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探討現(xiàn)代美學(xué)在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

  中圖分類號:J05 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2013)02-0065-01

  一、從不同風(fēng)格看室內(nèi)設(shè)計中的美學(xué)要素

  室內(nèi)設(shè)計是建筑設(shè)計的有機(jī)組成部分。它是建筑設(shè)計在某種程度上的繼續(xù)和深化,因此可以把室內(nèi)設(shè)計看成是對建筑空間的二度設(shè)計。室內(nèi)設(shè)計和建筑整體設(shè)計的完美結(jié)合呈現(xiàn)了現(xiàn)代室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計的藝術(shù)生命力。室內(nèi)設(shè)計在風(fēng)格上主要體現(xiàn)在以下幾個方面:(1)自然型風(fēng)格。自然、淳樸是這種風(fēng)格最典型的特點(diǎn)。因此,在裝飾時十分講究“原生態(tài)”,不對材料進(jìn)行加工修飾,甚至還保留有原始刻痕。例如在室內(nèi)設(shè)計中對原木家具的使用。(2)時尚型風(fēng)格。新穎、灑脫是其典型特點(diǎn)。在裝飾材料和設(shè)備中講究新潮,并突出高科技手段。例如,原色鐵板。(3)浪漫型風(fēng)格;顫、浪漫是其風(fēng)格的最高追求。在裝飾中用色非常講究并且造型也要求新奇獨(dú)特、別具一格,力圖給人帶來簡潔、輕盈、活潑、溫暖的感覺。(4)傳統(tǒng)型風(fēng)格。敦實(shí)、高雅是其最突出的特點(diǎn)。它是最具中國元素的風(fēng)格,在裝飾中講究規(guī)規(guī)矩矩。(5)西洋型風(fēng)格。這種風(fēng)格彰顯了歐美尊貴、豪華的氣派。它繼承了巴洛克風(fēng)格中的豪華、動態(tài)和多變,也融合了洛可可中的唯美和律動。

  二、從色彩運(yùn)用原則看室內(nèi)設(shè)計中的美學(xué)要素

  色彩運(yùn)用是室內(nèi)設(shè)計中的重要元素。不同的色彩能夠體現(xiàn)出不同的設(shè)計效果。

  在色彩設(shè)計中有以下原則需要注意:(1)同一個空間里主色調(diào)以不超過兩種為宜,這種原則同于人們衣著打扮中的“三原色”,色彩過多就會讓人感覺雜亂、贅余。(2)同一個空間里全用深色系會讓人感到壓抑,全用淺色會讓人感覺不夠莊重,所以進(jìn)行室內(nèi)色彩的設(shè)計時宜深淺色互相襯托。(3)色彩的運(yùn)用中也不宜采用比率均等的不同顏色,這樣做容易使顏色互爭注意力。(4)根據(jù)空間陽光是否充足選擇合適的顏色進(jìn)行裝飾。例如,如果采光不足,宜選用較為鮮艷明亮的顏色進(jìn)行調(diào)和。反之,如果空間陽光充足,就最好選用顏色稍微深沉的顏色進(jìn)行搭配。(5)居室里色彩的選擇還要兼顧到室內(nèi)家具、窗簾、地毯等的顏色,以求得在裝飾中的整體色彩和諧。

  三、整體環(huán)境觀念下的功能和審美意義的表達(dá)

  在對室內(nèi)進(jìn)行設(shè)計時,人們對環(huán)境因素的考慮越來越多。如“室內(nèi)環(huán)境對人工作效率的影響”。隨著社會的發(fā)展,也有人提出了設(shè)計應(yīng)綜合考慮“天、地、人”,從而展現(xiàn)出“建筑、人、空間”三者的協(xié)調(diào)性與制約性。在室內(nèi)設(shè)計中人們也更加注重空間的合理利用,因此在裝飾中比較講究選擇更能彰顯個性的材料和設(shè)備。現(xiàn)在的室內(nèi)設(shè)計藝術(shù)已經(jīng)涉及了心理學(xué)、生理學(xué)、美學(xué)等多個領(lǐng)域,為未來人們的室內(nèi)設(shè)計提供了多種思路。在設(shè)計和裝飾中,注重建筑環(huán)境藝術(shù)以及空間環(huán)境因素的考慮,突出了居室環(huán)境的綜合性、藝術(shù)性和整體性。讓人們在一個整體環(huán)境的觀念下去鑒賞和享受美,最終創(chuàng)造出滿足人們物質(zhì)生活和精神生活需要的室內(nèi)空間環(huán)境。

  四、科學(xué)性和藝術(shù)性的審美結(jié)合

  注重室內(nèi)設(shè)計的科學(xué)性和藝術(shù)性的結(jié)合是現(xiàn)代居室設(shè)計中的一個突出特點(diǎn)。環(huán)境所帶來的合理、舒適、高效和安全的感覺有賴于設(shè)計中的科學(xué)性,而材料設(shè)備以及結(jié)構(gòu)布局,彰顯了設(shè)計的藝術(shù)美感。因此,科學(xué)性和藝術(shù)性的審美結(jié)合共同構(gòu)成了現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的重要美學(xué)特征。

  現(xiàn)代美學(xué)滲透到室內(nèi)設(shè)計中,影響著人們的價值觀和審美觀。同時也使室內(nèi)設(shè)計呈現(xiàn)出多樣化的風(fēng)格特色,追求新型的聲、光、熱等環(huán)境設(shè)備和高科技的設(shè)計手段。室內(nèi)設(shè)計已成為融合多學(xué)科的交叉性學(xué)科,它結(jié)合了風(fēng)水學(xué)、環(huán)境學(xué)、心理學(xué)、生態(tài)學(xué)等方面的綜合知識。例如,利用心理學(xué)原理,客廳設(shè)置的簡潔、素雅且有情趣,有利于驅(qū)除人們談話中的凝重感,利于情感的傳達(dá)與交流。

  美學(xué)是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的顯著特征,美學(xué)理論為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計提供著指導(dǎo)性的作用。因此,處于多種學(xué)科交叉、滲透、融合、發(fā)展中的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計離不開美學(xué)理論的參與。在美學(xué)理論的指導(dǎo)下,室內(nèi)設(shè)計顯示出了獨(dú)特的生命力。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計緊跟時代步伐,有繼承有發(fā)展,并從整體環(huán)境角度出發(fā)結(jié)合民族特色文化和地域風(fēng)格特點(diǎn),借助美學(xué)理論的指導(dǎo)創(chuàng)造出了符合現(xiàn)代人功能和審美需要并具豐富文化內(nèi)涵的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計文化。

關(guān)鍵字:文學(xué)哲學(xué)
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