“電視相親”反思
論文導讀:：在媒體與市場的雙重合力下，一躍成為熒屏新寵的電視相親，在屢創(chuàng)收視佳績的背后，卻暗藏危機，關于節(jié)目形式雷同、炒作成風、價值混淆、觀眾審美疲勞等批評接踵而來，如何才能使電視相親在取得經濟效益的同時，堅固文化價值，走上一條良性發(fā)展的軌道，本文試圖從節(jié)目成功運作、社會效應、媒體反思等方面對電視相親進行剖析與反思。
論文關鍵詞：電視相親，成功運作，電視文化，道德反思，應對措施
正文：2010年上半年，克隆于西方的電視相親，以收視率全線飄紅的強勢姿態(tài)席卷中國熒屏，地方衛(wèi)視最高時段4.0的收視率，似乎預示著中國電視“后相親時代”的到來。相較于上世紀八十年代《電視紅娘》的“含蓄內斂”、九十年代《玫瑰有約》的“放而不露”，以江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》、湖南衛(wèi)視《我們約會吧》、浙江衛(wèi)視《為愛向前沖》等為主的電視相親，借助娛樂化的表現(xiàn)形式，平民化的言論視角，富有爭議性的婚戀觀及價值取向，短時間內獲得了經濟利益與社會反應的雙贏。然而，本應以服務性為主的電視相親，在趨向娛樂最大化的同時，卻變得浮躁凌厲，關于節(jié)目“弄虛作假、低俗炒作、混淆是非、審美疲勞”等質疑之聲接踵而至，如此巨大的反差，不禁使人發(fā)問，究竟是何因素成就了電視相親的火爆熒屏？又是什么原因致使此類節(jié)目屢遭詬��？作為一個時代的電視現(xiàn)象，究竟應該如何應對，才能還電視熒屏以最初的感動。
一、電視相親：社會土壤催生的娛樂之花
中國電視，在告別單一走向多元化的今天，承載的功能已經不僅僅局限于主流意識形態(tài)的傳聲筒�？v觀中國電視的分布格局，其各自為戰(zhàn)的劃分模式早已形成。中央與地方，地方與地方之間的收視率的比拼，正逐步成為衡量節(jié)目優(yōu)劣與經濟效益成敗的標尺。電視相親，作為一檔為“未婚男女搭建婚戀交流平臺”的服務類電視節(jié)目，在地方媒體制度相對寬松的環(huán)境下，被賦予了更加自由的開放尺度，配合以大眾文化為特征的消費時代的到來，已經成為地方媒體與中央媒體爭奪收視率的殺手锏。面對主流政治文化的強勢地位漸趨消退，精英文化的逐漸邊緣化，隨之而起的大眾文化，帶動了以娛樂為主的電視節(jié)目的興起。當人們的政治熱情與宏大理想被輕松愉快的文化體驗和訴求所淹沒時，作為大眾媒介的電視，把更時尚、更新穎、更具眼球沖擊力的娛樂元素融進傳統(tǒng)相親，在滿足未婚男女交友需要的同時，似乎也更迎合了作為消費主體的大眾休閑娛樂等精神活動的需要，于是，在節(jié)目定位、嘉賓選擇、時尚包裝等方面的共同運作下，以江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》為代表的電視相親應運而生。
1、女性為中心的話語權定位：
根據《2009中國婚戀狀況調查報告》顯示，我國未婚男女比例為3：7，近四層的未婚女性被終身大事所困擾。由此可見，女性已經成為婚戀比重中相對敏感、相對迫切的一類人群。加之，女性天性使然道德反思，在節(jié)目的選擇上更加傾向于以情感為主的電視節(jié)目，而這恰好為電視相親提供了先期的收視保障。相對于男權為中心的社會大環(huán)境，江蘇衛(wèi)視打造的《非誠勿擾》，基本承襲英國相親節(jié)目《帶我走吧》（《Take Me Out》）的嘉賓設置，把24位女嘉賓定位為話語權利的中心，一掃男女比例均衡的傳統(tǒng)模式，力求打破了男權社會對于公共空間和私人空間的主導，于是，占少數的男性成為節(jié)目現(xiàn)場被挑選、被評論的對象，僅從主導權的轉向來看，節(jié)目已經具備了不小的話題性。此外，節(jié)目中的男女嘉賓，均來自社會大眾群體，平民化為主導的呈現(xiàn)視角，使觀眾在觀看之余，如身臨現(xiàn)場般，嘉賓變成了場下觀眾甚至電視機前“你我他”的代言人，由此產生的認同感，大大地拉近了節(jié)目與觀眾的距離。
2、為愛情披上娛樂的外衣
電視是一個擁有巨大包容性的文化空間，任何一種文化都可以在這里得到自由、平等的展示。愛情，在大眾文化盛行的時下，早已不單單局限于情感層面，而是更多地向文化層面靠攏，變得更加豐富，更加多元。純粹的情感元素已經遠遠不能滿足觀眾日益增長的審美需要，可以說，代表著青春、浪漫的愛情，正在從私人性領域逐步向大眾性的場景中過度。隨著改革開放在社會各個階層滲透程度的日益深入，中國的電視觀眾，在擺脫傳統(tǒng)拘泥的束縛后，樂于感受一種更加開放的自由尺度。娛樂節(jié)目由于其形式自由，對意識形態(tài)的要求相對寬松，并能同時兼具審美性、娛樂性、觀賞性、趣味性等特點，首當其沖地成為以愛情為主電視相親首選的表現(xiàn)形式。從電視相親的三次跨越來看，八十年代的《電視紅娘》，節(jié)目仍舊以情感服務為主，淳樸真實，不加修飾的原生態(tài)正是節(jié)目成功的所在。相較于八十年代觀眾的保守心態(tài)，九十年代的經濟快速發(fā)展，無疑給電視文化注入了新鮮的血液，以往中規(guī)中矩的電視相親已經很難滿足觀眾的喜好，于是，如何能讓節(jié)目常新常變，持久保持新鮮感，在相親之余，也擦出些別樣的火花變成了第二輪相親潮的策劃之重。為此，九十年代的《玫瑰有約》就首次引入娛樂化的方式，試圖給未婚男女提供一個表現(xiàn)自我，尋找緣分的機會。進入二十一世紀，網絡、速食漸漸地削弱了人與人之間的交往相知的過程，傳統(tǒng)的婚戀觀屢遭沖擊，“閃婚”、“閃戀”等詞，已經不再是新新人類的代名詞，相反，卻是被更多的大眾所習以為常，從女性對于男性的劃分來看，“鉆石王老五”、“經濟適用男”、“食草男”種種類型的詳細區(qū)分，無疑不透露出經濟基礎始終左右著人們的婚戀觀，以《非誠勿擾》為首的電視相親之所以受到年輕人的追捧，正是因為它把那些具有社會爭議性的愛情觀，道德觀赤裸裸地擺在公眾面前，任由評論，任由爭議，借助娛樂的形式，大大地削弱了矛盾激化的程度，使那些非主流的價值觀也能夠通過一個正規(guī)的渠道進入大眾視野，成為時下社會爭議的一個釋放窗口
3、另類言論成為最大賣點
為了滿足娛樂最大化，如今的電視相親，清一色地主打時尚牌，無論是嘉賓的容貌、年齡、職業(yè)，還是內在性格、愛好等等，仔細揣摩都好像是一個集體的狂歡派對。節(jié)目現(xiàn)場不再是一言堂，更像是一個五方雜聚的大茶館，順理成章地“把所謂的權威精英暴露在前臺，受眾可以與他們進行可視可感、比較直觀的交流，減弱了距離感和神秘性，讓觀眾更真實地意識到權威也是和我們一樣的普通人。”①無論是精英，還是平民，皆可以成為電視相親的座上客，多元的人生觀、價值觀在此相互碰撞，在尚未完全約束的條件下，自然成為社會上一些人凸顯自我存在，張揚個性心理的斗秀場。如“話題明星”馬諾的那句：“我寧愿在寶馬里哭泣，也不愿坐在單車后面笑。”真可謂“語不驚人人死不休。”如此顛覆傳統(tǒng)的價值觀，在使嘉賓走紅的同時，也引發(fā)了廣大觀眾對于消費時代婚戀觀的重新思考。天涯論壇、貓撲、百度等論壇的熱議道德反思，從一個側面也暴露出時下都市男女在壓抑的社會環(huán)境下對于愛情的渴望和對于婚姻的迷茫。以另類言論走捷徑成功上位的馬諾為例，其被“相中”最終成功牽手的那一場，根據央視索福瑞對34個大中城市的收視調查顯示，當期的《非誠勿擾》收視率竟然達到3.76% 一躍成為同一時段電視節(jié)目的佼佼者。另類言論不僅僅是縮短了嘉賓成名的過程，更重要的是它帶動了收視率、廣告收益的節(jié)節(jié)看漲，節(jié)目品牌的效應，使商家趨之若鶩，帶動的一個電視節(jié)目背后所隱藏的更大經濟鏈條。
無論是江蘇衛(wèi)視的《非誠勿擾》，浙江衛(wèi)視的《為愛向前沖》，還是湖南衛(wèi)視的《我們約會吧》在播出之后均引起了不小的經濟效益與社會效應，但是，隨著節(jié)目形式一沉不變、摘要問題進行剖析與提出應對措施。
二、節(jié)目存在的弊端探析
1、媒介聯(lián)合，推波助瀾。如今的電視相親已經不再是單槍匹馬獨闖江湖的時代，借助互聯(lián)網的炒作，已經成為節(jié)目火爆、嘉賓成名的必備因素。電視相親節(jié)目的火爆，帶動了嘉賓的成名，而網絡媒介的人肉搜索則把觀眾對嘉賓身份的質疑推向了輿論的風口浪尖中國學術期刊網。關于節(jié)目審核過程中是否對嘉賓真實身份進行調查成為網絡爭議的焦點，通過網絡媒介，頻頻爆出嘉賓惡俗炒作、身份造假、私人丑聞迭出，引發(fā)了關于婚姻觀和拜金觀的激烈討論。那些曾被冠以“敢說真話”的嘉賓，身份難經考查，其言論的真實性更是無從談起，以馬諾為例，從人民日報記者對其經紀人張碩的采訪中所說：“紅人不能缺少話題，說白了，我們與媒體之間也是互相利用。”②
2、嘉賓的一夜成名，帶來的是自身經濟效益與電視臺的雙贏。為爭奪收視率，各地方電視臺在缺乏細致策劃與創(chuàng)新的境遇下，競相模仿，片面迎合受眾的低級趣味和消極心理，“相親”演變成了“逗秀”，從而造成節(jié)目文化品位低下，缺乏人文思考，讓低級趣味成為流行。種種出位的言論，不斷地挑戰(zhàn)著公眾的情緒，電視媒體所應該堅守的道德底線被一次次逾越。那些偏離主流價值的言論、崇尚拜金主義、享樂主義的價值觀，在電視媒體的庇佑下，改頭換面順利地披上了一層合法的外衣，并通過公共電視臺的資源共享，被廣泛地傳播與放大，成為了一種價值共識，物欲化所造成的負面效應對青少年造成了惡劣的影響。
3、觀眾在新鮮感退卻時候，審美疲勞隨著產生，這一系列反映，電視相親的同質化現(xiàn)象必然難辭其咎。節(jié)目缺乏創(chuàng)新，給觀眾造成審美疲勞，也必將導致此類節(jié)目的終結，其他電視節(jié)目為更大地瓜分剩余收視率，一味地放寬節(jié)目尺度，導演了一出出為電視相親中的“明星嘉賓”進行辟謠的道歉大會。當馬諾的那句成名言論屢遭批評后，另一些電視媒體卻樂于為其“漂白”，在馬諾受邀上的《周日我最大》、《越跳越開心》等節(jié)目中，主持人煽情的言論，馬諾聲淚俱下訴說辛酸成名史，使整場節(jié)目看上去更像是一個表演性質的辟謠大會，再一次帶動嘉賓的曝光度，也為當期節(jié)目創(chuàng)下了可觀的收視率。
