淺析大學生社會主義核心價值觀的培育
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中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2015）14-0214-03
大學生社會主義核心價值觀的培育是一個系統(tǒng)的工程。思想政治理論課的教學是大學生社會主義核心價值觀培育的主陣地、主渠道，但與大學生息息相關(guān)的管理工作也應有機整合到大學生社會主義核心價值觀培育的系統(tǒng)中，承擔起大學生社會主義核心價值觀的培育重任，形成合力，不斷探索大學生社會主義核心價值觀培育的新途徑，提高大學生社會主義核心價值觀培育的針對性和實效性，共同推進大學生社會主義核心價值觀培育工作。
一、大學生倫理管理的理論之維
（一）大學生倫理管理的內(nèi)涵
高等教育管理的本質(zhì)和目的決定大學生管理不能是工具性、效率性、技術(shù)化和職能化，片面追求器物，忽視人的精神主體性的管理。大學生管理應是一項具有強烈的人文精神與濃厚的倫理色彩的工作。
大學生倫理管理是指“在管理工作中培育師生雙方共同認可的倫理價值體系和行為規(guī)范，以學生全面自由發(fā)展為中心，并在此基礎(chǔ)上建立一種以學生主體自律為主、管理者監(jiān)控為輔的管理模式的動態(tài)過程”，這種管理“它只是把倫理的主體性（或曰精神性）、嚴肅性和神圣性在一種特殊的關(guān)系價值轉(zhuǎn)換中予以弘揚，即通過構(gòu)建物質(zhì)動機――倫理動機的轉(zhuǎn)換機制，揭示各種精神關(guān)系中存在的內(nèi)在聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)人類思維質(zhì)量關(guān)系的隱秘，來實現(xiàn)對人的倫理心理活動的合理調(diào)控和利用”[1]因此，大學生倫理管理是通過建設性的積極的動態(tài)管理，注重被管理者正確價值觀的引導，提倡人的主體性，尊重和維護人格，公正對待每一位學生的現(xiàn)代管理方式。
�。ǘ┐髮W生倫理管理的主體
管理作為一種倫理文化現(xiàn)象，管理活動中呈現(xiàn)出特定的倫理交互主體關(guān)系。在大學生倫理管理中，管理者和大學生是一種平等的主客體關(guān)系，管理者是管理活動的引導和發(fā)動主體，大學生不僅是管理客體，而且還是社會主義核心價值觀教育活動中接受價值觀念的主體。作為管理者，主體性表現(xiàn)在利用現(xiàn)代倫理管理方式，引導被管理者提高思想認識，接受正確的價值觀教育。而作為相對客體的被管理者，主要是在管理者的引導、幫助下完成思想轉(zhuǎn)變，接受和認同正確的價值觀念，并逐步重構(gòu)自己的新的、正確的價值觀念。被管理者的主體性表現(xiàn)在他們還作為接受、認同、確立以價值觀這一認知活動的主體而進行著主體精神活動�？梢�，在大學生倫理管理中，管理者和被管理者彼此之間是一種主體和主體間的交互關(guān)系。他們彼此在所遵循的社會主義核心價值觀下進行交流、對話、溝通、理解、體驗等活動，進而達到價值理念上的共享和建構(gòu)。作為引導大學生社會主義核心價值觀念的重要管理活動，管理過程中的社會主義核心價值觀教育應更多地關(guān)切學生的精神世界。倫理管理不是管理者輔以外力控制權(quán)威，彰顯強勢話語權(quán)的單向管理，而應是以引導和對話方式實現(xiàn)管理者和被管理者的互動管理。但是在實踐中，管理者往往把大學生作為社會主義核心價值觀培育的客體，忽視了其作為接受主體的這一客觀事實，培育的對象結(jié)果是從人變成了事，從尊重人、理解人、關(guān)心人轉(zhuǎn)到了對人的行為的規(guī)范和約束。由此，大學生成為接受價值觀念的被動教育者，管理者對大學生的主動性、差異性視而不見，忽視大學生在接受社會主義核心價值觀教育過程中本應有的判斷、篩選、理解、內(nèi)化等環(huán)節(jié)能動性的充分發(fā)揮，從而造成了大學生社會主義核心價值觀培育差強人意的現(xiàn)狀。
二、大學生社會主義核心價值觀培育中倫理管理應遵循的主要原則
既然大學生倫理管理是實踐中一種全新的管理范式，呈現(xiàn)著基本的倫理精神，反映著特定的管理倫理關(guān)系，注重學生精神力的開發(fā)和個體完善發(fā)展。那么，提高培育大學生社會主義核心價值觀的實效性，在具體管理過程中就必須貫徹尊重、平等、公正的倫理原則。
首先，人格尊嚴的確立和對個人自主選擇的尊重是大學生倫理管理得以有效進行的前提。也就是說，倫理管理的邏輯起點是從尊重學生人格尊嚴出發(fā)，而不是首先從維護學校利益的角度出發(fā)的一種管理行為。但現(xiàn)行的學生管理模式突出了價值觀教育顯性的泛政治功效，忽視了價值觀教育完善人性的作用，忽視了大學生價值觀教育接受個體心理狀態(tài)，管理的方法與大學生的生活實際相脫節(jié)，大學生社會主義核心價值觀培育當然達不到應有的效果。因此，管理中應尊重學生的主體性，促進價值觀教育生活化。尊重，實質(zhì)上就是營造管理者與大學生零距離的情感氛圍，消除管理者與大學生之間的隔閡，親和二者的關(guān)系，形成一種人文生態(tài)力，促進個體的發(fā)展。馬克思曾說：“思想一旦離開‘利益’，就一定會使自己出丑�！盵2]這給大學生社會主義核心價值觀培育工作予以深刻的啟示。在大學生管理中，管理者只有切實貫徹“以人為本”的育人理念，尊重大學生的主體地位，貼近學生、貼近實際、貼近時代，關(guān)注并解決大學生的思想困惑和人生矛盾，才能增強自身對大學生的吸引力，真正把大學生社會主義核心價值觀培育落到實處[3]。因此，管理者必須從把握大學生的切身利益和需求出發(fā)，尊重大學生的主體地位和人格尊嚴，才能激發(fā)大學生社會主義核心價值觀教育的自覺性與積極性，主動地進行價值選擇，學會自我激勵、自我完善、自我超越，真正成為社會主義核心價值觀生成的行為主體。
其次，平等是大學生倫理管理中又一應把握的倫理原則。所謂平等原則就是指在高校學生管理工作中，堅持每位學生應該完全平等地享有人的基本權(quán)利（即人權(quán)），完全平等地享有學校社會家庭所提供的發(fā)展才能和品德、做出貢獻、競爭職位和地位、獲取權(quán)力和財富等非基本權(quán)利的機會[4]。把握平等原則的倫理意蘊就是要求在學生管理的各項活動中，管理者和大學生建立平等的、朋友式的關(guān)系，相互尊重，互相信任，相互接納。只有這樣，管理的目的才能得到學生的認同，社會主義核心價值觀培育信息流的傳達才會順暢，才能有效地克服學生在社會主義核心價值觀接受過程中出現(xiàn)的逆反心理。因此，大學生社會主義核心價值觀培育要想取得良好效果，管理氣氛的營造至關(guān)重要。管理者要給學生提供一個寬松的環(huán)境，師生間要建立起平等、真誠和相互信任的關(guān)系，力求消除彼此間的絕緣層，讓彼此間的信息流傳達順暢。管理者要轉(zhuǎn)變?yōu)榇髮W生信服的指導者，而不是強勢訓導者，激發(fā)大學生社會主義核心價值觀培育的自覺性和主動性，在真誠的、寬松的管理氛圍中管理者因勢利導，從而使大學生確立正確的價值觀。 最后，公正原則是大學生倫理管理對倫理至善追求的彰顯�，F(xiàn)代高等教育管理系統(tǒng)中公正、能力和自由三大基本價值觀念中，居于首位便是公正。高等院校作為現(xiàn)代社會的一種特殊機構(gòu)，大學的價值不僅體現(xiàn)在為社會培養(yǎng)有責任感的公民，而且也體現(xiàn)在通過教師與學生在大學的精神活動與實踐活動，給社會提供一個健康民主的范式和在公共領(lǐng)域中活動的榜樣。因此，在各種涉及公正問題的學生管理活動中，高等院校必須努力體現(xiàn)、維護公正觀念。只有在實際的管理活動中體現(xiàn)、維護公正觀念，高等學校才能夠以公正的環(huán)境感染學生、培養(yǎng)出具有公正意識的公民，才能提高大學生社會主義核心價值觀的培育效果。
三、大學生倫理管理中社會主義核心價值觀培育的實踐之度
大學生倫理管理活動本身的倫理價值向度和公共倫理精神，決定了精神價值和倫理標準不僅應該成為大學生管理理論研究的一個觀點，更應該成為學生管理的實踐追求，以多種倫理管理方式提高大學生社會主義核心價值觀的實效性。
（一）個體自我管理
大學生的自我認識、自我反思能力的不斷提高是大學生社會主義核心價值觀培育的一個主要方式，可使主體主動接受、踐行社會主義核心價值觀，并內(nèi)化于心，外顯于行，真正轉(zhuǎn)化為自身的價值觀念和價值取向。因此，個體自我管理首先就成為大學生倫理管理的一個實踐向度。自我管理在此過程中起到舉足輕重的作用。這種個體自我管理是一種自我倫理凝練動態(tài)過程，在這一活動過程中，管理者和被管理者都是個體自我，自我扮演著管理者和被管理者的雙重角色。倫理作為人的內(nèi)在超越性的一種精神活動，自我的主體性充分發(fā)揮在自我管理過程中起著重要的作用。價值觀的選擇、價值觀的接受、價值觀的確立需要自我超越性的考量、自我道德情感的接納乃至道德意志的支撐。自我管理，不是倫理知識的掌握，也不是倫理行為的訓練，而是深深觸及個體價值觀念、扎根人的心靈的管理活動實踐。因此，大學生社會主義核心價值觀培育不僅需要通過家庭、學校、社會對其進行思想政治教育，更重要的是必須通過大學生自身思想矛盾運動并結(jié)合自我管理的客觀方式來實現(xiàn)。
�。ǘ┲黧w互動管理
主體互動管理是管理者和被管理者以管理活動為中介實施目的性的交往進而實現(xiàn)被管理者自我意義建構(gòu)的一種管理實踐活動。個體自我管理是通過充分發(fā)揮個體的主體能動性而完成的，而在主體互動管理中，管理者和被管理者的主體性將得到更充分地發(fā)揮。首先，在主體互動管理過程中充分發(fā)揮管理者社會主義核心價值觀引導主體作用。在大學生社會主義核心價值觀培育過程中，管理者是社會主義核心價值觀教育信息的解讀者、宣講者和引導者，在互動中具有主導作用，是互動的源泉。傳播和宣講社會主義核心價值觀前，管理者自己除了要認真學習和準確把握社會主義核心價值觀提出的時代背景、脈絡、基本內(nèi)容外，還要清晰理解和準確把握社會主義核心價值觀的思想內(nèi)涵和精神實質(zhì)，只有這樣才能讓大學生在管理過程中理解并接受社會主義核心價值觀。因此，實行主體互動管理，充分發(fā)揮管理者的解讀者、宣講者和引導者主導的作用，大學生社會主義核心價值觀培育才能健康有效地深入開展。其次，管理者高尚的人格魅力在主體互動管理中能產(chǎn)生身教重于言教的良好社會主義核心價值觀培育效果。倫理管理過程中所進行的社會主義核心價值觀培育活動屬于“潛性”教育。這種教育是“潤物細無聲”的教育，是在管理者高尚人格感召下，大學生耳濡目染，心甘情愿地進行自我體驗的教育。主體互動管理中“潛性”的培育方式避免了“顯性”的傳統(tǒng)說服教育，有利于消除大學生接受教育的逆反心理，從而收到良好的社會主義核心價值觀培育效果。因此，管理者要身正行端，形成培育中的“人格魅力場”，使核心價值觀培育產(chǎn)生強大的向心力和感召力，來引導大學生價值觀的確立和正確的行為取向。最后，現(xiàn)代管理思想強調(diào)人的因素是第一位，核心是對人的尊重和信任。大學生社會主義核心價值觀培育和其他教育活動不同，它不僅僅是知識的傳播，更重要的是大學生對于價值理念的體驗和認同。而傳統(tǒng)的大學生社會主義核心價值觀培育模式表現(xiàn)為“教師和學生教育與被教育的地位涇渭分明，師生雙向溝通交流阻隔”，大學生主體性的迷失、師生情感交流的阻斷，這樣的師生關(guān)系挫傷和壓抑了大學生的積極性和主動性，使學生產(chǎn)生了厭煩情緒和逆反心理，使得培育活動難以展現(xiàn)應有的效果。有效的大學生社會主義核心價值觀培育活動應該指向現(xiàn)實生活世界，在師生對人生和社會問題的以誠相待、平等的交流、探討中，實現(xiàn)情感的交融和價值的認同。因此，落實以人為本的核心理念，尊重大學生的主體性，在互動中實現(xiàn)師生的情感交融和大學生的情感體驗，在感悟中發(fā)展自我，實現(xiàn)價值觀念的建構(gòu)。
（三）主體參與管理
參與管理是學校尊重學生的主體性、提高大學生社會主義核心價值觀培育的有效性、造就創(chuàng)新人才的重要渠道。主體參與管理關(guān)注被管理者個體的當下需要，管理實踐活動指向人的現(xiàn)實生活世界，把被管理者培養(yǎng)成為有理性的生活倫理主體。
當下的大學生個性突出，心理的發(fā)展已經(jīng)比較成熟，特別是自主、自立精神明顯增強，具有強烈的參與意識表達需求。這一時期，大學生思想和行為凸顯相對獨立傾向。他們不希望被動地說教和不甘于附庸的身份，而是想?yún)⑴c其中，積極表達個人的思想、價值訴求。因此，這要求管理者善于尊重大學生，關(guān)心大學生，實施主體參與管理方式，因勢利導，讓學生參與其中，更好地達到在主體參與管理實踐活動中大學生形成對管理工作的正確認識，滿足其參與管理的心理需求，增強其責任感和自律能力，促進自我完善和發(fā)展，提高社會主義核心價值觀培育接受度和認同感的培育目的。
社會主義核心價值觀培育中的主體參與管理，是以師生之間的尊重、信任和平等為基礎(chǔ)的。首先，基于主體參與管理平臺，管理者要以謙遜的態(tài)度、平和的語言和大學生坦誠相見，平等地對話與交流，才能讓大學生積極參與管理，才能得到大學生社會主義核心價值觀培育真實信息的反饋，才能在社會主義核心價值觀培育工作中有的放矢。其次，教師與學生溝通中要放下架子，與學生平等相處，創(chuàng)造一種寬松、和諧的談話氛圍和管理環(huán)境。教育中要多提供給學生充足解釋的機會，交心談心，針對其暴露出來的思想實際問題進行溝通疏導，使學生心悅誠服地接受社會主義核心價值觀。最后，要善于利用新媒體環(huán)境下各種有效途徑與學生進行平等對話和交流。網(wǎng)絡交流的匿名性、平等性、開放性、便捷性等特點，成了大學生毫無保留地坦陳個人的思想觀點、認識和看法的最愛工具與途徑。因此，管理者應重視借助網(wǎng)絡等新媒體工具，真正實現(xiàn)與大學生地位平等的對話與交流，這有利于管理者在交流互動中了解學生的思想狀況實際，對癥下藥，更有效地做好大學生社會主義核心價值觀培育工作。
