李白與王維詩(shī)歌創(chuàng)作差異研究
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內(nèi)容摘要：李白王維同為唐代最富有盛名的大詩(shī)人，身處同一時(shí)代，幾近同齡，理想抱負(fù)很是相似，又都?xì)v經(jīng)安史之亂之禍，遭遇之后精神寄托卻大相徑庭，詩(shī)歌風(fēng)格亦迥然不同。發(fā)現(xiàn)這一疑惑之處，本文主要通過(guò)對(duì)這一“仙”一“佛”所處同一時(shí)期的政治生活、精神寄托、家庭環(huán)境、個(gè)人秉性等四方面的淺略探求比較來(lái)解析二人創(chuàng)作風(fēng)格差異之源。
論文關(guān)鍵詞：李白,王維,創(chuàng)作風(fēng)格,差異之源
李白無(wú)疑是中國(guó)文化在唐代孕育出來(lái)的曠世奇才。他運(yùn)用多樣詩(shī)體，變幻莫測(cè)的筆觸，天馬行空式的幻想，叛逆的思想，其浪漫飄逸又奔放奇逸為后世打造出浪漫主義詩(shī)歌的最高峰，被后世尊為“詩(shī)仙”。
王維亦是盛唐詩(shī)壇上極負(fù)盛名的詩(shī)人，以山水詩(shī)成就為最，且擅長(zhǎng)繪畫，以“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”獨(dú)特創(chuàng)作風(fēng)格著稱，清麗曠淡、含蓄渾成，在青年時(shí)代便已名動(dòng)京師，與孟浩然合稱“王孟”，后世人尊稱其為“詩(shī)佛”。
這一“仙”一“佛” 同為唐代最富有盛名的大詩(shī)人。傳統(tǒng)意義上李白生卒年被認(rèn)為是公元701年---公元762年；而王維生卒年被公認(rèn)為是公元701年---公元761年，二人似為同齡。然而這兩位詩(shī)歌大師身處同一時(shí)代，幾近同齡，理想抱負(fù)很是相似，又都?xì)v經(jīng)安史之亂之禍，王維亂中被俘，李則亂中被囚，遭遇之后精神寄托卻大相徑庭，詩(shī)歌風(fēng)格亦迥然不同。
發(fā)現(xiàn)這一疑惑之處，本文主要通過(guò)對(duì)這一“仙”一“佛”所處同一時(shí)期的政治生活、思想寄托、家庭環(huán)境、個(gè)人秉性等四方面的淺略探求比較來(lái)解析二人創(chuàng)作風(fēng)格差異之源。
一．政治生活
盛唐之時(shí)，國(guó)力強(qiáng)盛，文人十分熱衷于功利，渴望建功立業(yè)，有遠(yuǎn)大的抱負(fù)、高度的自信。
為了實(shí)現(xiàn)“兼濟(jì)天下”的人生目標(biāo)，李白一直在努力尋找機(jī)會(huì)。開(kāi)元十二年（724），李白開(kāi)始游歷生活，并多次希求薦用，屢遭失敗。盡管從政途中荊棘叢生、屢遭失敗，但他并不服輸。四十二歲，他的人生開(kāi)始有了轉(zhuǎn)機(jī)，被征召入朝，為翰林學(xué)士，這時(shí)候是他一生中最為輝煌的時(shí)刻。布衣身份的李白一夜之間就登上了天子之堂，步入仕途。他高唱著“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”氣宇軒昂地來(lái)到京城。在京城盡管受到玄宗的隆重禮遇，并“問(wèn)以國(guó)政”，做了皇帝的顧問(wèn)，但他很快失望了：他不過(guò)是這個(gè)朝廷豢養(yǎng)的一個(gè)填填新詞，寫寫“云想衣裳花想容”之類應(yīng)景之作的御用文人，是一個(gè)宮廷荒淫生活的點(diǎn)綴與擺設(shè)。令“高力士脫靴”、“楊國(guó)忠磨墨”，使他贏得了千古美名，又著實(shí)讓他得罪了不少朝中權(quán)貴。不久遭盡讒毀，玄宗對(duì)他的熱情也因此驟減。于是“帝賜放還”，李白就這樣結(jié)束了短暫的長(zhǎng)安生括，離開(kāi)了京城。第一次從政就這樣以失敗告終。仕途再受打擊，使他對(duì)朝廷充滿不滿與失望的情緒，但又關(guān)心國(guó)家大事，希望建功立業(yè)的心情并無(wú)減退。
天寶十四年，安史之亂爆發(fā)。李白從宣城來(lái)到剡中，不久便隱居于廬山屏風(fēng)疊，密切關(guān)注著事件的發(fā)展。第二年冬，永王李磷打著“抗亂平亂”的口號(hào)，率領(lǐng)太軍東下，路過(guò)廬山時(shí)堅(jiān)決邀請(qǐng)李白參加自己的幕府。李白對(duì)當(dāng)時(shí)的各種政治關(guān)系缺乏客觀的了解，看不到政治斗爭(zhēng)的復(fù)雜性，更洞察不了李磷的狼子野心，主觀地認(rèn)為只要參加了李磷幕府便可實(shí)現(xiàn)多年來(lái)濟(jì)世報(bào)國(guó)的理想。李白以為報(bào)國(guó)時(shí)機(jī)已到，于是接受了邀請(qǐng)，入永王幕，慷慨從軍，他哪里知道自己的報(bào)國(guó)丹心換來(lái)的卻是滅頂之災(zāi)。原來(lái)李璘暗壞和哥哥唐肅宗李亨爭(zhēng)奪皇位的野心，不久陰謀敗露，兵敗被殺。李白也因此受到牽連。先是下潯陽(yáng)獄，出獄后被放逐夜郎，途中險(xiǎn)些丟了性命。這就是李白的第二次從政，歷時(shí)不足三個(gè)月。同樣以失敗告終。
盡管從政途中荊棘叢生、屢遭失敗，但他并不服輸。他還在尋找機(jī)會(huì)。上元二年，李白61歲，已經(jīng)投靠在當(dāng)涂當(dāng)縣令的族叔。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)李光弼將率大軍征討史朝義時(shí)，心潮澎湃，激動(dòng)不已。馬上由當(dāng)涂北上，請(qǐng)纓殺敵，無(wú)奈中途因病折回，不久就病逝于當(dāng)涂族叔家中。直到生命的最后時(shí)刻他依然未能如愿。他就這樣帶著滿腹的遺憾離開(kāi)了人間!
李白有抱負(fù)，有才能，想成就一番事業(yè)。但他得不到統(tǒng)治者的賞識(shí)，懷才不遇，壯志難酬，使詩(shī)人陷入了無(wú)止無(wú)休的孤獨(dú)、苦悶之中。從他的詩(shī)里，我們可以清晰地聽(tīng)到一個(gè)孤獨(dú)靈魂的呼喊，這呼喊既有對(duì)不合理的黑暗社會(huì)的抗議，也有對(duì)無(wú)拘無(wú)束的自由的渴望。
王維青少年時(shí)期即富于文學(xué)才華，少年得志，名傳遐邇，但終其一生，仍然多遇坎坷，極不順利，竟至險(xiǎn)遭殺頭之禍。
王維開(kāi)元九年春天中狀元后，即解褐為太樂(lè)丞，開(kāi)始了仕宦生涯。但他隨即因?yàn)槭鹬辛嫒宋椟S獅子犯禁，受了牽連而謫為濟(jì)州司法參軍，赴濟(jì)州度過(guò)了四年多的光陰，后于開(kāi)元十四年（726年）春天辭去司法參軍之職，離開(kāi)濟(jì)州。
據(jù)陳鐵民《王維年譜》，王維離開(kāi)濟(jì)州后，在淇上住了二年，開(kāi)元十七年（729年）赴長(zhǎng)安，在長(zhǎng)安又閑居了幾年。初到長(zhǎng)安，他即開(kāi)始從大薦福寺道光禪師學(xué)習(xí)頓教，結(jié)識(shí)了詩(shī)人孟浩然。孟浩然開(kāi)元十六年（728年）赴長(zhǎng)安應(yīng)試，落第后滯留長(zhǎng)安，第二年冬返回襄陽(yáng)，王維作詩(shī)送別，詩(shī)云：“杜門不欲出，久與世情疏。以此為長(zhǎng)策，勸君歸舊廬。”勸孟浩然回鄉(xiāng)隱居，不必辛辛苦苦地來(lái)長(zhǎng)安舉試求官。這是因自己中狀元后仍不得意，所以有這樣的話。作為一個(gè)才子，一代名人，王維這個(gè)時(shí)期不太得意，青年時(shí)期賦閑，心中當(dāng)然不是味道。而且此期間又喪妻。王維的妻子大約在開(kāi)元十九年（731年）去世，當(dāng)時(shí)他才31歲。妻子去世后，王維不再續(xù)娶，幾十年一直獨(dú)身，于此也可見(jiàn)他的思想情態(tài)。
雖則王維勸孟浩然歸舊廬隱居，但他自己的求仕之心并未完全死滅，或者因名臣執(zhí)政，復(fù)又求仕。閑居長(zhǎng)安時(shí)，即他34歲那年，赴洛陽(yáng)，獻(xiàn)詩(shī)中書令張九齡，希求汲引，隨后便隱于嵩山。嵩山地近東都洛陽(yáng)，隱于此正可待機(jī)而出。次年他便拜右拾遺，又為朝官，做了兩年右拾遺，又為監(jiān)察御史，40歲時(shí)，遷殿中傳御史。就在閑居和這樣的官職變換中，他度過(guò)了許多年的時(shí)光，而進(jìn)入中年，此后或隱或官，所為官為左補(bǔ)闕、庫(kù)部即中，品階雖稍高了點(diǎn)，但仍為侍從閑官，總不得意，這樣又過(guò)了10年。王維50歲時(shí)，丁母憂，離朝屏居輞川，服滿后，又做了幾年的文部郎中。進(jìn)一步使他仕途失意的，是安史之亂中曾陷于叛軍中，得罪了唐王朝。
唐玄宗天寶十五年（756年）六月，安祿山叛軍陷潼關(guān)，隨之攻入長(zhǎng)安，玄宗倉(cāng)皇逃往四川，王維沒(méi)來(lái)得及逃走而被俘。被俘后，他曾吃藥取痢，假稱患病，以逃避麻煩。但因?yàn)樗脑?shī)名很大，安祿山派人將他迎到洛陽(yáng)，拘于菩提寺，不管他答應(yīng)不答應(yīng)，硬委之以偽職。無(wú)奈之中，王維當(dāng)了安祿山的給事中。但他的心依舊追隨唐王朝。安祿山宴其部下于凝碧宮，王維聞之而悲，暗中作了一首詩(shī)：“萬(wàn)戶傷心生野煙，百官何日再朝天。秋槐葉落空宮里，凝碧池頭奏管弦。”正是這首詩(shī)救了他的命。唐肅宗特此原諒了他，不但不殺，而且還給了個(gè)太子中允之職，可謂不幸中之大幸。這時(shí)，王維已57歲，接近暮年了，接太子中允不久，加集賢殿學(xué)士，后又遷太子中庶子，中書舍人。上元元年（760年）夏，60歲的王維轉(zhuǎn)尚書右丞，這是他一生所任官職中最高的官階，也是最后所任之職，只任了一年，第二年七月便去世了，所以后世稱他為王右丞。與李白政治遭遇相似，王維這段時(shí)期詩(shī)作所表達(dá)的亦是懷才不遇，壯志難酬的思想內(nèi)容。
二．思想寄托
唐王朝為了鞏固自己的統(tǒng)治，對(duì)儒、釋、道三教都加以利用，使三教之間既有矛盾斗爭(zhēng)又互相融合。
