經(jīng)濟法的價值理念和基本原則
1 引言
如今學者們對于經(jīng)濟法價值理念和基本原則的討論,無論從語言表述或是從內(nèi)涵上來說都有著較大的不同。實際上經(jīng)濟法的價值依托于法律價值的自由、公平還有秩序而存在的,它不可能脫離他們的范疇,此外還得對其作出獨特的揭示。經(jīng)濟法的基本原則應該是表現(xiàn)為對經(jīng)濟法價值的體現(xiàn)和回應。在本文中,筆者先對經(jīng)濟法的價值理念和基本原則進行簡要闡述,接著對經(jīng)濟法價值理念和基本原則二者之間的關系作進一步的研究。
2 經(jīng)濟法的價值理念
2.1 法律的理念和價值
價值和理念二者在含義上是極其相近的,不過從某種程度上來說二者還是可以區(qū)分開來。當我們把理念當做是某種價值最終方向的時候,那么法律理念就可以被當做是一種同正義相關的信仰和理想,即所謂的正義等同于法律的理念,而法律價值就是對其理念的具體闡釋。雖然解釋這些名詞會因為歷史、文化、國家以及宗教上的差異而存在著一定程度上的不同,但是全人類對于法律正義的詮釋都是自由、公正、秩序這三者。因為公平是人的基本愿望與主觀訴求,所以法律的正義即為第一性的正義,這在法律上充分表現(xiàn)為在平等分配基本利益以及平等配置基本權利。不過法律的這種公平價值并非絕對,它是有主體對象的,僅限于為在法律上被視為同等的人而服務。同樣自由也是人性中的一種,法律自始至終都強調(diào)對自由進行保護,否認那些限制性的自由。法律秩序是人們在進行充分博弈后所實施的價值選擇,其最終目的就在于滿足人們對于效率以及安全的理性需要。從法律價值的角度上來看,秩序與公平和自由相比,它更加充滿了理性和客觀,也最有可能應用于本文由畢業(yè)論文網(wǎng)http://www.78375555.com收集整理人類社會之中?偠灾,法律正義理念是需要和社會以及人類所能接受的價值觀與價值標準相吻合的,所以對于社會上的各個部門,其言行都應當與法律的理念和價值相符。[1]
2.2 經(jīng)濟法的公平、自由和秩序三者價值
經(jīng)濟法的價值是依托于法律的基本價值而存在的,此外經(jīng)濟法也具備著社會法的性質(zhì),這些都決定了經(jīng)濟法價值觀自身的特點,從而能夠?qū)崿F(xiàn)公平、自由和秩序這三者的實際價值。首先,公平價值。公平價值即等同于法律公平價值,按照經(jīng)濟法的公平觀來看,它屬于和諧的社會公平觀,主要強調(diào)的是分配公平、結果公平和代際公平這三方面。此外經(jīng)濟法中還著重突出了對于勞動者、消費者還有競爭受限制的經(jīng)營個體戶的相關保護。我們可以認為這種公平價值的實現(xiàn),是充分符合現(xiàn)代社會所主張的正義的。其次是自由價值。經(jīng)濟法中凸顯的自由是分屬于理性、規(guī)則和秩序這三方面的自由,經(jīng)濟法的自由價值觀體現(xiàn)在對理性秩序的維護上,同時它也對個體的非正義自由發(fā)展進行一定的限制。體現(xiàn)在法律上就是競爭法對于經(jīng)營者的壟斷行為以及他們進行不正當競爭時的各種限制。第三則是秩序價值。秩序是經(jīng)濟法中重要價值的一部分,在市場秩序的規(guī)則中以及宏微調(diào)控時,經(jīng)濟法對于社會秩序的維護無處不在。此外經(jīng)濟法的秩序價值還體現(xiàn)在社會整體運行的安全保障及其工作效率。從總體上來看,經(jīng)濟法的公平、自由和價值這三者的價值代表了經(jīng)濟法的時代性與理想主義。
3 經(jīng)濟法的基本原則
經(jīng)濟法是獨立的部門的一種,其自身的調(diào)整原則比較獨特,經(jīng)濟法的基本原則可以說充斥于經(jīng)濟法的整個過程,基本原則對于經(jīng)濟法的立法、執(zhí)法、守法和司法都有著較高的約束力。就現(xiàn)在來說學者們對于經(jīng)濟法的基本原則的看法趨向于多元化,意見也各不相同。所謂法的原則即為法的要素的一種,它由法所確立。我們需要在對一定社會關系實現(xiàn)調(diào)整時,法的基本原則都是適用的。而經(jīng)濟法的原則是根據(jù)經(jīng)濟法來確定的,是我們在對特殊的社會關系實現(xiàn)調(diào)整時所需要遵守的相關原則。經(jīng)濟法原則中包含了經(jīng)濟法的基本原則以及局部性原則,而基本原則又覆蓋了整個的經(jīng)濟法部門,同時還貫徹于經(jīng)濟法部門中所制定的法律規(guī)范。筆者在梳理我國目前使用的經(jīng)濟法時,認為經(jīng)濟法的基本原則一般來說可以從以下四個方面體現(xiàn)出來,就是公共利益原則、合理競爭原則、國家適度干預原則還有弱者保護原則。
3.1 公共利益原則
社會利益體系中不僅有個人利益,還有集體、國家,更有社會利益,不同群體之間的利益并不是和諧共處的,而是相互沖突,而又互相依存的。對于個人利益與國家利益之間,社會公共利益的作用是為這二者進行調(diào)節(jié)與校正,而經(jīng)濟法的公共利益原則主要分為三個部分。一是經(jīng)濟法對于特殊人格的保護和限制的作用是和社會公共利益自身的目的是相吻合的。第二是經(jīng)濟法能夠?qū)τ谏鐣怖娴恼w性和公益性實現(xiàn)相關調(diào)整,以完成其維護公共利益的目的。第三是經(jīng)濟法的作用就在于它能夠?qū)κ袌鲋刃驅(qū)嵭幸?guī)范,可以有效地保證經(jīng)營者在市場中公平競爭,提高個人和社會的安全性以及工作效率。
3.2 合理競爭原則
市場經(jīng)濟的發(fā)展的推動力就在于經(jīng)營者間的相互競爭,而經(jīng)濟法的合理競爭原則中包含了有序競爭、有效競爭以及平等競爭三個方面。這三方面里有序競爭可以有效地避免不正當競爭,例如商業(yè)行賄、山寨產(chǎn)品等。而有效競爭就是經(jīng)濟法能夠?qū)σ?guī)模經(jīng)濟與競爭二者的關系實行相關調(diào)節(jié),使競爭格局穩(wěn)定下來。最后平等競爭就是在強化市場主體人人平等時避免壟斷因素的出現(xiàn),注入低價傾銷、惡意打壓等。
3.3 國家適度干預原則
所謂的國家適度干預原則可以說是經(jīng)濟法在自由價值這方面上的表現(xiàn)。國家介入社會生活領域是屬于國家干預行為的,而經(jīng)濟法層次上的國家干預則是一種狹義的干預。其作用在于對自由市場某些規(guī)律的調(diào)整,相比于其它法律更具有主觀能動性,一般認為經(jīng)濟法的國家適度干預原則蘊含了兩個主要內(nèi)容 。一是在國家干預后,所有的經(jīng)濟行為都要在法律允許的情況下進行。其次是適度的國家干預凸顯了其局限性,這一般表現(xiàn)在其干預前提、范圍以及限度這三面上的限制。
3.4 弱者保護原則
經(jīng)濟法的弱者保護原則是一種在利益分配時傾斜于弱者,從而實現(xiàn)公平的原則。這里的弱者一般來說指的是在社會中占有資源較少的個人與組織等,例如殘疾者和失業(yè)者等等。因為弱者在社會中占有的資源較少,其生存可能比較困難,從而會影響到社會公正的秩序,所以急需對這種不公的資源分配現(xiàn)象進行調(diào)整。
4 小結
本文試圖在認真研究經(jīng)濟法的理念、價值和基本原則這三者的基礎之上,進一步分析討論經(jīng)濟法的價值理念和基本原則。在研究后得知,經(jīng)濟法的價值理念往往體現(xiàn)于自由、公平和秩序這三方面之上,而經(jīng)濟法的基本原則又分為公共利益、合理競爭原則、國家適度干預原則和弱者保護原則這四點。梳理全文可知,經(jīng)濟法的價值就在于對其基本原則的指導作用。