探討中國(guó)政治學(xué)三十年:從取經(jīng)到本土化
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前言：
中國(guó)的政治學(xué)起步并不晚，從成立到現(xiàn)在也有一百多年的歷史，但是相對(duì)于政治學(xué)的發(fā)源地――美國(guó)而言，的確是短了十幾年。在解放前夕，中國(guó)的學(xué)術(shù)研究是極少數(shù)人參與的，隨后我國(guó)大學(xué)校園中政治學(xué)也是第二熱門的科目。另外一個(gè)方面，如果說(shuō)我國(guó)的政治科學(xué)發(fā)展在解放前是扭曲的，但是實(shí)際上，當(dāng)時(shí)我國(guó)的政治學(xué)家在全國(guó)都沒(méi)有超過(guò)一百人。國(guó)內(nèi)相關(guān)大學(xué)校園中，關(guān)于政治學(xué)的教授也是非常少的，由于政治學(xué)導(dǎo)師的缺少，使得我國(guó)高校政治學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生在相關(guān)的專業(yè)領(lǐng)域中缺乏深入的研究，其學(xué)術(shù)思維方面也都有一定的缺失，因此有很多學(xué)者曾說(shuō)中國(guó)政治學(xué)在發(fā)展的初期是十分不完善的。
但是在隨后的時(shí)間歲月中，我國(guó)的政治學(xué)發(fā)展取得了一定的成就，這主要?dú)w功于我國(guó)的政治學(xué)走上了“取經(jīng)”的道路，并且在引入進(jìn)來(lái)之后我們結(jié)合本國(guó)的發(fā)展實(shí)際，使其逐漸的本土化。
對(duì)于我國(guó)的政治學(xué)發(fā)展道路而言相比于其他國(guó)家，我國(guó)政治學(xué)起步并不算太晚，從最早開(kāi)始算至今也有一百多年的歷史，但是由于當(dāng)時(shí)我國(guó)接受教育的群體比較小，當(dāng)時(shí)能夠參與學(xué)術(shù)研究的學(xué)者也就更少了，政治學(xué)發(fā)展研究不成比例。解放前的政治學(xué)研究中，全國(guó)的政治學(xué)者也不超過(guò)幾百人，那時(shí)候的政治理論和方法也幾乎都是學(xué)習(xí)西方，幾乎沒(méi)有獨(dú)立的思考和創(chuàng)作，甚至連學(xué)生們的教科書(shū)都是采用西方國(guó)家的。所以學(xué)者們大多數(shù)都是在研究西方的政治問(wèn)題，對(duì)于中國(guó)的政治問(wèn)題研究的非常少[1]。
那么如果說(shuō)解放前我國(guó)的政治學(xué)研究出現(xiàn)這一現(xiàn)象的話，那么解放后，大學(xué)取消政治學(xué)科之后，我國(guó)的政治學(xué)研究基本上就不存在了。在1960年以后，我國(guó)才陸續(xù)有大學(xué)開(kāi)始重建政治系，但是當(dāng)時(shí)仍然是以馬克思主義為主，目的就是討論國(guó)際共產(chǎn)主義問(wèn)題，這幾乎完全涉及不到我國(guó)政治發(fā)展的實(shí)際。
隨后政治學(xué)的逐漸恢復(fù)是從翻譯資料、培養(yǎng)學(xué)生、還有教材編寫(xiě)等方面起步的，從復(fù)旦大學(xué)招收了第一批政治學(xué)本科生開(kāi)始，隨后，北京大學(xué)、吉林大學(xué)等高校就開(kāi)始招收政治學(xué)專業(yè)的學(xué)生，在后面就陸續(xù)有了政治學(xué)研究生，然后博士研究生也開(kāi)始逐漸招收。在這樣的背景下，經(jīng)過(guò)幾年之后我國(guó)高校相繼建立起了政治學(xué)系，致力于專業(yè)培養(yǎng)政治專業(yè)的本科生和研究生。
既然校園中招收了學(xué)生，那就一定需要相關(guān)學(xué)科的教師，所以在八十年代初期，就算是荒廢政治學(xué)三十多年的教員，也開(kāi)始重新補(bǔ)課。而那些老的教員，只是了解西方政治的學(xué)者，他們?yōu)榱藭r(shí)代新的發(fā)展需求，就需要從頭學(xué)起，把政治學(xué)教材重新梳理一遍之后，開(kāi)始教給學(xué)生。
在我國(guó)政治學(xué)開(kāi)始轉(zhuǎn)向本國(guó)的初期，我國(guó)的政治學(xué)會(huì)就擬定了一份關(guān)于政治學(xué)研究的課題計(jì)劃，這一計(jì)劃也規(guī)劃了中國(guó)政治學(xué)在未來(lái)三十年中的發(fā)展道路，在過(guò)去的三十年里，雖然我國(guó)政治學(xué)研究的領(lǐng)域不斷拓寬，但是幾乎就是幾個(gè)路向，不過(guò)，研究的參照系與重點(diǎn)卻在有意無(wú)意中發(fā)生了巨大的變化[2]。
經(jīng)過(guò)總結(jié)我國(guó)政治學(xué)在過(guò)去的三十年中的發(fā)展路程幾乎都是“取經(jīng)”、“模仿”、“本土化”三個(gè)階段，但是在當(dāng)時(shí)我國(guó)政治學(xué)發(fā)展尚在不成熟的階段，“取經(jīng)”也是非常必要的學(xué)習(xí)過(guò)程，“模仿”也是不可避免的，如果沒(méi)有這兩個(gè)階段，我國(guó)的政治學(xué)研究體系就沒(méi)法完成重建，那些政治學(xué)者認(rèn)識(shí)到，西方的政治學(xué)問(wèn)題并不是中國(guó)政治發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題，只有通過(guò)學(xué)習(xí)之后結(jié)合我國(guó)的具體國(guó)情獨(dú)立思考，并且逐步深入，才能從“古今”與“中外”的比較視角對(duì)它們展開(kāi)深入細(xì)致的分析�？偨Y(jié)出來(lái)的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)才是我國(guó)本土化的政治思想。
在總結(jié)我國(guó)政治學(xué)發(fā)展的過(guò)程中，我國(guó)的政治學(xué)者發(fā)現(xiàn)，我國(guó)政治學(xué)的基本任務(wù)就是要發(fā)展具有中國(guó)特色的社會(huì)主義民主政治，只有維持這個(gè)基本原則，才能有效的保證我國(guó)政治體制的效率，才能保證社會(huì)穩(wěn)定的快速發(fā)展。我國(guó)的政治學(xué)者通過(guò)多年總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，表述出對(duì)我國(guó)政治發(fā)展有著重要啟示的想法，要有清晰的本土問(wèn)題意識(shí)，要善于從我們獨(dú)特的視角對(duì)中國(guó)和世界政治現(xiàn)象進(jìn)行創(chuàng)造性的思考，要有膽識(shí)把這種思考的結(jié)果上升到一般性理論，要有意識(shí)地在理論化過(guò)程中創(chuàng)造新的思考和探索，要用自信的姿態(tài)積極與各國(guó)政治學(xué)者對(duì)話，將中國(guó)人看中國(guó)和世界的心得與各國(guó)政治研究者共享，因此在我國(guó)政治學(xué)發(fā)展的體系中，需要不斷學(xué)習(xí)其他國(guó)家的先進(jìn)政治經(jīng)驗(yàn)，在結(jié)合我國(guó)具體國(guó)情獨(dú)立思考，方可總結(jié)出適用于我國(guó)的本土化政治經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)我們也需要大力培養(yǎng)相關(guān)的政治人才，從而保證我國(guó)政治學(xué)真正的進(jìn)入本土化模式，更希望最終能夠被其他國(guó)家所學(xué)習(xí)[3]。
結(jié)論
綜上所述，長(zhǎng)期以來(lái)，在政治研究的問(wèn)題上，我國(guó)的政治學(xué)者都在扮演者消費(fèi)者，在別處找到概念、理論和方法，但是這些只能代表他們，而不是代表我們自己。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，我國(guó)在政治學(xué)方面也有了自己獨(dú)立進(jìn)行的意識(shí)和挑戰(zhàn)自己的想法，所以我國(guó)的政治學(xué)家希望在未來(lái)的三十年，六十年，甚至是很多年的努力，我國(guó)政治學(xué)可以充分表達(dá)自己的想法，并且成為一個(gè)生產(chǎn)商，把我國(guó)自己的概念、方法、理論、觀點(diǎn)，傳達(dá)給別的國(guó)家。希望為國(guó)政治思想發(fā)展越來(lái)越有自己的特色。（作者單位：聊城大學(xué)）
