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論文導(dǎo)讀:所謂“師德”是“教師職業(yè)道德”的簡(jiǎn)稱,教師進(jìn)行教育教學(xué)工作,處理各種關(guān)系應(yīng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,包括教師的道德品質(zhì)、思想信念、對(duì)事業(yè)的態(tài)度、感情以及有關(guān)的行為習(xí)慣。師德修養(yǎng),是指教師在內(nèi)心對(duì)師德范疇內(nèi)涵的價(jià)值認(rèn)知不斷深化、趨同的認(rèn)識(shí)過程和在教學(xué)實(shí)踐中身體力行的實(shí)踐磨練活動(dòng)。在這樣的背景下,直面師德修養(yǎng)的新問題、新變化,探索師德修養(yǎng)的基本價(jià)值取向,對(duì)加強(qiáng)師資隊(duì)伍的整體素質(zhì),具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞:師德,修養(yǎng),價(jià)值取向
所謂“師德”是“教師職業(yè)道德”的簡(jiǎn)稱,教師進(jìn)行教育教學(xué)工作,處理各種關(guān)系應(yīng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,包括教師的道德品質(zhì)、思想信念、對(duì)事業(yè)的態(tài)度、感情以及有關(guān)的行為習(xí)慣。師德的主要內(nèi)容是:熱愛教育職業(yè),熱愛學(xué)生,有敬業(yè)和奉獻(xiàn)精神,具備良好的文明行為習(xí)慣;為人師表,教書育人,能言傳身教,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn);有較強(qiáng)的組織性、紀(jì)律性,能以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。論文參考。在教師的師德范疇中,熱愛學(xué)生、教書育人是核心;愛崗敬業(yè)、為人師表是基本要求。師德修養(yǎng),是指教師在內(nèi)心對(duì)師德范疇內(nèi)涵的價(jià)值認(rèn)知不斷深化、趨同的認(rèn)識(shí)過程和在教學(xué)實(shí)踐中身體力行的實(shí)踐磨練活動(dòng)。我國(guó)自古以來就很重視師德修養(yǎng)!抖Y記》曰:“師者,教之以事而喻諸德也。德之不修,學(xué)之不講”。
師德修養(yǎng)對(duì)教師來講是個(gè)老話題,但又是一個(gè)永恒的話題。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和教學(xué)改革向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)化,師德修養(yǎng)面臨許多新問題、新挑戰(zhàn)。在這樣的背景下,直面師德修養(yǎng)的新問題、新變化,探索師德修養(yǎng)的基本價(jià)值取向,對(duì)加強(qiáng)師資隊(duì)伍的整體素質(zhì),具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。
1.當(dāng)前幼兒園教師隊(duì)伍的職業(yè)道德現(xiàn)狀
改革開放以來,廣大幼兒園教師獻(xiàn)身教育、殫精竭慮、無私奉獻(xiàn),為發(fā)展我國(guó)事業(yè)付出了艱辛的勞動(dòng),同時(shí),也為維護(hù)和發(fā)揚(yáng)高尚的師德傳統(tǒng)做出了不懈努力?傮w上看,當(dāng)前我國(guó)幼兒園教師師德整體素質(zhì)還是很好的,主要表現(xiàn)在:具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,能把教育事業(yè)作為自己一生的追求,涌現(xiàn)出一批奮斗在教學(xué)第一線的先進(jìn)教師典型;職業(yè)意識(shí)較強(qiáng),職業(yè)心態(tài)穩(wěn)定,能做到愛崗敬業(yè);教學(xué)態(tài)度認(rèn)真,工作責(zé)任心較強(qiáng),具有良好的教書育人的品質(zhì);嚴(yán)于律己,為人師表,樹立了良好的教師風(fēng)范。論文參考。
但是,進(jìn)入新時(shí)期后,幼兒園教師的師德修養(yǎng)受到了沖擊,教師在德育方面的問題日趨增多,導(dǎo)致一些教師思想情操失落,實(shí)利物欲上升,道德水準(zhǔn)下降,難以擔(dān)當(dāng)為人師表的職責(zé)。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:有的教師在思想政治上不夠堅(jiān)定。有的政治立場(chǎng)動(dòng)搖不定,對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)缺乏信心;有的政治態(tài)度曖昧不清,對(duì)大是大非問題漠然處之;有的降低對(duì)自己的思想政治要求,對(duì)政治產(chǎn)生厭倦情緒,政治理論學(xué)習(xí)敷衍應(yīng)付。有的教師敬業(yè)精神不強(qiáng)。這些教師僅把自己所從事的工作看作是一種職業(yè)和謀生的手段,而未把它看作是承擔(dān)著傳承人類科學(xué)文化知識(shí)、傳播崇高理想的一項(xiàng)事業(yè)。由此,有的教師不思進(jìn)取,得過且過,缺乏事業(yè)心、責(zé)任感,備課不認(rèn)真;有的教師價(jià)值觀念扭曲,過分追求物質(zhì)利益,對(duì)教學(xué)敷衍塞責(zé),放松本質(zhì)工作,熱衷于社會(huì)兼職,出現(xiàn)隨意調(diào)課、停課、請(qǐng)人代課等現(xiàn)象,影響學(xué)校的正常教學(xué)秩序。
2. 師德修養(yǎng)的價(jià)值
師德修養(yǎng)的價(jià)值首先在于它是教師個(gè)體成長(zhǎng)成熟不可或缺的基本要素和催化劑。一個(gè)教育工作者成長(zhǎng)為一名稱職教師,是一個(gè)艱苦的過程。其中,不無例外的要?dú)v經(jīng)師德修養(yǎng)的磨練。在這一過程中,它需要經(jīng)過教育教學(xué)的反復(fù)實(shí)踐后從心底達(dá)成對(duì)師德范疇的認(rèn)知和對(duì)職業(yè)的崇尚;需要通過實(shí)踐不斷體味教育教學(xué)的甜、酸、苦、辣并終能不斷地修正錯(cuò)誤,堅(jiān)持操守;在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景下還要?dú)v經(jīng)清貧、寂寞的痛苦洗禮而信仰不變。古今中外無數(shù)教育大家和當(dāng)代先進(jìn)模范教師的成長(zhǎng)歷程都證明了這一點(diǎn)?梢哉f,師德修養(yǎng)是成就名師、成熟教師的基本要素和催化劑,沒有師德修養(yǎng)的磨練就沒有教育大家,教師也不會(huì)走向成熟。這正是師德修養(yǎng)的根本價(jià)值所在。師德修養(yǎng)的價(jià)值還在于它還是師資隊(duì)伍整體素質(zhì)水平的核心內(nèi)容。師德修養(yǎng)的價(jià)值具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
師德修養(yǎng)是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心,是教師素質(zhì)的首要方面。教師是教人的,首先自身要具備較高的道德水準(zhǔn),樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在當(dāng)代作為一名教師,應(yīng)在學(xué)識(shí)、品格、智慧、德行等各方面具備較高素質(zhì)。其中,師德是首要的重要素質(zhì)。教師隊(duì)伍水平、師德修養(yǎng)狀況關(guān)系到教育的發(fā)展,關(guān)系到人才的培養(yǎng)質(zhì)量。教育要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教師是人類靈魂的工程師,教師是社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的培育者。沒有高質(zhì)量的教師,就沒有高質(zhì)量的教育。沒有高素質(zhì)的教師,就沒有高質(zhì)量的人才。俗語說,“名師出高徒”。毛澤東說:“以其昏昏,使人昭昭是不行的。”
加強(qiáng)師德修養(yǎng)是新時(shí)期社會(huì)主義精神文明建設(shè)的迫切需要。教師既是高級(jí)人才的培養(yǎng)者,也是社會(huì)主義精神文明的示范者。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和對(duì)外開放的進(jìn)一步擴(kuò)大,人們的行為、心理和思維方式在不同文化和思想的交流中發(fā)生了許多新的變化。這些變化一方面為我們吸收西方有益的科學(xué)文化成果,更好地學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外先進(jìn)文化提供了機(jī)遇,另一方面也會(huì)使消極腐朽的西方文化和生活方式長(zhǎng)驅(qū)直入,弱化學(xué)生的國(guó)家意識(shí)和愛國(guó)主義情感,造成思想觀念的劇烈沖突。加強(qiáng)幼兒園教師的師德修養(yǎng)就能更好地引領(lǐng)社會(huì)文化思想潮流,有力地促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
3. 師德修養(yǎng)的取向
教師的教育教學(xué)活動(dòng)是在教師一定教育理念的指導(dǎo)下進(jìn)行的。從這個(gè)意義上說,教師的師德修養(yǎng)、水準(zhǔn)對(duì)人才的培養(yǎng)質(zhì)量具有直接影響。而提升師德修養(yǎng)水準(zhǔn)的前提是明確師德修養(yǎng)的取向。對(duì)于一名教師來說,只有明確了師德修養(yǎng)的取向,其修養(yǎng)才能沿著正確的方向不斷完善。師德修養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)工程,其價(jià)值取向涉及方方面面。從最基本的意義上可概括為下述幾點(diǎn):
3.1要愛崗敬業(yè)。
就是熱愛教育教學(xué)工作,崇尚教師職業(yè),忠誠(chéng)教育事業(yè)。對(duì)自己的職業(yè)選擇矢志不移、無怨無悔。干一行愛一行,牢固樹立職業(yè)認(rèn)同感。這是成長(zhǎng)為一名合格教師的重要思想基礎(chǔ)和基本前提,也是師德修養(yǎng)之根。論文參考。這個(gè)根是必須要扎牢的,這是基礎(chǔ)。教育家認(rèn)為,一個(gè)教師對(duì)自己的職業(yè)認(rèn)識(shí)上有四個(gè)不同層次的理解,即畏業(yè)、愛業(yè)、樂業(yè)、創(chuàng)業(yè)。這是教師敬業(yè)緯度的基本形式,也是一個(gè)教師愛崗敬業(yè)的不同表現(xiàn)形式。所謂“畏業(yè)”是指敬畏自己的職業(yè)。當(dāng)一個(gè)教師清醒地把自己的職業(yè)當(dāng)作一種“干活掙錢的行業(yè)”時(shí),會(huì)很怕失去它,那他對(duì)教師職業(yè)就會(huì)具有一種敬畏感,其敬業(yè)的精神就始于畏業(yè)。畏業(yè)者對(duì)職業(yè)能盡職盡責(zé),愛業(yè)者能自立自強(qiáng),樂業(yè)者能無怨無悔,而創(chuàng)業(yè)者則表現(xiàn)出一心一意。這四種不同的職業(yè)感,雖然層次不同,但都是教師敬業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力。
3.2 要精通業(yè)務(wù)。
這是師德修養(yǎng)的核心內(nèi)容。只有精通業(yè)務(wù),才能做好本職工作。干一行專一行,才能干好這一行。要做到精通業(yè)務(wù),就必須要不斷加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)、更新,不斷提高自身的教學(xué)能力。教育心理學(xué)家指出,作為教師,不論教哪一學(xué)科,都必須具備下列諸方面的業(yè)務(wù)能力,即:全面掌握和運(yùn)用教材能力,言論能力,善于了解學(xué)生個(gè)性和學(xué)習(xí)情況的觀察力,組織能力,思維的獨(dú)立性和創(chuàng)造性,想象能力和進(jìn)行政治思想品德教育的能力。
3.3 要有創(chuàng)新能力。
作為幼兒園教師,必須不斷加強(qiáng)和提升學(xué)術(shù)、科研創(chuàng)新能力。要做到這一點(diǎn),就要樹立終生學(xué)習(xí)的觀念。在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下,做到這一點(diǎn)是不容易的。
【參考文獻(xiàn)】
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