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淺析劃時代的指導思想跨世紀的行動指南—學習“三個代表”

前不久,江澤民同志在廣東視察時,就加強新時期黨的建設問題發(fā)表了重要談話。他指出:“只要我們黨始終成為中國先進社會生產力的發(fā)展要求、中國先進文化的前進方向、中國最廣大人民的根本利益的忠實代表,我們黨就能永遠立于不敗之地,永遠得到全國各族人民的衷心擁護并帶領人民不斷前進!苯瓭擅裢娟P于“三個代表”的論述,高瞻遠矚,精辟深刻,富有創(chuàng)新,時代感強,對于新的歷史條件下全面加強黨的建設,提高黨的領導水平和執(zhí)政水平,增強黨員干部拒腐防變能力,全面推進建設有中國特色社會主義偉大事業(yè),具有十分重大的意義。  
科學總結 高度概括  
世紀之交,面對復雜的國際國內環(huán)境,我們要抓住機遇,迎接挑戰(zhàn),把建設有中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進,實現(xiàn)中華民族的偉大復興,就必須依靠黨的領導。正如鄧小平同志指出,中國的事情能不能辦好,關鍵是我們共產黨內部要搞好。既然把中國的事情辦好取決于我們黨,那么面對新世紀,面對復雜激烈的國際環(huán)境,在執(zhí)政、改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟三大考驗面前,我們如何把黨建設好呢?江澤民同志提出“三個代表”的論斷,就是他在跨世紀的重要歷史時刻對如何搞好黨的建設進行戰(zhàn)略性思考所得出的結論,是對黨的先鋒隊性質的高度概括,是對我們黨在七十多年歷程中所起作用的充分肯定。  
任何政黨,都是一定階級利益的政治代表。當不當“三個代表”,當好當不好“三個代表”,是中國共產黨與其他政黨的根本區(qū)別。為什么中國共產黨能夠跳出“其興也勃焉,其亡也忽焉”的歷史“周期率”,始終葆其美妙之青春呢?就是因為中國共產黨始終能當好“三個代表”,適應了中國先進社會生產力、中國先進文化、中國最廣大人民根本利益的要求。近代以來,帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山,嚴重地阻礙著中國社會生產力的發(fā)展,殖民地、半殖民地、半封建的文化嚴重窒息著中國人民的思想和精神。為了推翻“三座大山”,以毛澤東同志為代表的中國共產黨人,根據(jù)馬克思主義基本原理,從中國的國情出發(fā),成功地把馬克思主義的普遍原理同中國革命的具體實踐結合起來,使毛澤東思想誕生了。中國共產黨人在毛澤東思想指引下,高舉反帝、反封建、反官僚資本主義的大旗,鋒芒直指束縛中國先進生產力和先進文化發(fā)展的桎梏,在建設新民主主義的政治和經(jīng)濟的同時建設新民主主義的文化,黨領導廣大人民群眾完成了反帝反封建的新民主主義革命任務,結束了中國半殖民地半封建社會的歷史。  
新中國成立后,我們黨順應中國社會先進生產力發(fā)展的要求,確立了社會主義制度,保證人民當家作主;高度重視社會主義文化建設,堅持“兩為”方向和“雙百”方針,繼承和吸取中外文化的精華,培養(yǎng)了一代又一代有社會主義覺悟、有文化的勞動者。黨的十一屆三中全會以后,以鄧小平同志為代表的中國共產黨人,堅持解放思想、實事求是的思想路線,運用馬克思主義的立場、觀點和方法來思考我國社會主義現(xiàn)代化建設中的新情況和新問題,在新的實踐基礎上既繼承前人又突破陳規(guī),深刻地揭示出社會主義的本質,明確地提出了社會主義初級階段理論和社會主義市場經(jīng)濟理論,成功地找到了我國社會主義現(xiàn)代化建設的正確道路,創(chuàng)立了建設有中國特色的社會主義理論。我們在鄧小平理論指導下,集中力量發(fā)展生產力,實行改革開放,提出并不斷發(fā)展我黨關于社會主義精神文明建設的思想,不斷改善人民的物質文化生活,取得了舉世矚目的偉大成就。我們黨執(zhí)政為民,沒有自己的任何私利;對于個別黨員干部滋長的消極腐敗現(xiàn)象從來都毫不留情地進行斗爭,一貫重視懲治腐敗現(xiàn)象,使我們黨始終是一個為絕大多數(shù)人民群眾謀利益并作出巨大貢獻的無產階級政黨。  
事實證明,我們黨在革命、建設和改革的各個歷史時期,總是代表著中國先進社會生產力的發(fā)展要求,代表著中國先進文化的前進方向,代表著中國最廣大人民的根本利益,立黨為公,執(zhí)政為民。這“三個代表”是由我們黨的性質所決定的,始終是我們黨的立黨之本、力量之源、生命之基,永遠立于不敗之地的法寶。  
內容豐富 有機整體  
江澤民同志提出的“三個代表”的科學論斷,是密切相關、辯證統(tǒng)一的整體,具有非常深刻的思想內涵。在這“三個代表”中,首要的是做中國先進社會生產力的發(fā)展要求的代表,這是中國共產黨先進性的固有依據(jù),是發(fā)展中國先進文化的物質基礎,是代表最廣大人民群眾利益的根本保證。  
歷史唯物主義認為,社會的基本矛盾是生產關系和生產力之間的矛盾,上層建筑和經(jīng)濟基礎之間的矛盾。在這兩對矛盾中,前者決定后者,生產關系一定要適合生產力的規(guī)律是人類社會發(fā)展的最一般規(guī)律。只有代表和反映生產力發(fā)展要求的階級和社會集團,才是推動社會發(fā)展的革命力量。  
從歷史上看,所有的剝削階級在它們取得統(tǒng)治權力之前及之后的一段時間內,都曾起過革命的作用,促進了生產力的發(fā)展。但隨著生產力的進一步發(fā)展,無論是奴隸主階級、地主階級,還是資產階級,都逐漸走向反面,成為阻礙生產力發(fā)展的反動階級,終究被或將被人民所推翻。至于被壓迫階級中的奴隸階級和農民階級,在推翻奴隸社會和封建社會的斗爭中都曾起過重要的革命作用,但不是新的生產關系的代表者,惟有無產階級才是惟一徹底的革命階級。  
無產階級代表著社會化大生產發(fā)展的要求,其階級利益是同人類歷史發(fā)展的客觀規(guī)律完全一致的。共產黨作為無產階級的先鋒隊和領導力量,把無產階級和廣大人民群眾的利益要求和政治愿望體現(xiàn)和反映出來,并形成社會革命和社會變革的實踐力量,進而推動社會前進。因此,在“三個代表”中首要的是做先進社會生產力發(fā)展要求的代表,這就從根本上揭示了我們黨是中國工人階級先鋒隊的性質,體現(xiàn)了黨的根本任務和社會主義的本質要求。今天,我們要更好地代表先進社會生產力發(fā)展的要求,就要更高地舉起鄧小平理論偉大旗幟,遵循生產力發(fā)展的規(guī)律,堅定不移地以經(jīng)濟建設為中心,堅定不移地推動改革開放,確立社會主義市場經(jīng)濟體制。只有對不適合生產力發(fā)展要求的生產關系進行調整和改革,為解放和發(fā)展生產力開辟道路,不斷推進生產力的發(fā)展,不斷增強國家的經(jīng)濟實力,我們實現(xiàn)全國人民的利益才會具有強大的物質基礎,我們黨作為先進社會生產力代表的性質也才能從根本上得到保證。  
社會進步的標志是社會文明的發(fā)展。社會文明包括物質文明和精神文明,兩個文明都搞好才是有中國特色社會主義。正是基于此,中國共產黨不僅要代表著先進社會生產力發(fā)展要求,而且要代表著先進文化的前進方向,為黨自身思想建設和領導革命、建設、改革事業(yè)提供指導思想和精神動力。  
先進文化包括先進的思想道德和先進的科學文化兩個部分。它們相輔相成,不可分割。其中,思想道德規(guī)定著整個文化的性質和方向,統(tǒng)率著整個文化的發(fā)展,是先進文化的主要代表和標志。在我國新時期代表先進文化前進方向,就是建設有中國特色社會主義文化。我們黨領導的建設有中國特色社會主義文化,既反映了我國社會主義經(jīng)濟和政治的基本特征,又對經(jīng)濟和政治的發(fā)展起巨大促進作用,是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量,是綜合國力的重要標志。  


黨的十五大報告明確指出:“建設有中國特色社會主義的文化,就是以馬克思主義為指導,以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,民族的科學的大眾的社會主義文化!本唧w來說,按照十五大精神,建設有中國特色社會主義文化主要有五個方面的內容:一是以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導,確立鄧小平理論為中華民族的精神支柱,堅持用鄧小平理論武裝全黨和教育人民。這是由我們黨的性質決定的。二是以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標,大力發(fā)揚愛國主義、集體主義、社會主義和艱苦創(chuàng)業(yè)精神,提倡共產主義理想,樹立建設有中國特色社會主義的共同理想,在全社會形成與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟相適應的社會主義思想道德體系;同時,要大力提倡學習科學文化知識,樹立科學精神,全面提高全民族的科學文化素質。三是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會主義文化。四是繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),具有中華民族自己的特點,具有中國風格和中國氣派的文化進一步發(fā)揚光大。五是發(fā)展大眾的社會主義文化,不斷滿足人民群眾日益增長的文化需求,為人們提供新鮮活潑、喜聞樂見、豐富多彩的精神文化食糧。  
上述五個方面的內容,有機地構成了科學的有中國特色的社會主義文化。只有不斷發(fā)展有中國特色社會主義文化,不斷提高社會主義精神文明水平,才能不斷滿足人民日益增長的精神文化生活的需要,為改革開放和經(jīng)濟發(fā)展提供強大的精神動力和智力支持,實現(xiàn)社會的全面進步。  
中國共產黨既是中國先進社會生產力發(fā)展要求的忠實代表,又是中國先進文化前進方向的忠實代表,那么也必然是中國最廣大人民根本利益的忠實代表。因為代表中國最廣大人民根本利益,是中國共產黨的根本宗旨,是代表中國先進社會生產力和中國先進文化的出發(fā)點和落腳點,是貫穿在中國先進社會生產力的發(fā)展要求和中國先進文化的前進方向中的主線和靈魂。我們只有真正代表著中國最廣大人民的根本利益,才能代表著中國先進社會生產力的發(fā)展要求和先進文化的前進方向。我們黨自從誕生之日起,就是全國各族人民利益的忠實代表,全心全意為人民服務一直是黨的根本宗旨。除了人民群眾的利益之外,黨沒有任何私利。毛澤東同志指出:“共產黨人的一切言論行動,必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護為最高標準”。1979年以來,黨為人民的最大最根本利益進行了頑強的奮斗和不懈的努力。今天我們要更好地承當中國最廣大人民的根本利益的忠實代表,就要堅持黨的基本路線,集中精力發(fā)展生產力,繁榮社會主義文化,為實現(xiàn)人民群眾的根本利益提供強大的物質文化基礎。我們的改革和建設,乃至一切工作,都必須以人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應,作為最終檢驗標準,都必須始終堅持全心全意為人民服務的宗旨,為實現(xiàn)好、發(fā)展好和維護好人民的利益而無私奉獻,以鞏固黨在人民群眾中的社會政治基礎。  
由上可見,江澤民同志提出的“三個代表”相輔相成,三位一體,內容十分豐富,思想非常深刻,是關于我們黨的根本性質、根本宗旨和根本任務的完整學說,辯證地統(tǒng)一于保持黨的性質、堅持黨的根本宗旨和建設有中國特色社會主義的偉大實踐之中。  
重大發(fā)展 影響深遠  
江澤民同志關于“三個代表”的論述,既在理論上具有非凡的創(chuàng)新,是對馬克思主義建黨學說在新的歷史條件下創(chuàng)造性地運用和發(fā)展,又具有鮮明的時代精神,現(xiàn)實針對性很強,是加強新時期黨的建設的根本指導思想,必將在我們黨的建設和精神文明建設實踐中留下光輝的篇章。  
首先,江澤民同志關于“三個代表”的論述,深化了我們對黨的性質的認識,從政治、經(jīng)濟、文化三個方面進一步揭示了“先鋒隊”的實質和內涵,對我們面向新世紀如何保持黨的性質提出了根本要求,為我們在新的形勢下從哪些方面保持和發(fā)揮黨的先鋒隊作用指明了方向。  
在江澤民同志提出的“三個代表”中,代表中國先進社會生產力的發(fā)展要求,指的是經(jīng)濟。經(jīng)濟是基礎,社會主義就是解放和發(fā)展生產力,使廣大人民最終達到共同富裕。代表中國先進文化的前進方向,指的是文化。只要我們始終堅持代表中國先進文化的前進方向,就一定能把精神文明建設搞上去,建成有中國特色社會主義的文化。代表中國最廣大人民的根本利益,這是指政治。我們黨的全部工作,必須符合最廣大人民的根本利益。只有始終代表中國最廣大人民的根本利益,才能保持黨和國家的政治本色,才能得到廣大人民群眾的支持和擁護而永遠立于不敗之地。這“三個代表”圍繞上述政治、經(jīng)濟、文化三個方面,全面地體現(xiàn)出黨的先進性所包含的豐富內容,明確地提出了跨世紀黨建的努力方向。只要我們按照“三個代表”的要求不懈努力,針對黨的建設同新形勢新任務不相適應的地方,針對黨內在思想上、組織上、作風上存在的不符合甚至違背黨和人民利益的問題,全面加強黨的建設,就能把黨建設好,就能帶領全國各族人民把建設有中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷推向前進。  
其次,江澤民同志關于“三個代表”的論述,站在歷史唯物主義的高度,根據(jù)社會發(fā)展的規(guī)律和時代進步的本質,第一次把“三個代表”作為一個整體揭示出來,突出地反映了社會主義社會全面發(fā)展的重要特征。這是對鄧小平同志關于“三個有利于”標準的充實和豐富,是對鄧小平同志“兩手抓”思想的充實和豐富,必將對建設有中國特色社會主義事業(yè)產生深遠的影響。  
建設有中國特色社會主義事業(yè),是中國共產黨領導全國各族人民實現(xiàn)現(xiàn)代化、推動社會全面進步的偉大事業(yè)。我們追求的總目標,就是實現(xiàn)富強、民主、文明的社會主義。它不僅要有高度的物質文明,實現(xiàn)經(jīng)濟富強,而且要有高度的精神文明,把人們的思想道德、科學文化素質和法制建設、社會秩序、社會風氣都要搞好,兩個文明一起上才是有中國特色的社會主義。尤其在我國社會主義建設新時期,越是深化改革、擴大開放,越是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,越要重視和加強精神文明建設。但是,我們的一些同志特別是有的領導干部對此還沒有從思想上引起重視,自認為這方面的工作是可有可無的軟任務,仍然存在“一手硬一手軟”的現(xiàn)象。因此,江澤民同志提出“三個代表”的論斷,很有針對性,現(xiàn)實指導性很強。我們一定要系統(tǒng)把握和全面貫徹江澤民同志關于“三個代表”的論述,切實把精神文明建設放在重要的位置,更好地代表先進文化前進方向,為促進改革發(fā)展、維護社會穩(wěn)定提供更加有力的思想保證和良好的輿論氛圍。  
牢牢把握 不辱使命  
江澤民同志關于“三個代表”的論述,對全黨提出了新的更高的更具時代意義的要求。要搞好黨的建設,保持黨的先進性和戰(zhàn)斗力,更好地發(fā)揮出黨的先鋒隊作用,首先就在于黨要按照“三個代表”的要求來制定路線方針政策上,就在于黨作為一個整體對于國家和社會所起的整合、凝聚、引導的作用上,進而使黨更好地帶領全國各族人民把建設有中國特色社會主義事業(yè)全面推向前進。因此,我們要加強黨的建設,使各級黨組織真正當好“三個代表”,進一步發(fā)揮出自己應有的功能和領導作用。具體來說,主要有三個方面:  
一是發(fā)揮好決策和領導功能,F(xiàn)階段我們黨面臨的形勢、任務和環(huán)境正在發(fā)生深刻而復雜的變化,在前進道路上遇到許多前所未有的新矛盾和新問題。在新的矛盾和問題面前,我們必須始終保持清醒的頭腦,牢牢掌握主動權。要集中全黨的智慧,緊密結合國內外形勢的變化,緊密結合我國社會生產力的最新發(fā)展和經(jīng)濟體制的深刻變革的實際,緊密結合人民群眾對物質文化生活提出的新的發(fā)展要求,緊密結合我們黨員干部隊伍發(fā)生的重大變化,對現(xiàn)實生活中的重大問題作出科學的判斷和決策,堅持和制定正確的路線方針政策,深入思考和解決如何當好“三個代表”的重大問題,推動我們的事業(yè)更加順利發(fā)展。  
二是發(fā)揮好組織和引導功能。人民靠我們去組織,特別是在當今社會經(jīng)濟成份多樣化、生活方式多樣化、組織形式多樣化、就業(yè)方式多樣化日趨明顯的情況下,必須研究和采取適應新形勢的新方式,增強社會的親和力和向心力,把億萬人民群眾更好地團結和凝聚起來,投入到建設有中國特色社會主義事業(yè)中去。當前,一定要認真貫徹落實江總書記關于在廣大干部群眾中開展“致富思源,富而思進”的教育活動的指示,切實抓好這項活動,以激勵全國人民繼續(xù)沿著改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的正確道路奮勇前進,實現(xiàn)我國跨世紀發(fā)展的宏偉目標。  
三是發(fā)揮好公仆和服務功能。堅持全心全意為人民服務的宗旨,努力解決人民群眾實際生活中存在的困難和問題,真正當好人民公仆,真正為人民謀利益,充分體現(xiàn)出黨對人民群眾的關懷,永遠得到人民群眾的真心擁護。  
做到“三個代表”,發(fā)揮好黨的先鋒隊作用,不僅表現(xiàn)在黨的整體中,也表現(xiàn)在每一個黨員的素質和作用上,F(xiàn)在我們黨已經(jīng)成為一個擁有6100萬黨員的大黨。如果每一個黨員都自覺提高自身素質,刻苦學習,奮發(fā)進取,始終保持共產黨人思想道德上的先進性,發(fā)揮出黨員的先鋒模范作用,那么我們黨的整體戰(zhàn)斗力就更強了,更加顯示出黨的先進性。廣大黨員干部特別是領導干部一定要認清自己所肩負的歷史責任,堅持高標準、嚴要求,堅持講學習、講政治、講正氣,自覺抵制一切腐朽落后思想和生活方式的侵蝕,努力做促進社會生產力發(fā)展的模范,做社會主義精神文明建設的模范,為國家為社會作出更大貢獻。  
中國問題的關鍵是把黨建設好。只要我們黨在各個層面上都按照江澤民同志提出的“三個代表”的要求去做,自覺地用“三個代表”作為衡量各項工作的基本準繩,就能永遠保持黨的先鋒隊性質,實現(xiàn)黨的建設新的偉大工程總目標,更好地發(fā)揮建設有中國特色社會主義事業(yè)領導核心的作用,永遠走在時代的前列。  
思想是行動的先導,理論是實踐的指南。江澤民同志創(chuàng)造性地提出“三個代表”的論述,必將有力地推動我們黨的建設和精神文明建設。讓我們緊密地團結在以江澤民同志為核心的黨中央周圍,凝聚在鄧小平理論的偉大旗幟下,自覺地用“三個代表”的要求來抓好黨的建設,搞好精神文明建設,真正把建設有中國特色社會主義事業(yè)全面推向21世紀,使古老的中國以富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家這一嶄新的形象屹立于世界。
關鍵字:文學哲學,廣東
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