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論文摘要：學(xué)校教育丟失了什么
論文關(guān)鍵詞：學(xué)校,教育,丟失,什么
　　最近又有文章《中國(guó)該如何應(yīng)對(duì)“人才外流”》，其中說(shuō)中國(guó)“是精英人才第一大流失國(guó)”，“中國(guó)人才外流后是大部分優(yōu)秀人才都沒(méi)回歸”，“美國(guó)《科學(xué)》雜志把清華、北大稱(chēng)作——最肥沃的美國(guó)博士培養(yǎng)基地”。
　　這似乎說(shuō)我們的學(xué)校教育,多年來(lái)，既丟芝麻、更丟了西瓜。
　　何謂芝麻，何謂西瓜？
　　中國(guó)的教育是寶塔形，基礎(chǔ)很大，越往上越小。特別是在沒(méi)有擴(kuò)大大學(xué)招生數(shù)量的那些年，能上大學(xué)的學(xué)生，那簡(jiǎn)直就是鳳毛麟角的少數(shù)人了。就是擴(kuò)大大學(xué)招生數(shù)量后，能上大學(xué)的學(xué)生，也還是少數(shù)。能上大學(xué)的和不能上大學(xué)的，其數(shù)量關(guān)系就是芝麻和西瓜的關(guān)系。而學(xué)生的素質(zhì)基礎(chǔ)又主要是在中小學(xué)這十幾年打下的。
　　那么，我國(guó)的中小學(xué)教育，在改革開(kāi)放這三十多年是在怎樣辦學(xué)呢？那就是，家庭的、學(xué)校的一切人力、物力都在為學(xué)生考大學(xué)備戰(zhàn)。從學(xué)生到老師，從小學(xué)一年級(jí)（有的是從幼兒園），一直到高三，都在為學(xué)習(xí)考大學(xué)要考的科目日夜忙碌。因此，一切與這神圣使命無(wú)關(guān)的事情及時(shí)間，通通靠邊讓路。所以，學(xué)校的一切，就為那少數(shù)可能升學(xué)的學(xué)生大開(kāi)綠燈。給他們提供最好的寢室，為他們辦尖子班，為他們配備最好的教師，在可能的情況時(shí)，甚至為他們包庇缺點(diǎn)或錯(cuò)誤……如此這般之后,剩下的才去考慮大多數(shù)學(xué)生的事。這就是“芝麻們”和“西瓜們”在學(xué)校接受的差別教育，學(xué)校的工作重心在為那些少數(shù)學(xué)生服務(wù)，把“西瓜”丟在次要的位置了。
　　學(xué)校如此操作當(dāng)然是有其原因的。因?yàn)�，主管部門(mén)和社會(huì)要求是以升學(xué)人數(shù)，或入名校的名額來(lái)衡量學(xué)校的（也是間接的以分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)學(xué)校）。所以,為了適應(yīng)形式的需要，為了搶到好生源，學(xué)校每年也不得不把升學(xué)的宣傳文章，想方設(shè)法做到極致,校內(nèi)外張貼的海報(bào),大街小巷懸掛的橫幅,電視屏幕里的廣告,網(wǎng)絡(luò)里的消息,甚至還有宣傳車(chē)的高音喇叭的吼叫,只要想得到的,只要能放大宣傳效應(yīng)的一切手段和方法都要用上。唯恐那家的小貓小狗還不知道！所以，每年都要習(xí)慣性地?zé)狒[和折騰一陣子。
　　人們常說(shuō)，怎么拿來(lái)怎么賣(mài)，既然主管部門(mén)和社會(huì)要求是這樣，所以學(xué)校長(zhǎng)也就如法炮制，以此評(píng)價(jià)教師，教師只好依樣畫(huà)葫蘆來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。教師的獎(jiǎng)金、晉級(jí)、評(píng)職、評(píng)優(yōu)、評(píng)先等全憑學(xué)生成績(jī)。一肥遮百丑，只要學(xué)生分?jǐn)?shù)考好了，校長(zhǎng)有名了，教師有利了，家長(zhǎng)有臉了，學(xué)生有光了。學(xué)科教學(xué)可以帶來(lái)如此多的好處，傻瓜才有那份閑心去認(rèn)真抓學(xué)生思想教育。
　　為了適應(yīng)主管部門(mén)和社會(huì)的要求，學(xué)校就不得不把工作基調(diào)和重心放在教好升學(xué)要考的科目上。所以，就常造成升學(xué)不考的科目的教學(xué)時(shí)間被擠占，義務(wù)教育名存實(shí)亡，學(xué)校的其他工作走了些過(guò)場(chǎng)。最最嚴(yán)重的還是，放松了學(xué)生的德育教育，丟掉了思想教育這個(gè)大西瓜！
　　為什么說(shuō)思想教育是個(gè)大西瓜？
　　因?yàn)�，人的素質(zhì)是多方面的，而思想素質(zhì)是其核心。所以，中國(guó)古代教育早就十分重視思想教育了。
　　在古代，尚無(wú)科學(xué)知識(shí)。從孔子的學(xué)生樊遲問(wèn)他怎么種地和種菜時(shí)，遭到孔子的拒答這點(diǎn)來(lái)看，孔子主要是傳授他的思想，換種說(shuō)法就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。
　　在幾千年的中華文明史中，罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)是主流，以孔子為代表的儒家思想是占統(tǒng)治地位的。還可從師者，“傳道、授業(yè)、解惑”中看，也是把思想教育放在首位的。
　　新中國(guó)成立后的教育方針，幾經(jīng)修改，仍然還是把思想教育擺在第一位。就是其他行業(yè)的師傅教徒弟，也十分注重弟子人品的培養(yǎng)。在最時(shí)新，最熱門(mén)的武林文化中，更突出了這一重點(diǎn)。
　　然而，作為幾千年傳承的文化教育的專(zhuān)門(mén)行道的學(xué)校教育，近幾十年來(lái)，我們是這樣做的嗎？不是！。
　　有人說(shuō)，日本人一手抱論語(yǔ)，一手拿算盤(pán)治理國(guó)家，韓國(guó)人也把儒家學(xué)說(shuō)視為珍寶。
　　而且2008年9月30日，聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)設(shè)立國(guó)際“孔子教育獎(jiǎng)”，中華儒家思想遠(yuǎn)播世界各地。
　　縱觀(guān)中國(guó)教育史，橫看其他國(guó)家的教育，都沒(méi)有不重視思想教育的。恰恰就是我們這個(gè)有著幾千年文明史的泱泱大國(guó)的改革開(kāi)放的三十年來(lái)，也就是黨的十屆三中全會(huì)后，教育行業(yè)率先徹底撥亂反正，恢復(fù)了高考制度。意識(shí)形態(tài)的那套漸漸淡出了歷史舞臺(tái)，教學(xué)質(zhì)量就是學(xué)校的生命線(xiàn)。大會(huì)喊，小會(huì)講，飯后茶余，街談巷議，都是學(xué)生的分、分，真是分分分，命筋筋，系著多少人的命，拴著多幾代人的心。
　　于是，各級(jí)各地，各類(lèi)學(xué)校都把復(fù)雜系統(tǒng)的教育工程簡(jiǎn)單化，都習(xí)慣地以分評(píng)價(jià)學(xué)校，以分考核老師，以分衡量學(xué)生，以分判斷風(fēng)水，以分標(biāo)榜家族，以分光耀門(mén)庭。于是乎，人們當(dāng)然會(huì)像變戲法似地變著花樣去追求分?jǐn)?shù)，也就必然會(huì)產(chǎn)生一些不良惡果。致使教育從一個(gè)極端（從政治思想掛帥）走向另一個(gè)極端（以學(xué)科考試分?jǐn)?shù)代替一切），后一個(gè)極端一走就是三十多年，待問(wèn)題嚴(yán)重了，人們才開(kāi)始醒悟，才去反思所走過(guò)的路。有人說(shuō)，中國(guó)人，瞎折騰。好多事，折騰來(lái)，折騰去。
　　中國(guó)教育走的后一個(gè)極端的全程，我是在基礎(chǔ)教育一路走來(lái)的，教師們都在跟著上面的指揮棒在轉(zhuǎn)，上面怎么指，我們就怎么干。因?yàn)�，錢(qián)是國(guó)家出的，上級(jí)部門(mén)是代表國(guó)家的，當(dāng)然得聽(tīng)上面的，這無(wú)容質(zhì)疑。
　　當(dāng)然，這三十多年也在不停地大呼小叫地喊，要重視學(xué)生的德育教育，然而，各級(jí)各類(lèi)學(xué)校都習(xí)慣了，只用單一的學(xué)科考試分?jǐn)?shù)考核教師，所以教師們幾乎把百分之百時(shí)間和經(jīng)歷都用在學(xué)科知識(shí)的傳授上。只要學(xué)生課堂上不調(diào)皮搗蛋，不影響教師課堂紀(jì)律。只有傻瓜才去認(rèn)認(rèn)真真，老老實(shí)實(shí)向?qū)W生傳播中華美德，傳授民族精神，傳承優(yōu)良傳統(tǒng)等等。因?yàn)橐獞?yīng)付上級(jí)檢查，學(xué)校的德育部門(mén)也不得不花些時(shí)間和精力做些表面文章備用。
　　教師為什么要這樣做？形勢(shì)所迫，校長(zhǎng)也只好如此這般的了，老師也只好為了那“五斗米”而折腰了。
　　由此可知，這都是因?yàn)橐钥挤趾饬恳磺性斐傻�，忽略學(xué)生的思想教育是不得已而為之。
　　由于片面追求升學(xué)率而放松了對(duì)學(xué)生的思想教育。“思想教育陣地，社會(huì)主義不去占領(lǐng)，資本主義就必然會(huì)去占領(lǐng)�！倍�忽視思想教育，就是教育忘記“做人造士”的根本。
　　也正因?yàn)槿绱�，那些天之驕子的“芝麻們”在大學(xué)前的時(shí)間里，學(xué)校都一味地在向?qū)W生的大腦里灌學(xué)科知識(shí)，少有，甚至沒(méi)有真正塑造學(xué)生的靈魂（或者說(shuō)，思想教育的方法沒(méi)有跟上改革開(kāi)放的步伐）。學(xué)生的學(xué)科知識(shí)多了，而中華民族的靈魂少了，甚至是沒(méi)了。他們既缺少了新中國(guó)成立后，以錢(qián)學(xué)森為代表的，第一代科學(xué)家的熱愛(ài)祖國(guó)，忠于人民的精神，更缺少他們的艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也缺少他們的艱苦樸素的生活作風(fēng)。由于沒(méi)有注重培養(yǎng)學(xué)生的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)，西方的那些東西接受多了，他們就自然會(huì)向往西方的那些生活，就自然而然去多少回，肉包子打狗——有去不回。大約是在十年以前了,也有篇文章報(bào)道我國(guó)的最高學(xué)府清華和北大的畢業(yè)生的留學(xué)情況，有的學(xué)科是整班學(xué)生都出國(guó)了。而學(xué)業(yè)完成后，絕大多數(shù)留學(xué)生選擇留在國(guó)外。星移斗轉(zhuǎn)，彈指揮間。十年后的今天，中國(guó)大陸留學(xué)生博士滯留比例居然得到了87%。
　　這些“芝麻們”從小到大，一路走來(lái)，得到了家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)的呵護(hù)。享受著同齡人中最優(yōu)的教育待遇，吸收著最豐富的營(yíng)養(yǎng)，才使自己不斷壯大。此時(shí)他們卻嫌起了“母丑”來(lái)，其中很大的成分都是學(xué)校沒(méi)重視思想教育，造成他們有去不回，使其高智商的人才丟失。
　　而那些“西瓜們”從來(lái)都沒(méi)享受過(guò)“芝麻們”的優(yōu)厚待遇，卻留下來(lái)建設(shè)自己的祖國(guó)。他們是雙丟失，丟失的是文化知識(shí)和一些思想素質(zhì)，我們的教育豈不是在犯罪么？
　　終上所述，無(wú)論是學(xué)校把絕大多數(shù)學(xué)生放在次要的位置，還是沒(méi)真正重視思想教育，都是在丟大西瓜，去揀升學(xué)率這小芝麻，結(jié)果是飽滿(mǎn)亮色的好芝麻都被外國(guó)的“收割器”收去了。這豈不是中國(guó)教育，芝麻、西瓜兩丟失。
　　怎樣才能避免不重蹈覆轍？那就是，首先要改變以單獨(dú)的學(xué)科考分作為考核教師的唯一標(biāo)準(zhǔn)，把學(xué)生的思想教育納入對(duì)教師的考核。學(xué)生們都應(yīng)享受教育的均衡待遇，讓其個(gè)性自由全面發(fā)展，不急功近利，不刻意追求任何一個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。如此可使“西瓜”不丟失，“芝麻”也只能說(shuō)是少丟失。