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基于“引申義”的對(duì)外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)

  一、引言

  在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中,詞匯教學(xué)占有重要的地位。漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者如果不能擁有足夠的詞匯量并掌握其詞匯意義,就無(wú)法完成語(yǔ)義的表達(dá),更不可能順利地完成交際任務(wù)。與此同時(shí),詞匯是一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng),除了數(shù)量不斷增加之外,詞義之間也存在一定的關(guān)聯(lián)性,在不同時(shí)期發(fā)生著變化。束定芳認(rèn)為:“語(yǔ)言是個(gè)系統(tǒng),它由各種子系統(tǒng)組成,詞匯系統(tǒng)便是其中的一個(gè)重要的子系統(tǒng)。系統(tǒng)的一個(gè)重要特點(diǎn)是它內(nèi)部成分之間的相互聯(lián)系性!盵1]單個(gè)詞語(yǔ)的各個(gè)義項(xiàng)之間也存在著一定的系統(tǒng)性和關(guān)聯(lián)性,例如詞匯的引申義系統(tǒng)。在基本義的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)推演發(fā)展而產(chǎn)生的意義是引申義[2]。從最初的基本義出發(fā),利用演繹的方法可以推演出其他義項(xiàng),便于漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者系統(tǒng)性地掌握詞匯意義。在漢語(yǔ)詞匯教學(xué)中,詞匯在各種系統(tǒng)中的關(guān)系主要表現(xiàn)為聚合關(guān)系和組合關(guān)系。聚合關(guān)系主要表現(xiàn)為同義、反義、同音、上下義關(guān)系等。我們可以利用這些關(guān)系來(lái)幫助學(xué)生掌握和記憶單詞的意義[3]。反義關(guān)系的詞匯也是我們?cè)诮虒W(xué)中常見(jiàn)的,將這些詞放在一起講解,不但能通過(guò)對(duì)比的方式,幫助學(xué)生更好地理解詞義,而且還可以擴(kuò)大他們的詞匯量。下面將以“上”和“下”為例,對(duì)引申義的系統(tǒng)性和反義關(guān)系的對(duì)應(yīng)性進(jìn)行分析,從微觀的角度提出一些教學(xué)建議。

  二、“上”和“下”的詞義引申系統(tǒng)

  漢語(yǔ)中的“上”和“下”是一組比較常用且有代表性的反義方位詞,最早的意義與具體的空間位置有關(guān)。隨著歷史的發(fā)展,不斷演變出更多的義項(xiàng),并逐漸形成了義項(xiàng)之間相互關(guān)聯(lián)的詞義引申系統(tǒng)。

 。ㄒ唬吧稀钡脑~義引申系統(tǒng)

  《說(shuō)文》:“|,高也。此古文上,指事也。上,篆文|!盵4](P1)經(jīng)甲骨文考證,此義與“上”相符,由此我們可以得出,“上”的本義是與空間位置有關(guān),指“上面,位置在上”!吧稀痹凇稘h語(yǔ)大字典》中一共有兩個(gè)讀音,其中一個(gè)讀音是作為漢語(yǔ)的一個(gè)聲調(diào),在這里我們只列舉出常用讀音的44個(gè)義項(xiàng):

 、俑咛帯                 ②指天。                  ③高位。

 、芫。                 ⑤指尊長(zhǎng)或在上位的人。    ⑥指在上面的一方。

 、呱鲜;上座。           ⑧物體的上端或表面。      ⑨側(cè)畔。

  j表示范圍或方面。       k表示時(shí)間。              l等級(jí)或質(zhì)量高的。

  m時(shí)間、次序在前的。     n古;久遠(yuǎn)。              o初。

  p重。與“輕”相反。     q尊貴。用于敬詞。        r從低處到高處;登;升

  s往;去。               t向前。                  u進(jìn)呈;奉獻(xiàn)。

  v凌駕;欺凌。           w加;添。                x登載;記載。

  y繳納。                 z安裝;安上。            ヒ染、涂。

  フ進(jìn)食。                 ヘ教讀。                  ホ碰到;遭受。

  マ出場(chǎng)。                 ミ居。                    ム旋緊。

  メ縫綴。                 モ按規(guī)定時(shí)間參加。        ヤ夠;達(dá)到。

  ユ表示開(kāi)始并繼續(xù)。       ヨ表示達(dá)到的目的或結(jié)果。  ラ向上級(jí)。   リ工尺譜符號(hào)之一,表示音階上的一級(jí)。               ル助詞。

  レ通“尚”。崇尚;尊崇。                           ロ表示希望;祈愿。

  ワ姓。[5](P5-7)

  雖然上述列舉出了“上”的如此多的義項(xiàng),但這些義項(xiàng)之間并不是孤立存在的,它們之間或多或少都有一定的相關(guān)性,以本義為出發(fā)點(diǎn),在聯(lián)想的基礎(chǔ)上不斷引申出一個(gè)內(nèi)部相互聯(lián)系的語(yǔ)義系統(tǒng)!吧稀钡谋玖x是與位置有關(guān),并以此為基礎(chǔ)逐漸引申出相關(guān)的其他義項(xiàng)。首先,以本義的位置為起點(diǎn),引申出“高處”“從低處到高處”“表示時(shí)間”等義項(xiàng),這種直接與位置有關(guān)的引申屬于相似引申。然后順著這三條路徑繼續(xù)擴(kuò)展,詞義逐漸向抽象的層面發(fā)展。第一條路徑:開(kāi)始由具體的位置引申出等級(jí)、地位的高低,也用于指尊貴的人;第二條路徑:遵循由下而上的趨向意義,結(jié)合人的認(rèn)知模式引伸出“向前”“夠;達(dá)到”“往;去”“安裝;安上”以及下屬的一些與趨向密切聯(lián)系的相關(guān)義項(xiàng);第三條路徑:關(guān)于時(shí)間方面的義項(xiàng)相對(duì)簡(jiǎn)單,基本上都是按先后順序來(lái)發(fā)展的。

 。ǘ跋隆钡脑~義引申系統(tǒng)

  《說(shuō)文》:“?B,底也。指事。下,篆文?B。”[4](P1)據(jù)此解釋,并結(jié)合甲骨文的考證,可以得出“下”的本義是“下面,位置在下”!稘h語(yǔ)大字典》中對(duì)“下”的解釋有38個(gè)義項(xiàng),現(xiàn)將其列舉如下:

 、俚吞;底部。            ②指地。                              ③指地表之下。

 、艿匚坏偷娜恕            ⑤位置低。與“高”相對(duì)。              ⑥等級(jí)、質(zhì)量低的。

 、邥r(shí)間、次序在后的。      ⑧對(duì)尊者自謙之詞。                    ⑨攻克。

  j投降。                  k從高處到低處;降落。                l去;往。

  m退出;離開(kāi)。            n退場(chǎng)。                              o按規(guī)定時(shí)間結(jié)束工作或?qū)W習(xí)。

  p進(jìn)入(處所)。          q投入;置入其中。                    r頒布;下達(dá)。

  s投送。                  t去掉;除掉。                        u拆除;卸掉。

  v輕視。                  w謙讓;謙恭。                        x低于;少于。

  y用;從事。              z做出(某種決定)。                  ヒ按扎。

  フ留宿。                  ヘ指動(dòng)物生產(chǎn)。                        ホ內(nèi);里面。

  マ指方面。                ミ表示屬于一定的范圍、處所、條件等。  ム當(dāng)某個(gè)時(shí)間和時(shí)節(jié)。

  メ舊指時(shí)間單位。          モ表示動(dòng)作的完成或結(jié)果。              ヤ表示能容納。

  ユ指動(dòng)作的次數(shù)。          ヨ指器物的容量。[5](P7-8)   根據(jù)所列舉出的“下”的眾多義項(xiàng),以其內(nèi)在的聯(lián)系為主線,可以形成一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的語(yǔ)義系統(tǒng)。

  “下”的本義體現(xiàn)的是一種位置標(biāo)準(zhǔn),由此派生出來(lái)的“位置低,與‘高’相對(duì)”“時(shí)間、次序在后的”“從高處到低處”“方面”等義項(xiàng)都與位置有關(guān),屬于相似引申。隨著詞義的發(fā)展演變,這種位置標(biāo)準(zhǔn)逐漸從具體向抽象方面發(fā)展,用以指“等級(jí)、地位低”,進(jìn)而引申出“輕視”的義項(xiàng),通過(guò)聯(lián)想,把具體的事物應(yīng)用到抽象思維的層面。而從“從高處到低處;降落”這個(gè)義項(xiàng)而引申出的詞義反映的就是一個(gè)從趨向到結(jié)果的過(guò)程。這些趨向的走勢(shì)都是由高到低,最終停滯的結(jié)果是低處、下面,并不再繼續(xù)運(yùn)動(dòng)下去,從而引申出“內(nèi);里面”“退出”“表動(dòng)作完成的結(jié)果”等相關(guān)義項(xiàng)。而從“方面”這個(gè)義項(xiàng)引申出的詞義則體現(xiàn)了從空間位置向時(shí)間位置的轉(zhuǎn)移,由開(kāi)始的“范圍、處所、條件”的義項(xiàng)轉(zhuǎn)移到“時(shí)間或時(shí)節(jié)”“時(shí)間單位”的時(shí)間概念。它們不論是空間上還是時(shí)間上都有一個(gè)具體的定位,最終還是與位置相關(guān)。

  通過(guò)對(duì)“上”和“下”兩個(gè)詞義引申系統(tǒng)的描述,可以得出二者的本義指“具體的位置”,并且是完全相反的對(duì)應(yīng)關(guān)系。在本義的基礎(chǔ)上引申出來(lái)的其他義項(xiàng)也都遵循著相同的引申規(guī)律,是從具體到抽象,空間位置向時(shí)間位置的轉(zhuǎn)移和發(fā)展趨向等幾方面來(lái)演變的。同時(shí)這對(duì)反義詞引申的路徑基本保持一致,以位置、趨向和時(shí)間為基礎(chǔ),進(jìn)行同步引申,詞義的演變始終沒(méi)有脫離統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)過(guò)聯(lián)想機(jī)制,最終引申出來(lái)的義項(xiàng)還是與位置相關(guān),環(huán)環(huán)相扣,形成了一個(gè)有據(jù)可循的詞義引申系統(tǒng)。引申義對(duì)詞匯教學(xué)有極大的幫助,為詞義的理解提供一定的途徑。在詞匯教學(xué)中,充分發(fā)揮引申義的作用,不僅可以增加詞匯量,還可以加強(qiáng)對(duì)詞匯的靈活運(yùn)用程度,解決因詞義變化給詞匯學(xué)習(xí)帶來(lái)困難的問(wèn)題。

  三、“上”和“下”引申義的對(duì)應(yīng)關(guān)系

  (一)“上”和“下”引申義的數(shù)量對(duì)應(yīng)關(guān)系

  由于人類思維發(fā)展的漸進(jìn)性,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)存在一個(gè)先后順序的問(wèn)題,使得“上”和“下”在不同歷史階段所產(chǎn)生的新義項(xiàng)數(shù)量和引申義并不會(huì)完全一一對(duì)應(yīng)。通過(guò)對(duì)詞義引申進(jìn)程的歷時(shí)考察,可以將“上”和“下”在不同歷史時(shí)期義項(xiàng)的數(shù)量總結(jié)如下表。

  表1:“上”和“下”引申義的數(shù)量對(duì)應(yīng)關(guān)系①

  歷史時(shí)期 上 下

  先秦 21 16

  秦漢 3 4

  三國(guó)兩晉 1 2

  唐 3 2

  宋元明清 13 10

  清代以后 3 4

  總計(jì) 44 38

  從表中的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以看出,“上”和“下”早期引申出的義項(xiàng)數(shù)量較多。經(jīng)過(guò)秦漢、三國(guó)兩晉和唐代這幾個(gè)時(shí)期的演變,到宋元明清時(shí)期義項(xiàng)數(shù)量有所增加,清代以后引申數(shù)量已經(jīng)很少了,形成了到目前為止所看到的完整的引申義系統(tǒng)。在各個(gè)歷史時(shí)期,“上”和“下”的義項(xiàng)數(shù)量相差幅度較小,基本保持平衡,除了“上”的通假、假借和作為助詞的義項(xiàng)之外,總數(shù)也幾乎是一致的。

  (二)“上”和“下”引申義的反義對(duì)應(yīng)關(guān)系

  “上”和“下”這對(duì)反義詞在義項(xiàng)的數(shù)量上存在著一定的對(duì)應(yīng)關(guān)系。特定的歷史時(shí)期所產(chǎn)生的義項(xiàng)是跟人的認(rèn)知有密切聯(lián)系的,每個(gè)時(shí)期的義項(xiàng)是否都能構(gòu)成反義關(guān)系,我們將通過(guò)下面的表格來(lái)加以對(duì)比。表中以“上”的引申義為基本標(biāo)準(zhǔn),考察“下”的引申義是否與其對(duì)應(yīng)。構(gòu)成反義關(guān)系的,我們用“+”來(lái)表示,反之則用“-”來(lái)進(jìn)行標(biāo)記。

  表2“上”和“下”引申義的反義對(duì)應(yīng)關(guān)系

  義項(xiàng) 上 下

  位置關(guān)系 + +

  時(shí)間先后 + +

  運(yùn)動(dòng)的趨向(由外向內(nèi)) - +

  等級(jí)或質(zhì)量的高低 + +

  向上級(jí)或向下級(jí) + +

  去;往 + +

  地位的高低 + +

  加添或拆除 + +

  按規(guī)定時(shí)間參加 + +

  夠;達(dá)到 + -

  從表中可以看出,“上”和“下”的本義完全互為反義,在此基礎(chǔ)上引申出來(lái)的其他義項(xiàng)也基本上互為反義關(guān)系,只有極個(gè)別的義項(xiàng)存在一定的差異性,但幾乎不影響兩個(gè)詞義引申系統(tǒng)在發(fā)展過(guò)程中保持高度的一致性。由于本義互為反義關(guān)系,在初期的演變階段,詞義的反義程度較強(qiáng)。隨著歷史的演變,逐漸發(fā)展到抽象層面,加之認(rèn)知的主觀性,使得“上”和“下”的引申義并不是完全保持一致,有時(shí)只是構(gòu)成關(guān)系范圍內(nèi)的反義對(duì)應(yīng)關(guān)系,但并沒(méi)有阻礙整體的同步引申發(fā)展趨勢(shì)。并不是所有的反義詞在引申過(guò)程中都能保持這種相對(duì)的同步性,“上”和“下”引申的同步性是與它們的來(lái)源有密切關(guān)系的,來(lái)源的完全對(duì)應(yīng)性很大程度上決定了詞義引申的發(fā)展趨勢(shì)。此外,在相同來(lái)源的基礎(chǔ)上遵循一定的路徑進(jìn)行引申,層層遞進(jìn),相互照應(yīng),最終形成了“上”和“下”同步的反義引申對(duì)應(yīng)關(guān)系。

  四、引申義在詞匯教學(xué)中的應(yīng)用原則

  詞是語(yǔ)言的重要組成部分,由于語(yǔ)言的發(fā)展變化,詞義也是不斷演變的。在詞匯教學(xué)中如何有效地讓學(xué)生掌握詞義的變化,是我們需要思考的問(wèn)題。引申是詞義發(fā)展變化的一種常見(jiàn)方法,有一定的規(guī)律性和系統(tǒng)性,構(gòu)成反義關(guān)系詞語(yǔ)的引申方向也存在一定的對(duì)應(yīng)性。在對(duì)外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)中,我們可以充分利用詞義引申的特點(diǎn)和反義關(guān)系的對(duì)應(yīng)性,遵循以下原則進(jìn)行詞義教學(xué)。

 。ㄒ唬╇A段性原則

  “上”和“下”完整的詞義引申系統(tǒng)是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期逐漸演化形成的。在發(fā)展過(guò)程中,由于人類思維發(fā)展的漸進(jìn)性,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)存在一個(gè)先后順序的問(wèn)題!吧稀焙汀跋隆痹缙谝瓿龅牧x項(xiàng)所占比重較大,之后的發(fā)展過(guò)程中,一直保持勻速同步的演變趨勢(shì)。在教學(xué)中,要以本義為基本出發(fā)點(diǎn),根據(jù)字形的演變引入空間位置的概念,這也是學(xué)生在交際中比較常用和容易理解的義項(xiàng)。例如:“上邊”“下邊”。當(dāng)學(xué)生掌握了基本的意義之后,就可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)階段和漢語(yǔ)水平選擇相應(yīng)的引申義教學(xué)。一般初級(jí)階段接觸到的是表示時(shí)間概念的義項(xiàng),如:“上星期”“下星期”。以此類推,到了中高級(jí)階段,可以繼續(xù)學(xué)習(xí)表示“趨向和等級(jí)、地位”等義項(xiàng)。詞匯中的詞義教學(xué),要由易入難,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和教學(xué)規(guī)律來(lái)選擇相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。不同階段的學(xué)習(xí)者對(duì)詞義的掌握有不同的要求,初級(jí)階段的學(xué)習(xí)者只需掌握基本詞義,能夠聽(tīng)懂并運(yùn)用所學(xué)詞義進(jìn)行簡(jiǎn)單交流。到了中高級(jí)階段,為了滿足讀寫(xiě)的需要,就應(yīng)該掌握難度較高的詞義。如果不能按階段進(jìn)行詞匯教學(xué),就會(huì)增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。因此,階段性原則在教學(xué)中非常重要。  。ǘ┫到y(tǒng)性原則

  “上”和“下”在本義的基礎(chǔ)上,沿著不同的路徑引申出眾多的相關(guān)義項(xiàng)。這些義項(xiàng)并不是孤立存在的,而是具有一定的相關(guān)性,在內(nèi)部形成了一個(gè)完整的詞義系統(tǒng)。同時(shí),“上”和“下”的詞義引申系統(tǒng)也構(gòu)成了相互對(duì)應(yīng)的反義關(guān)系,在引申系統(tǒng)的外部也形成了一定關(guān)系。利用引申義進(jìn)行詞匯教學(xué),應(yīng)該在詞義系統(tǒng)內(nèi)部建立一定的聯(lián)系。講解新詞義的時(shí)候,可以從上一級(jí)詞義入手,指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)新舊詞義的關(guān)聯(lián)性進(jìn)行理解。此外,還要在構(gòu)成反義關(guān)系的引申義系統(tǒng)外部建立聯(lián)系,用對(duì)比的方法進(jìn)行教學(xué),擴(kuò)大詞匯數(shù)量,取得事半功倍的學(xué)習(xí)效果。

 。ㄈ┱J(rèn)知性原則

  “上”和“下”的本義都是指“具體的空間位置”。在人類的認(rèn)知領(lǐng)域中,空間概念往往先于時(shí)間概念。隨著思維的發(fā)展,“上”和“下”的詞義也各自引申出了一些與位置相關(guān)的時(shí)間概念。此外,認(rèn)知中的經(jīng)驗(yàn)圖式理論也可以對(duì)引申義的外部聯(lián)系進(jìn)行一些解釋。人們最初在頭腦中形成了這一對(duì)“上”和“下”位置概念的一種定位,并且作為一種經(jīng)驗(yàn)形式儲(chǔ)存于記憶當(dāng)中,隨后對(duì)二者引申義的理解都會(huì)受這種已有經(jīng)驗(yàn)的影響,詞義在原本對(duì)立的基礎(chǔ)上會(huì)繼續(xù)按照相互對(duì)應(yīng)形式演變。在詞匯教學(xué)過(guò)程中,從認(rèn)知角度解釋詞匯可以加深對(duì)詞義的理解和記憶程度,鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)認(rèn)知的方式在詞義引申系統(tǒng)內(nèi)部和外部構(gòu)建相似性,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程重在對(duì)詞匯的理解和運(yùn)用,使詞匯的功能在交際中充分發(fā)揮作用。

  通過(guò)分析“上”和“下”的詞義引申系統(tǒng)及對(duì)應(yīng)關(guān)系,得出各自的詞義系統(tǒng)內(nèi)部義項(xiàng)之間有一定的相關(guān)性,系統(tǒng)外部互相構(gòu)成反義對(duì)應(yīng)關(guān)系。根據(jù)研究結(jié)果有針對(duì)性地提出了詞匯教學(xué)原則,為教學(xué)行為的實(shí)施提供了一定支持。實(shí)際教學(xué)中還會(huì)出現(xiàn)更多具有詞義對(duì)應(yīng)關(guān)系的詞匯,教師應(yīng)該注意對(duì)這類詞匯的歸納總結(jié),使詞匯教學(xué)取得更好的效果。

  注釋:

  依據(jù)《漢語(yǔ)大字典》中對(duì)“上”“下”義項(xiàng)的描述統(tǒng)計(jì)得出。


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