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無愛世界里的孤獨者概述

內容摘要:小說《露辛達·布雷福特》的女主人公露辛達被認為是澳大利亞文學史上典型的文化棄兒形象,并代表一切無法適應環(huán)境的人們。本文借助弗洛姆的愛的理論,闡釋露辛達由于生活在一個無愛的世界里,自身也缺乏愛的能力,注定了她的孤獨和悲劇性的一生。
論文關鍵詞:露辛達·布雷福特,無愛的世界,孤獨
  E·弗洛姆(Erich. Fromm, 1900-1980)是西方馬克思主義的主要代表,也是新人道主義倫理學的創(chuàng)始人。愛的理論則是他人道主義倫理學的核心內容。弗洛姆認為“人自誕生之日起就超越了本能的適應性,與自然相脫離,產生了一種對未來的不可確定性,感到孤獨和與世隔絕”,孤獨在人類生活中的存在是必然性的。[1](P7)對人來說,最大的需要就是克服孤獨感和擺脫孤獨的監(jiān)禁。愛則能打破把人隔離開的藩籬,克服人的孤獨感和分離感,使人與人和諧相處,乃至融為一體。“沒有愛,人類一天也不可能生存”。[2](P4)愛的本質是“給予而非獲取”[1](P19);愛的目的是使其對象獲得幸福、發(fā)展和自由。因而,只有摒棄了剝奪或聚斂財富的欲望,勇于奉獻自己的人,才具有愛的能力。任何形式的愛都包含著共同的基本要素:“關心、責任、尊重和了解。”[1](P9)而所有虛偽的愛的形式的共同點就是:缺乏真正的平等與尊重,真誠的交流溝通,真實的整體中個體的中心體驗。
  澳大利亞經典小說《露辛達·布雷福特》的女主人公露辛達是富有牧場主的女兒,因為美麗聰穎,“生來就有貴族氣質”,眾星拱月般地受到人們的敬慕,并眾望所歸地嫁給了貴族后裔雨果。露辛達同雨果婚后來到英國,卻發(fā)現丈夫不但奢賭、揮霍,而且一直癡迷于以前的情婦,她自己則同雨果的朋友帕特發(fā)生了情愛關系。而正當露辛達決意與雨果離婚時,雨果在一戰(zhàn)中身受重傷,她不得不照料他。就在露辛達即將重獲自由的時候,帕特卻棄她而去。露辛達唯一的兒子斯蒂芬在愛情和生活上也不斷受挫,二戰(zhàn)時因拒服兵役入獄,并遭到嚴厲的體罰,最終郁郁而亡。露辛達生活的世界是個無愛的世界,而她自己也不具有真正愛的能力,兩方面盤根錯節(jié),使得她一生孤獨并頗具悲劇色彩。
  一、無愛的世界
  小說作者馬丁·博伊德自述道:“這些人感受到了一種孤寂,對他們來說,世界本身就是一個流放地”。[3](P10)在這個無法逃脫的流放地上,露辛達生活在一個無愛的世界里,各種形式的愛:父母之愛、兄弟姐妹之愛、兩性之愛甚至上帝之愛都缺失了。
  露辛達是家中的第二個孩子,是大家關注的中心、父母的驕傲。然而,她并沒有得到真正的父母之愛。她不是父母之愛的對象,而是他們攀龍附鳳的籌碼。她的父親弗雷德“除了積累財富,沒有其他胡思亂想”,[4](P42)給予子女的不過是物質上的滿足,目的是彰顯自己的富有,和對子女的操控權力。經濟蕭條一來,弗雷德扣去了露辛達三分之二的津貼,真正原因是露辛達“不回澳大利亞傷了他的心”;而后為了迫使人們承認他自己是個“大金融家”,他把露辛達的收入“恢復到了蕭條前的水準”;并且他對露辛達的“父愛”是“沒有理由不要求回報”的。母親朱莉婭傾注于子女身上的則是自己未曾實現的雄心,露辛達則成了她晉升到上流社會的階梯。她一旦洞察到托尼和露辛達彼此鐘情,便百般阻撓并將其愛情的嫩芽扼殺;貴族雨果一出現,她便迫不及待地將露辛達推入他的懷抱,迅速為他們完婚。正如她的兒子、露辛達的比爾說的,“她所營造的一心往上爬的普遍氛圍,在露辛達的婚事上到達了登峰造極的地步”。[4](P414)雨果吸引文家的正是他的一系列頭銜:第十二代克里坦登子爵、上尉、新副官、溫得爾勛爵的表弟。“封號很讓她(朱莉婭)動心,跟貴族的兒子結婚,文家隨便哪個都會滿意。”[4](P126)露辛達從“無情地要錢”的父親和“不屈不撓地致力于社會活動”的母親那里,并沒有得到對自己成長的積極的關心,精神要求的關懷,以及應有的了解和尊重。
  露辛達姐弟三人之間也沒有多少深情厚意。比爾雖是家中唯一的繼承人,“但他的情趣和愿望無人過問”,對姐姐們的感情,“并不能勾銷他內心對她們的批評”。[4](P318)他對露辛達對自己與安妮婚姻的阻撓,一直耿耿于懷,并借斯蒂芬與希瑟的婚事給她施以報復。莉迪婭也沒有給予露辛達多少關愛,反倒因為露辛達的出眾遮蓋了自己的光彩而略有不滿。
  在兩性之愛中,露辛達所經歷的并不能稱得上是所謂的真正的愛情,而是種種的“虛假愛情”。托尼的愛是種“傷感的愛”,其本質在于“只在想入非非中體驗愛情而不是在與一個具體的人的現實存在中體驗愛情”。[1](P82)他過于敏感,把對方細微的表情和態(tài)度都看作是對自己愛的接受或拒絕的征兆,并在自己的世界里經歷愛的種種悲傷和喜悅。面對朱莉婭的阻撓,他甚至想象著露辛達會與他心息相通,“兩人要在相愛中聯袂反抗世俗”。[4](P69)事實上,他并沒有爭取與露辛達進行深刻的溝通,對露辛達自然也就無法做到真正的了解,不知道她真正需要的是什么。雨果、帕特以及溫特沃斯的愛基本上都是建筑在金錢和性愛的基礎上的,而且并非為了給予而是為了索取。把愛看成是“生理滿足和某種交換合作關系”正是現代社會中最普遍的兩種虛假的形式。[5]“為了渡過經濟上的難關”來到澳大利亞的雨果,正是看中了露辛達每年兩千英磅的收入,借著自己的貴族身份將其迎娶過門。新婚不久就將她的銀行存款透支,而且將其蒙在鼓里。然而,他愛的卻是費邊帕克太太,一直與其保持著情愛關系,甚至在自己病;杳灾畷r呼喚的還是她的名字。盡管如此,重傷在家期間,他讓露辛達“保證不離開他”,并始終保持著對她的“威壓”。帕特更是如此,只不過比雨果更詭秘和世故。他不顧及是否會傷露辛達的心,把雨果的婚外情告訴她,并認為“這樣做很有必要”,因為以后他們倆在一起會更加愉快。他“總會讓自己過得舒舒服服的,現在她(露辛達)成了他舒適環(huán)境的延伸”。[4](P349)他想娶露辛達,尤其“因為她頗有錢”。他怕他們的關系為人所知,說是為露辛達名聲擔憂,事實上,更重要的原因是怕如果自己“因為通奸成為離婚案的被告,尤其是雨果以原告的身份出現”,自己就要“同兵團斷絕關系”。[4](P370)況且“露辛達不是唯一的配偶”,他們剛分手,就傳來帕特訂婚的消息。溫特沃斯是一個沒有收入的劇作家,一向情意綿綿,在生死關頭卻毅然選擇棄露辛達而去。
  倍受人敬慕和驕傲的天之嬌女,一生經歷的坎坷遭遇卻很多,甚至是一般人難以承載的。露辛達孤身來到英國,掙扎于自己尷尬的身份(英國貴族與澳大利亞人),擔憂父親對自己的供給,忍受丈夫的自私自利和不忠,情人的遺棄,弟弟的誤解和仇恨以及兒子的衰竭和死亡。這些遭遇讓露辛達越來越覺得社會、生活以及人們的殘酷。如果上帝真的存在,露辛達也決不會認為他是公正和仁愛的吧?
  二、愛的無能者
  生活在這樣無愛的世界里,露辛達自己也幾乎喪失了愛的能力,使得境遇不可扭轉地愈加糟糕。
  母愛本質上是“無條件的”,在于“關心孩子的成長”。[1](P43)露辛達卻沒有賦予她唯一的孩子斯蒂芬真正的母愛。她沒有給予斯蒂芬對其生存和成長來說“絕對必要的關心和責任”,也沒有灌輸給他“對生命的愛的態(tài)度”。[1](P40-41)這不可避免地影響到了斯蒂芬形成健全的人格,進而一定程度上促使了他悲劇性結局的形成。

關鍵字:社會科學
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