duì)運(yùn)動(dòng)激情四射和富有情感的表演,已成為籃球賽事不可缺少的一部分,給觀眾留下了深刻印象,是籃球場(chǎng)上一道獨(dú)特的風(fēng)景線,成為大學(xué)校園文化的一個(gè)新的亮點(diǎn)。分析在高校校園文化中推行啦啦隊(duì)運(yùn)動(dòng)的可行性。
關(guān)鍵詞:啦啦隊(duì)運(yùn)動(dòng),校園文化,推行,可行性

  1 前言
  在我國(guó),隨著CUBA的誕生,依附于CUBA的啦啦隊(duì)運(yùn)動(dòng)也悄然走進(jìn)了大學(xué)校園,啦啦隊(duì)運(yùn)動(dòng)激情四射和富有情感的表演,已成為籃球賽事不可缺少的一部分,給觀眾留下了深刻印象,是籃球場(chǎng)上一道獨(dú)特的風(fēng)景線, 成為大學(xué)校園文化的一個(gè)新的亮點(diǎn)。本文試從啦啦隊(duì)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)及及在在校園文化中的作用,分析在高校校園文化中推行啦啦隊(duì)運(yùn)動(dòng)的可行性。
  2 啦啦隊(duì)運(yùn)動(dòng)的概況
  2.1 啦啦隊(duì)運(yùn)動(dòng)定義
  啦啦隊(duì)運(yùn)動(dòng)是指在音樂(lè)的襯托下,以團(tuán)隊(duì)的形式展示特殊運(yùn)動(dòng)技巧和各種舞蹈動(dòng)作,并集中體現(xiàn)競(jìng)技性、藝術(shù)性、觀賞性、娛樂(lè)性為一體的體育運(yùn)動(dòng)。追溯到啦啦隊(duì)的歷史是原始部落時(shí)代,在早期的部落社會(huì)里,為激勵(lì)外出打杖或者打獵的戰(zhàn)士們,人們通常會(huì)舉行各種儀式,其中有族人歡呼,有各種手舞足蹈的表演來(lái)鼓勵(lì)戰(zhàn)士,激發(fā)他們的斗志,希望能夠凱旋而歸。啦啦隊(duì)原名“Cheerleading”,其中cheer按照字面上的解釋是鼓舞、喝彩的意義,有振奮精神,提振士氣的意思。1898年,明尼蘇達(dá)大學(xué)的學(xué)生在橄欖球比賽時(shí),為了提升隊(duì)員士氣,烘托賽場(chǎng)氣氛,自發(fā)的,有組織地帶領(lǐng)觀眾一起吶喊助威。這就是現(xiàn)代啦啦隊(duì)的雛形,指的是為競(jìng)賽加油打氣的團(tuán)體,是一種團(tuán)體性的活動(dòng)。此時(shí)的“Cheer”用于競(jìng)賽中是加油打氣的意思,在我國(guó)是表示“加油”的口號(hào),有鼓舞士氣,激勵(lì)人心的作用。此后,全美各大學(xué)紛紛組織成立啦啦隊(duì),啦啦隊(duì)運(yùn)動(dòng)也有了進(jìn)一步的發(fā)展,涉及的領(lǐng)域也更加廣泛,不僅僅是為賽事加油助威,更多的是參與社團(tuán)活動(dòng),成立啦啦隊(duì)俱樂(lè)部或協(xié)會(huì),成為學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義教育、發(fā)揚(yáng)進(jìn)取精神的重要手段。
  2.2啦啦隊(duì)的特點(diǎn)及分類(lèi)
  啦啦隊(duì)運(yùn)動(dòng)動(dòng)作要求發(fā)力迅猛,發(fā)力時(shí)程短,重心穩(wěn),轉(zhuǎn)體快,其中短暫加速和定位制動(dòng)是啦啦隊(duì)動(dòng)作的根本特點(diǎn),其團(tuán)體表現(xiàn)形式及團(tuán)隊(duì)精神價(jià)值的體現(xiàn)則是啦啦隊(duì)運(yùn)動(dòng)的外顯和內(nèi)涵。啦啦隊(duì)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展也初步呈現(xiàn)出競(jìng)技化、藝術(shù)化、社會(huì)化、表演化為一體的多元化特點(diǎn)。對(duì)于啦啦隊(duì)的分類(lèi)在我國(guó)目前還沒(méi)有形成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),兩操協(xié)會(huì)《中國(guó)學(xué)生啦啦隊(duì)競(jìng)賽評(píng)分規(guī)則》(第二版)的修訂中,根據(jù)比賽的內(nèi)容和形式將啦啦隊(duì)分為舞蹈啦啦隊(duì)和技巧啦啦隊(duì),舞蹈啦啦隊(duì)又分為徒手和輕器械。
  3 校園文化的含義
  近年來(lái),校園文化備受關(guān)注,它作為校園生活的重要組成部分,越來(lái)越引起校園內(nèi)外和社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。所謂和諧校園,是指學(xué)校各種發(fā)展要素間的一種均衡有序、協(xié)調(diào)促進(jìn)的和諧狀態(tài),和諧的校園文化既是構(gòu)建和諧校園的基本目標(biāo)與內(nèi)涵,又是構(gòu)建和諧校園的基本途徑與模式?偠灾,校園文化就是以校園內(nèi)生活成員為主體,以課外文化活動(dòng)為主要內(nèi)容,以校園為主要空間,以校園精神為主要特征的一種群體性文化。將校園文化作為思想政治教育載體是由校園文化本身的特征所決定的;是滿足大學(xué)生發(fā)展需要的現(xiàn)實(shí)要求;是實(shí)現(xiàn)高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)在要求;是充分發(fā)揮高校思想政治教育作用的需要。
  4 啦啦操運(yùn)動(dòng)在校園文化中的作用
  4.1培養(yǎng)集體主義精神,增強(qiáng)校園凝聚力
  競(jìng)技啦啦隊(duì)運(yùn)動(dòng)集動(dòng)作、口號(hào)、道具、服飾、音樂(lè)為一體,是一項(xiàng)綜合性非常強(qiáng)的項(xiàng)
  目,能夠體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神與互動(dòng)。這是它區(qū)別于其它體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的根本特征。通過(guò)參與長(zhǎng)期的啦啦隊(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練,運(yùn)動(dòng)員們達(dá)成共同的思想意識(shí)、價(jià)值觀念、行為方式、生活作風(fēng)等,這些共性猶如一種粘合劑,讓每一位啦啦隊(duì)員都具有心理上、情感上的凝聚力量。從而形成一定的團(tuán)隊(duì)責(zé)任感、歸屬感、集體榮譽(yù)感。每一支啦啦隊(duì)都有自己的組隊(duì)理念,突出體現(xiàn)在口號(hào)的編排上,積極向上的口號(hào)激勵(lì)著每一位運(yùn)動(dòng)員,使他們?cè)趯W(xué)習(xí)與生活上團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力,把自己內(nèi)在的潛力最大限度地發(fā)揮出來(lái),共同營(yíng)造了良好的校園氛圍,增強(qiáng)了校園凝聚力。
  4.2為校園體育賽事服務(wù),提高比賽觀賞度
  啦啦隊(duì)的英文名稱(chēng)為“Cheerleading”指的是為競(jìng)賽加油打氣的團(tuán)體。照字面上的解釋是鼓舞、喝彩的意思,本身含義具有提升士氣、激勵(lì)人心的作用。它的這種作用主要體現(xiàn)在為各種球賽或其它體育賽事服務(wù),且越是大型比賽,表演啦啦隊(duì)和觀眾啦啦隊(duì)的作用就越明顯。一則為雙方加油吶喊助威,另外也有為已方或是自己心目中的某位明星打氣的,不管啦啦隊(duì)員的目標(biāo)指向是誰(shuí),他們的作用都是為了鼓舞場(chǎng)上隊(duì)員的士氣,激勵(lì)他們進(jìn)一步發(fā)揮自己的最好水平,從而使比賽更加精彩和激烈,提高比賽的觀賞價(jià)值。
  4.3豐富校園文化,娛樂(lè)生活
  娛樂(lè)與健康是當(dāng)代學(xué)校體育的走向。啦啦隊(duì)運(yùn)動(dòng)具有身體動(dòng)作美、表現(xiàn)力美、服裝美、口號(hào)及道具運(yùn)用美等特點(diǎn),這些特點(diǎn)通過(guò)各種娛樂(lè)形式表現(xiàn)出來(lái),在大學(xué)校園里形成一道亮麗的風(fēng)景線。在豐富多彩的校園文化活動(dòng)中,啦啦隊(duì)表演具有很大的觀賞性,可以使大學(xué)生獲得美的感染與和陶冶美的情操,培養(yǎng)審美意識(shí)、提高大學(xué)生鑒賞美、創(chuàng)造美、表現(xiàn)美的能力,給大學(xué)生帶來(lái)了一定的生活情趣,也提供了極好的展示個(gè)性化的平臺(tái)。
  4.4培養(yǎng)大學(xué)生組織能力、社交能力
  啦啦隊(duì)員在賽場(chǎng)上,在觀眾面前歡呼雀躍,引導(dǎo)觀眾統(tǒng)一口令、統(tǒng)一手勢(shì)、統(tǒng)一服裝,
  大大激發(fā)了觀眾熱情,并得到觀眾的尊敬,自然成為這個(gè)團(tuán)隊(duì)的組織者、指揮者和領(lǐng)導(dǎo)者。
  美國(guó)學(xué)校有很多啦啦隊(duì)員在組織中保持領(lǐng)導(dǎo)地位,成為學(xué)校主要的領(lǐng)導(dǎo)干部。在我國(guó),“啦
  啦隊(duì)長(zhǎng)”、“啦啦之星”的選舉或比賽活動(dòng)層出不窮,也培養(yǎng)出部分具有一定領(lǐng)導(dǎo)能力的學(xué)生干部,他們的產(chǎn)生進(jìn)一步增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)凝聚力和集體榮譽(yù)感,共同推動(dòng)著學(xué)校體育的發(fā)展。同時(shí),通過(guò)掌握啦啦隊(duì)運(yùn)動(dòng)的基本知識(shí)、技術(shù)和技能有利于提高學(xué)生的整體素質(zhì),并為學(xué)生走向社會(huì)做好準(zhǔn)備,是大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)交往的重要方式,通過(guò)這種方式可以進(jìn)一步擴(kuò)大社交范圍,加速學(xué)生走上社會(huì)后的社會(huì)化進(jìn)程。
  4.5完善大學(xué)生人格,塑造個(gè)性化發(fā)展
  大學(xué)階段是大學(xué)生人格形成的關(guān)鍵時(shí)期。此時(shí)期的大學(xué)生獨(dú)立意識(shí)強(qiáng),社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力大,很容易出現(xiàn)情緒波動(dòng),思維叛逆等,對(duì)社會(huì)產(chǎn)生一定程度的負(fù)面影響。早在1917年蔡元培先生指出學(xué)校教育是“養(yǎng)成完全人格”,而“完全人格首在體育” [1]。論文參考網(wǎng)。啦啦隊(duì)運(yùn)動(dòng)具有強(qiáng)身健體的功效,強(qiáng)健的體魄是人格構(gòu)成的要素,也是人格品質(zhì)發(fā)展依賴(lài)的基礎(chǔ)。參加啦啦隊(duì)活動(dòng)或比賽,能夠讓人精力充沛,樂(lè)觀自信,生活態(tài)度積極,為進(jìn)一步完善大學(xué)生人格奠定基礎(chǔ)。啦啦隊(duì)員另一大特點(diǎn)體現(xiàn)在大膽、有魄力,表情豐富,極具個(gè)性化,甚至有時(shí)達(dá)到極為夸張的程度(如世界杯上觀眾啦啦隊(duì)員所戴的面具、大花臉等)。再通過(guò)激情的舞蹈,動(dòng)感的音樂(lè),個(gè)性化的道具運(yùn)用等每一幅畫(huà)面都表達(dá)得淋漓盡致。
  另外通過(guò)參與啦啦隊(duì)運(yùn)動(dòng)讓學(xué)生掌握一門(mén)專(zhuān)業(yè)運(yùn)動(dòng)技術(shù),對(duì)提高學(xué)生各項(xiàng)身體素質(zhì)具有一定功效。也培養(yǎng)了學(xué)生良好的形象氣質(zhì),形成優(yōu)良品質(zhì),為大學(xué)生畢業(yè)后從事社會(huì)工作提供平臺(tái)?梢(jiàn),高校開(kāi)展啦啦隊(duì)運(yùn)動(dòng)是豐富高校校園文化生活的一種重要手段,符合學(xué)生身心發(fā)展的需求,也推動(dòng)著學(xué)校體育水平的不斷提高。論文參考網(wǎng)。
  5、高校校園文化引入啦啦隊(duì)運(yùn)動(dòng)的可行性
  5.1 啦啦隊(duì)運(yùn)動(dòng)是深受學(xué)生喜愛(ài)的具有青春活力和團(tuán)隊(duì)精神的時(shí)尚運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目
  啦啦隊(duì)運(yùn)動(dòng)是賽場(chǎng)上觀眾自發(fā)的啦啦隊(duì)活動(dòng)基礎(chǔ)上創(chuàng)造成的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng),它集中體現(xiàn)青春活力,健康向上的團(tuán)隊(duì)精神,并追求團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)感的最高境界。作為一種新的健身形式。他的動(dòng)作融合了各種炮、跳、走、基本體操與健美操的律動(dòng),現(xiàn)代舞、體育舞蹈的腰跨動(dòng)作,各種翻騰、站立及托舉的空中造型等多種元素,是一種個(gè)性化、藝術(shù)化、動(dòng)力化、健身化趨勢(shì)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,它剛?cè)嵯酀?jì)、熱情奔放的形式,極符合大學(xué)生的天性,它的技巧性激起大學(xué)生的探索欲和好奇心,它傳遞著大學(xué)生的渴望,反映出大學(xué)生敢于創(chuàng)新,挑戰(zhàn)極限,超越自我的價(jià)值追求。因此,啦啦隊(duì)運(yùn)動(dòng)雖然在我國(guó)還是一項(xiàng)新興的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,但自傳入高校校園文化,不僅能夠培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)感和愛(ài)國(guó)主義精神。
  5.2高校校園開(kāi)展啦啦隊(duì)運(yùn)動(dòng)的優(yōu)勢(shì)
  以學(xué)校作為公益性啦啦隊(duì)運(yùn)動(dòng)的主要發(fā)展陣地,這是除歐洲少數(shù)一些國(guó)家之外的其他國(guó)家發(fā)展啦啦隊(duì)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)共性。這并非處于偶然,而是啦啦隊(duì)運(yùn)動(dòng)本身的要求和學(xué)校的特點(diǎn)相一致的結(jié)果。要調(diào)動(dòng)觀眾的情緒,本身就要求表演者充滿激情、活力,而且啦啦隊(duì)運(yùn)動(dòng)講究集體風(fēng)貌和團(tuán)隊(duì)精神,這個(gè)對(duì)于組織紀(jì)律性較強(qiáng),又有大量富有青春活力的學(xué)生校園來(lái)說(shuō),是具有得天獨(dú)厚的條件的。論文參考網(wǎng)。其次,學(xué)校每年都有各種大小賽事和活動(dòng),尤其是各種學(xué)校聯(lián)賽,如大學(xué)生籃球聯(lián)賽、足球聯(lián)賽等這些都是可以開(kāi)展啦啦隊(duì)運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)所。再次,高校具有啦啦隊(duì)運(yùn)動(dòng)專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)人員,能夠提供科學(xué)、系統(tǒng)的指導(dǎo),能夠使啦啦操得以比較正確、規(guī)范的發(fā)展。最后,隨著CUBA的發(fā)展,啦啦隊(duì)運(yùn)動(dòng)做為大學(xué)體育文化的一個(gè)新亮點(diǎn)也越來(lái)越受到各院校領(lǐng)導(dǎo)的重視。因此,高校是啦啦隊(duì)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的理想環(huán)境。
    6 結(jié)論
  隨著終身體育思想的確立,全民健身計(jì)劃和素質(zhì)教育的實(shí)施,學(xué)校體育教育正向多功能方向發(fā)展。體育概念的內(nèi)涵不斷擴(kuò)大,高校學(xué)生的體育健身意識(shí)越來(lái)越強(qiáng),對(duì)健身的要求也更加多樣化和個(gè)性化。因此,在高校校園文化中推行啦啦隊(duì)運(yùn)動(dòng),具有現(xiàn)實(shí)意義,是必要、可行的。

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