淺析黨的十八大以來社會主義核心價值觀研究
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中圖分類號：B821 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-1494（2014）03-0089-05
收稿日期：2014-02-05
基金項目：教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項目《世界歷史進(jìn)程中的社會主義制度優(yōu)勢研究》（13YJC710031）、揚州大學(xué)人文社會科學(xué)基金項目《主流意識形態(tài)權(quán)威研究》（xjj2013-16）的階段性成果。
作者簡介：吳 恒，男，哲學(xué)博士，揚州大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，主要研究方向為馬克思主義理論。
自黨的十八大報告提出“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”[1]。理論界圍繞社會主義核心價值觀問題展開了多層次、多角度的討論，取得了較多頗具價值的研究成果。綜觀這些研究成果，研究的問題主要集中在什么是社會主義核心價值觀、為什么要培育和踐行社會主義核心價值觀、怎樣培育和踐行社會主義核心價值觀三個方面。
一、什么是社會主義核心價值觀
社會主義核心價值觀的提出和凝練有一個歷史過程。在已有的核心價值體系的基礎(chǔ)上，黨的十八大報告對之進(jìn)行了凝練，并概述為“三個倡導(dǎo)”。對于這樣的表述，學(xué)者們重點從以下幾方面進(jìn)行了解讀。
�。ㄒ唬┥鐣髁x核心價值觀的含義及其與社會主義核心價值體系的關(guān)系。探討社會主義核心價值觀的基本問題，首先就要對社會主義核心價值觀加以“定性”。對此，多數(shù)學(xué)者以“社會主義”、“馬克思主義”為關(guān)鍵詞進(jìn)行了揭示，并在此基礎(chǔ)上界定了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵。如劉書林教授認(rèn)為，在核心價值觀的定性問題上，毫無疑問，作為觀念形態(tài)的文化，社會主義核心價值觀是上層建筑的一部分，是社會主義意識形態(tài)的重要方面，它為社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)。所謂社會主義核心價值觀就是在馬克思主義科學(xué)世界觀指導(dǎo)下，為了推進(jìn)社會進(jìn)步，完善和發(fā)展先進(jìn)的社會主義制度，國家和人民大眾進(jìn)行價值判斷和價值選擇的最突出的基本觀念[2]16。張耀燦教授認(rèn)為，社會主義核心價值觀則是集中體現(xiàn)社會主義社會內(nèi)在本質(zhì)和發(fā)展方向，反映廣大人民根本利益價值目標(biāo)和價值追求，對社會主義改革建設(shè)發(fā)展起維系推動作用的高度概括的最基本的價值范疇道德標(biāo)準(zhǔn)[3]。因而，社會主義核心價值觀具有獨特的屬性和地位，是社會主義社會最基本的價值規(guī)范。還有一些學(xué)者通過探討其與社會主義核心價值體系的關(guān)系，深化了這一認(rèn)識，指出社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系的關(guān)系是對立統(tǒng)一的，但更多的是體現(xiàn)在統(tǒng)一的方面。如戴木才研究員指出，它們在關(guān)系上雖各有側(cè)重，相互區(qū)別，但在本質(zhì)上是一致和統(tǒng)一的有機整體：一方面，社會主義核心價值體系，是社會主義核心價值觀形成和發(fā)展的必要條件、存在基礎(chǔ)和重要載體；另一方面，社會主義核心價值觀，是社會主義核心價值體系的內(nèi)核、高度概括和最高抽象，決定社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)、發(fā)展方向和基本特征。兩者是相輔相成、有機統(tǒng)一的整體，是一枚“硬幣”的兩面[4]7。黨的十八大報告在積聚社會廣泛共識的基礎(chǔ)上提出“三個倡導(dǎo)”，使得社會主義核心價值觀相較于社會主義核心價值體系顯得更為凝練。
�。ǘ叭齻�倡導(dǎo)”的層次屬性及彼此間的關(guān)系。大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，“三個倡導(dǎo)”的表述是分別從國家、社會、個人三個層面進(jìn)行的。從國家層面看，是富強、民主、文明、和諧；從社會層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。三個層次間存在著密切的聯(lián)系。如龔群教授認(rèn)為，富強、民主、文明、和諧，是社會主義核心價值觀的第一層次；自由、平等、公正、法治，是社會層面的核心價值觀；愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是個人層面的核心價值觀。它們之間是內(nèi)在融貫的統(tǒng)一體，維護(hù)社會的和諧有序運行，哪一層次的核心價值觀都不可或缺[5]。這三個層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通，實現(xiàn)了政治理想、社會導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一，實現(xiàn)了國家、集體、個人在價值目標(biāo)上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求。但對于“三個倡導(dǎo)”的三個層次的劃分，也有學(xué)者給出了不同的意見，如韓震教授直言不太同意這樣的三個層次劃分。他指出，國家層次和社會層次之間很難區(qū)分開，而且文明、和諧這兩個更象是社會的而不是國家的。又如，富強也是，實際上它更多講的是社會性的內(nèi)容[6]。虞崇勝教授亦有相似的觀點，他認(rèn)為，將核心價值觀人為地區(qū)分為國家層面、社會層面和個人層面，既不符合核心價值觀生成的一般規(guī)律，也割裂了社會主義核心價值觀不同要素的關(guān)聯(lián)性。必須明確，我們倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀也是一個有機的整體，其中不同要素具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，不能分割開來進(jìn)行理解[7]。對此，劉書林教授建議，“三個倡導(dǎo)”應(yīng)該進(jìn)行這樣的層次劃分可能會更準(zhǔn)確一些：第一層次屬于“社會發(fā)展”層次，第二層次屬于“公民權(quán)利”層次，第三層次屬干“倫理規(guī)范”層次[2]21。
由此可見，社會主義核心價值觀具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵，“三個倡導(dǎo)”也可以從多種角度和層次來說明。但對于社會主義核心價值觀的本質(zhì)規(guī)定及其與社會主義核心價值體系的關(guān)系，學(xué)術(shù)界并沒有過多的分歧。
二、為什么要培育和踐行社會主義核心價值觀
對于培育和踐行社會主義核心價值觀的原因，學(xué)者們分別從相對宏觀視域的培育和踐行社會主義核心價值觀的意義，以及微觀視域凝練成“三個倡導(dǎo)”的內(nèi)在理由和根據(jù)兩個方面進(jìn)行了探討。 �。ㄒ唬┡嘤哇`行社會主義核心價值觀的重要意義。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，現(xiàn)階段培育和踐行社會主義核心價值觀的意義是多方面的：既有國外因素，也有國內(nèi)因素。如吳潛濤教授指出，積極培育和踐行社會主義核心價值觀是進(jìn)一步完善社會主義核心價值體系的重大課題，是抵制資本主義價值觀滲透的迫切需要，也是實現(xiàn)全面建成小康社會目標(biāo)的內(nèi)在要求[8]。從當(dāng)代中國的實際情況看，我們就迫切需要提煉出適應(yīng)時代要求、引領(lǐng)時代發(fā)展的社會主義核心價值。如周文彰教授認(rèn)為，我國人口眾多，需要核心價值來統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識、凝聚人心；多元價值差異共存，需要核心價值來規(guī)范、引領(lǐng)和主導(dǎo)；價值缺失和偏離，需要核心價值來培育、強化和糾偏[9]16。既有理性因素，又有價值因素。如郭建寧教授認(rèn)為，作為社會主義意識形態(tài)本質(zhì)體現(xiàn)的社會主義核心價值觀，是形成全社會共同的理想信念和道德規(guī)范的精神紐帶。在經(jīng)濟全球化進(jìn)程加快、科學(xué)技術(shù)日新月異、綜合國力競爭日趨激烈、各種思想文化相互激蕩的新形勢下，積極培育和踐行社會主義核心價值觀是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化、推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)的必然要求[10]15。袁久紅教授認(rèn)為，社會主義核心價值觀整體體現(xiàn)了中國特色社會主義的價值追求，既為社會主義文化強國建設(shè)提供了新的價值標(biāo)桿，更為“中國精神”的當(dāng)代轉(zhuǎn)化性再創(chuàng)造、為中華民族“精神自我”的當(dāng)代鍛造指明了方向[11]。也有學(xué)者看到了現(xiàn)階段培育和踐行社會主義核心價值觀的具體意義，認(rèn)為，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于實現(xiàn)中國夢具有特殊而重要的意義。如韓震教授指出，培育和踐行社會主義價值觀，是與實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想聯(lián)系在一起的，它為中國夢的實現(xiàn)提供了強大的精神力量[12]。
�。ǘ┠毘伞叭齻�倡導(dǎo)”的內(nèi)在理由和根據(jù)。主要表現(xiàn)在四個方面：一是圍繞“三個倡導(dǎo)”所蘊含的價值所在展開。如王永貴教授指出，“三個倡導(dǎo)”符合社會主義本質(zhì)要求，指明了社會主義的價值訴求；反映了中國特色社會主義的內(nèi)在要求，指明了中國特色社會主義建設(shè)的目標(biāo)導(dǎo)向；折射出社會主義核心價值的基本內(nèi)核，展現(xiàn)了社會主義核心價值觀探索新路程[13]。二是圍繞“三個倡導(dǎo)”所表達(dá)出的整體意義展開。如戴木才研究員指出，“三個倡導(dǎo)”集中表達(dá)了我們黨對社會主義核心價值體系的新認(rèn)識，為繼續(xù)推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)確立了精神內(nèi)核，具有非常重要的理論和現(xiàn)實意義[4]6。韓振峰教授對此作了延伸，他認(rèn)為，“三個倡導(dǎo)”的提出是對馬克思主義價值和道德理論的豐富和發(fā)展，為我們更加有效地應(yīng)對西方錯誤價值觀的沖擊提供了強大理論武器，對進(jìn)一步促進(jìn)國家主流價值觀的形成、凝聚全國人民的思想共識將產(chǎn)生十分巨大的作用[14]。三是圍繞“三個倡導(dǎo)”的字義價值展開。如李中元研究員認(rèn)為，富強、民主、文明、和諧揭示了民族復(fù)興的目標(biāo)；自由、平等、公正、法治構(gòu)成了社會發(fā)展的根基；愛國、敬業(yè)、誠信、友善則是公民道德行為的準(zhǔn)則，符合歷史、合乎實踐，貼近民情、順乎民意，能夠發(fā)揮出廣泛的感召力、強大的凝聚力和持久的引導(dǎo)力[15]。四是圍繞“三個倡導(dǎo)”所滿足的條件展開。如周文彰教授認(rèn)為，核心價值觀的科學(xué)表述要符合三個條件：應(yīng)當(dāng)適用于中華人民共和國的所有公民和一切組織，具有普遍的適用性、針對性、規(guī)范性和約束性；這些概念應(yīng)當(dāng)是同一個層次的概念，不能有高有低；在對外交往中能夠準(zhǔn)確地翻譯成外文而沒有歧義。黨的十八大報告提出的社會主義核心價值觀符合這三個條件，具備這三個特點，是經(jīng)過深思熟慮、精雕細(xì)琢后提出的[9]16。它考慮了凝練社會主義核心價值觀過程中的各個不同視角，廣泛吸收了關(guān)于核心價值觀研究的不同意見，最大可能地包容了關(guān)于核心價值觀表述的不同觀點[16]49。
理論界的上述研究揭示了當(dāng)下培育和踐行社會主義核心價值觀的重要性和必要性，有利于我們更好地把握社會主義核心價值觀的思想內(nèi)涵及其當(dāng)代價值，其意義的多維闡釋也有助于我們進(jìn)一步加深對社會主義核心價值觀橫向和縱向研究。
三、怎樣培育和踐行社會主義核心價值觀
關(guān)于社會主義核心價值觀的培育和踐行路徑，學(xué)者們主要從怎樣培育和怎樣踐行兩個方面進(jìn)行了闡述，形成了很多具有新穎性、可操作性的對策。
�。ㄒ唬┡嘤鐣髁x核心價值觀。這既是一項長期的戰(zhàn)略任務(wù)，也是當(dāng)前一項十分緊迫的工作，需要通過各種途徑、各種方式推進(jìn)[10]15。具體而言，形成了以下五種富有特色的“途徑說”：一是“工程說”。如季正聚研究員指出，培育社會主義核心價值觀是一個系統(tǒng)工程：必須堅持正確的方法論原則，即先進(jìn)性與廣泛性的統(tǒng)一原則、民族性與世界性的統(tǒng)一原則、穩(wěn)定性與開放性的統(tǒng)一原則；就社會主義核心價值觀建設(shè)的主體而言，黨的執(zhí)政理念起著關(guān)鍵作用；在路徑設(shè)計上，社會主義核心價值觀建設(shè)必須有上下良性互動的一套科學(xué)有效的社會機制[17]。二是“著力點說”。如沈壯海教授指出，積極培育社會主義核心價值觀，需要著力：理論研究的深度開掘，深化對“三個倡導(dǎo)”的研究；主體力量的全面動員，凝聚推動社會前行的強大力量；制度建設(shè)的融入貫穿，以制度的剛性確保社會實效；方式方法的創(chuàng)新建構(gòu)，以有效的傳播取得大眾共識[18]。三是“精神說”。如溫靜、王樹蔭教授認(rèn)為，弘揚民族精神是培育社會主義核心價值觀的一個行之有效的切入點，弘揚民族精神有助于社會主義核心價值觀的培育和踐行[19]。四是“文化發(fā)展說”。如韓震教授指出，社會主義核心價值觀的培育必須伴隨文化的發(fā)展不斷豐富其內(nèi)涵和澄清其取向[16]49。五是“基本要素說”。如顧鈺民教授認(rèn)為，凝練社會主義核心價值觀的兩個基本要素是社會主義本質(zhì)和核心價值觀。只有不斷深化對這兩個基本要素的認(rèn)識，才能形成共識[20]。培育社會主義核心價值觀，關(guān)鍵在于落到實處。這要求理論工作者要基于馬克思主義方法論原則，以改革創(chuàng)新精神，著力探索踐行社會主義核心價值觀的科學(xué)化路徑。
（二）踐行社會主義核心價值觀。倡導(dǎo)社會主義核心價值觀的過程，就是一個科學(xué)探討的過程，經(jīng)受實踐檢驗的過程。在這個問題上必須防止浮躁情緒，防止為了急于搞出一個價值觀的“奇跡”而慌不擇路，防止空談?wù)`國[2]21。如何踐行？理論界主要形成以下觀點：一是“活動說”。如周文彰教授指出，落實社會主義核心價值觀主要通過：學(xué)習(xí)教育，要扎實有效地開展學(xué)習(xí)教育活動，讓核心價值觀深入人心；分別要求，根據(jù)不同人群、不同組織提出落實的重點要求；揚善懲惡，凡是違背核心價值的，社會應(yīng)當(dāng)及時作出反應(yīng)[9]18。二是“制度說”。如楊信禮教授指出，培育和踐行社會主義核心價值觀重在制度建設(shè)。他提出，要建立完備的社會主義核心價值體系的宣傳、學(xué)習(xí)、教育制度，更要創(chuàng)新完善體現(xiàn)社會主義核心價值體系要求的經(jīng)濟、政治、文化、社會等各方面的制度、體制、機制，將社會主義核心價值體系通過制度的中介和實踐的途徑現(xiàn)實化[21]。三是“主體說”。如楊業(yè)華教授指出，踐行社會主義核心價值觀的關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部。他認(rèn)為，只要我們黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部真正能夠以身作則，做學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀的表率，廣大人民群眾就會信任我們，就會產(chǎn)生巨大的感召力，也就能取得良好的效果[22]。四是“認(rèn)同說”。如郭建新教授認(rèn)為，應(yīng)充分重視大眾認(rèn)同機制。對認(rèn)同主體、認(rèn)同客體、認(rèn)同環(huán)境、認(rèn)同路徑等方面的認(rèn)識和踐行，是社會主義核心價值觀大眾認(rèn)同的前提條件[23]。五是“合力說”。如李中元研究員指出，踐行社會主義核心價值觀重在合力，這在于踐行社會主義核心價值觀，就是要把它變成執(zhí)政黨自覺的價值追求，需要國家層面的制度保障，也離不開社會成員的自省、自覺和自律[24]。 總之，社會主義核心價值觀的培育和踐行，不是一蹴而就的，如中央宣傳部副部長王曉暉指出的那樣，核心價值觀的培育和踐行，是一個逐步積累、逐步認(rèn)識、逐步形成共識的過程，不可能是朝夕之功[25]，需要全社會各種力量的參與。
四、幾點思考與展望
黨的十八大以來，理論界圍繞上述三個問題所形成的理論成果，為我們?nèi)笆接^察、培育和踐行社會主義核心價值觀提供了有益參考，但在一些問題的研究上，仍有需要拓展的空間和研究的必要。
（一）深化社會主義核心價值觀的研究內(nèi)容。這主要是要展開以下幾組關(guān)系的研究：一是社會主義核心價值觀與社會主義主流意識形態(tài)的關(guān)系。“價值觀”和“意識形態(tài)”作為近代以來的兩個主要學(xué)術(shù)話語，學(xué)界已給予了較多的關(guān)注，也形成了較多的理論成果。但是對于核心價值觀和主流意識形態(tài)這兩個更為微觀且實踐性更強的學(xué)術(shù)話語，特別是它們之間關(guān)系的探討，卻相對較少。二是社會主義核心價值觀和中國夢、中國精神的關(guān)系。近期，中國夢和中國精神成為國內(nèi)熱議、國外關(guān)注的焦點話題。“實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。”有關(guān)中國夢和中國精神兩者關(guān)系的話題也頗為引人矚目，但對于這兩個話語和社會主義核心價值觀之間關(guān)系的研究卻顯得相對不足。三是社會主義核心價值觀和社會主義先進(jìn)文化的關(guān)系，也是研究社會主義核心價值觀需要深化的。只有展開這幾組關(guān)系的研究，才能從學(xué)理上探討培育和踐行社會主義核心價值觀與建設(shè)社會主義主流意識形態(tài)、“實現(xiàn)中國夢”、“弘揚中國精神”有沒有先后的順序的問題，是否在踐行路徑與認(rèn)同路徑上存有差異的問題。
�。ǘ┺D(zhuǎn)換社會主義核心價值觀的研究視角�！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，研究問題的視角不同，問題的結(jié)論也就不盡相同。作為當(dāng)代中國亟需倡導(dǎo)和樹立的價值觀，社會主義核心價值觀只有更好地為社會、為群眾所掌握，才能發(fā)揮出其應(yīng)有的價值。而實際上這一過程的發(fā)揮就是樹立社會主義核心價值觀權(quán)威的過程。權(quán)威的實現(xiàn)，需要國家、政黨和政府等行為主體的權(quán)力，但更需要立足客體視角，滿足人們的利益需求，讓人們真心信服它。因此，對社會主義核心價值觀的研究，亦要立足客體視角，站在不同層面和類別的群眾角度，關(guān)心他們對理論的訴求、掌握理論的能力及其所需要的理論語境，探討他們在培育和踐行社會主義核心價值觀的過程中應(yīng)發(fā)揮的作用。只有立足于客體是否認(rèn)同和服從社會主義核心價值觀、為什么會認(rèn)同和服從社會主義核心價值觀等問題視域，才能夠真正使理論時刻關(guān)注大眾的心理、傾聽大眾的呼聲、滿足大眾的需要，讓理論在大眾的認(rèn)同中永保生機和活力。
�。ㄈ└律鐣髁x核心價值觀的研究方法。社會主義核心價值觀的培育和踐行是一個較長的過程，其本身的橫向聯(lián)系又錯綜復(fù)雜，由此決定了社會主義核心價值觀的研究必須在實踐中研究，并采取多樣的研究方法。一是學(xué)科融合。社會主義核心價值觀既是歷史也是現(xiàn)實，既有過程也要結(jié)果，需要多學(xué)科的合力對之進(jìn)行全面的分析和把握。比如說，歷史學(xué)的知識和方法。以史為鏡，可以知興替。針對不同社會形態(tài)下的核心價值觀的發(fā)展歷史與邏輯、社會主義核心價值觀的思想淵源，以及社會主義核心價值觀和建國前核心價值觀的縱向比較、和資本主義核心價值觀的橫向比較等問題，都是需要加強研究的。二是實證研究。社會主義核心價值觀的社會認(rèn)同度及其培育和踐行過程中所面臨的機遇和挑戰(zhàn)等有關(guān)社會主義核心價值觀的現(xiàn)狀問題，須用詳實的資料和具體的數(shù)據(jù)加以說明。階層、城鄉(xiāng)、區(qū)域等的認(rèn)同度是否存有差異，差異有多大，該如何應(yīng)對存在的差異等問題，都需要進(jìn)行實證研究，以及時準(zhǔn)確地給出有針對性的對策和建議。
