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加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè) 促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)和諧探討

論文導(dǎo)讀:農(nóng)村和諧文化建設(shè),是全面建設(shè)小康社會(huì)的內(nèi)在要求,是樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容,也是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、滿足廣大農(nóng)民群眾多層次多方面精神文化的需求。近年來(lái)我縣一直把建設(shè)農(nóng)村和諧文化、推進(jìn)農(nóng)村全面發(fā)展作為文化建設(shè)的重中之重.
關(guān)鍵詞:農(nóng)村文化建設(shè),農(nóng)村社會(huì)和諧

  農(nóng)村和諧文化建設(shè),是全面建設(shè)小康社會(huì)的內(nèi)在要求,是樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容,也是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、滿足廣大農(nóng)民群眾多層次多方面精神文化的需求。近年來(lái)我縣一直把建設(shè)農(nóng)村和諧文化、推進(jìn)農(nóng)村全面發(fā)展作為文化建設(shè)的重中之重.
  一、農(nóng)村和諧文化建設(shè)的實(shí)踐探索
  1、完善政績(jī)?cè)u(píng)價(jià)體系,形成合力,齊抓共管。論文格式。建設(shè)農(nóng)村和諧文化是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),既要領(lǐng)導(dǎo)重視,又要全社會(huì)統(tǒng)一認(rèn)識(shí),齊抓共管。各級(jí)黨委和政府應(yīng)進(jìn)一步貫徹落實(shí)中央“兩辦”去年下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的意見(jiàn)》,擺正經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系,加強(qiáng)文化建設(shè),提速經(jīng)濟(jì)發(fā)展。要制定文化發(fā)展規(guī)劃,將文化工作納入各級(jí)政府重要的議事日程,堅(jiān)持一手抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展,一手抓文化繁榮,堅(jiān)持不懈地抓下去。各相關(guān)部門(mén)要緊密配合,積極參與、大力支持農(nóng)村和諧文化的建設(shè),形成文化建設(shè)的合力和齊抓共管的格局。
  2、不斷加快改革步伐,與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新工作。要加強(qiáng)農(nóng)村文化陣地建設(shè),并充分發(fā)揮其作用。通過(guò)改革和創(chuàng)新讓文化站“站”起來(lái),文化室“實(shí)”起來(lái)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制為經(jīng)營(yíng)文化提供了良好的條件,可以通過(guò)招標(biāo)、委托等形式組建新的文化服務(wù)中心,以原有的文化設(shè)施陣地為基礎(chǔ),開(kāi)展多種形式的文化活動(dòng),以政府為主導(dǎo),大力發(fā)展公益文化事業(yè),以市場(chǎng)為導(dǎo)向,鼓勵(lì)企業(yè)和個(gè)體戶積極參與文化事業(yè),大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),促進(jìn)良好民風(fēng)的形成。
  二、以先進(jìn)文化引導(dǎo)農(nóng)村文化
    農(nóng)村文化建設(shè)必須與以人為本的社會(huì)發(fā)展目標(biāo)相一致。中央提出科學(xué)發(fā)展觀,提出建設(shè)和諧社會(huì),農(nóng)村文化建設(shè)就要符合科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧的要求。“三個(gè)代表”重要思想強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨要始終代表先進(jìn)文化前進(jìn)的方向,這就從執(zhí)政黨的執(zhí)政要求上明確了農(nóng)村文化必須是先進(jìn)的文化。在廣大農(nóng)村建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化,在思想內(nèi)容和文化內(nèi)涵上應(yīng)該從四個(gè)方面著眼:
    一是在政治思想上要突出“三個(gè)代表”重要思想的宣傳與教育。“三個(gè)代表”重要思想是農(nóng)村先進(jìn)文化建設(shè)的靈魂。我們黨在農(nóng)村執(zhí)政的組織基礎(chǔ)和干部基礎(chǔ)是黨在農(nóng)村廣泛設(shè)立的基層組織和廣大的黨員干部,他們是黨在農(nóng)村一切工作的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,他們的一言一行直接影響和帶動(dòng)著廣大人民群眾的思維和行動(dòng),群眾不僅要按照他們要求的、所說(shuō)的去做,還要按照他們所做的樣子去做。農(nóng)村一切文化建設(shè)都要在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)之下進(jìn)行,都要符合“三個(gè)代表”的要求,否則就不能稱得上先進(jìn)文化,這是先進(jìn)文化的本質(zhì)所決定的。
  二是在社會(huì)倫理上要突出“和”、“美”的觀念。社會(huì)倫理要隨著也必然隨著歷史的前進(jìn)和社會(huì)的進(jìn)步而發(fā)生進(jìn)化,這個(gè)進(jìn)化是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,既有歷史文化傳統(tǒng)的繼承,又有外來(lái)文化的影響和新文化的產(chǎn)生,并在歷史的運(yùn)動(dòng)中發(fā)展、演繹和嬗變。“和”是社會(huì)存在的最好境界,人們無(wú)不期望“和”。新時(shí)代的“和”應(yīng)當(dāng)是和諧社會(huì)之“和”,這個(gè)“和”比歷史上任何一個(gè)時(shí)期所追求的“和”更具有豐富的內(nèi)涵,不僅有人與人之間的“和”,執(zhí)政黨要求的社會(huì)穩(wěn)定之“和”,還有社會(huì)制度、法律法規(guī)的公平公正之“和”,資源配置和社會(huì)分配之“和”,人與自然的共生共存、和諧發(fā)展之“和”。“美”在不同的歷史時(shí)期和不同的社會(huì)環(huán)境中有不同的標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)涵,特別是在當(dāng)今世界科技日益發(fā)達(dá)、日新月異的情況下,對(duì)“美”的追求更是豐富多彩、不斷變化和進(jìn)步的。人們既要享受歷史文化之“美”,也需要享受外來(lái)文化之“美”和新時(shí)代創(chuàng)造出來(lái)的更多的嶄新的“美”。
  三是人文精神上要突出文明健康向上的特征。生活在農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)交相發(fā)展的新時(shí)代的農(nóng)民,不論有怎樣的文化積淀,都應(yīng)該有具備自身特點(diǎn)的符合歷史前進(jìn)和社會(huì)進(jìn)步潮流的人文精神追求,都應(yīng)該表現(xiàn)出人類(lèi)美好的精神品質(zhì)和精神風(fēng)貌。這種人文精神要含納人類(lèi)文化已到達(dá)的最好的精神境界,體現(xiàn)在精神風(fēng)貌上,要表現(xiàn)為文明健康向上,不斷追求人類(lèi)和社會(huì)歷史進(jìn)步;體現(xiàn)在個(gè)人人格和品質(zhì)上,應(yīng)該表現(xiàn)為具有關(guān)愛(ài)、互助、諒解、尊重、誠(chéng)實(shí)的品格。塑造具有健康和優(yōu)良品格的人,是以人為本的終極目標(biāo),只有塑造了具有健康和優(yōu)良品格的人,才能真正實(shí)現(xiàn)以人為本的人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)。
    四是在社會(huì)價(jià)值觀體系上突出個(gè)體發(fā)展與社會(huì)、自然和諧發(fā)展的共同理想。重建新時(shí)期農(nóng)村社會(huì)的價(jià)值觀體系是文化建設(shè)的核心,只有形成了符合當(dāng)今農(nóng)村發(fā)展要求的社會(huì)價(jià)值觀體系并成為全社會(huì)的共同追求,農(nóng)村文化建設(shè)才算真正起到了引導(dǎo)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用,達(dá)到了促進(jìn)社會(huì)進(jìn)化和社會(huì)教化的目的。
  三、突出“五性”抓好農(nóng)村群眾文化
  當(dāng)前,新農(nóng)村建設(shè)正在各地開(kāi)展,不少地方硬件建設(shè)上去了,但軟件建設(shè)卻原地踏步,尤其是農(nóng)村群眾文化工作成了新農(nóng)村建設(shè)的一塊“短板”,應(yīng)引起我們的高度重視。由于長(zhǎng)期以來(lái)農(nóng)村人口居住分散,文化水平較低,文化設(shè)施落后,農(nóng)民文化生活貧乏。要改變農(nóng)村群眾文化工作落后的現(xiàn)狀,筆者認(rèn)為應(yīng)在以下方面做好文章。
    在方式上突出公益性。農(nóng)村群眾文化具有公益性的特點(diǎn),這就要求政府加大投入,保證農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)和文化活動(dòng)所需經(jīng)費(fèi),落實(shí)和完善文化經(jīng)濟(jì)政策,鼓勵(lì)社會(huì)力量開(kāi)展群眾文化活動(dòng)。政府的投入應(yīng)該是農(nóng)村文化活動(dòng)的主體。
    在內(nèi)容上側(cè)重通俗性。開(kāi)展農(nóng)村群眾文化活動(dòng),在活動(dòng)內(nèi)容上要通俗易懂。農(nóng)村文化活動(dòng)要貼近農(nóng)民群眾生產(chǎn)生活實(shí)際,堅(jiān)持業(yè)余自愿的原則,充分利用剪紙、繪畫(huà)、泥塑、雕刻等民間工藝項(xiàng)目和戲曲、雜技、花燈、龍舟、舞獅舞龍等民間民俗表演藝術(shù),使通俗易懂的文化活動(dòng)成為農(nóng)民群眾精神生活的主要內(nèi)容。
    在對(duì)象上要強(qiáng)化群眾性。廣大農(nóng)民群眾是文化活動(dòng)的主體。沒(méi)有農(nóng)民群眾的參與,農(nóng)村群眾文化活動(dòng)就會(huì)缺乏生機(jī)和活力。因此,培養(yǎng)農(nóng)民文化骨干,充分發(fā)揮民間藝人、文化能人在活躍農(nóng)村文化活動(dòng)中的作用是至關(guān)重要的。通過(guò)文化活動(dòng)的開(kāi)展,讓農(nóng)民群眾的“腦袋”和“口袋”一樣富起來(lái)。
    在形式上要力求多樣性。農(nóng)村群眾文化活動(dòng)形式要具有多樣性。緊密結(jié)合農(nóng)民脫貧致富的需要,倡導(dǎo)農(nóng)民群眾讀書(shū)用書(shū)、學(xué)文化、學(xué)技能,普及先進(jìn)實(shí)用的農(nóng)業(yè)科技知識(shí)和衛(wèi)生保健常識(shí)。不斷充實(shí)群眾文化活動(dòng)內(nèi)涵,創(chuàng)新群眾文化活動(dòng)形式,讓豐富多彩的群眾文化在農(nóng)村生根、開(kāi)花、結(jié)果。論文格式。
      在文化上要增強(qiáng)針對(duì)性。當(dāng)前,農(nóng)村有些地方愚昧迷信活動(dòng)仍盛行,“黃、賭、毒”等社會(huì)丑惡現(xiàn)象沉渣泛起,少數(shù)地方非法宗教活動(dòng)抬頭,腐朽的思想滋生蔓延。這就要求有針對(duì)性地開(kāi)展群眾文化活動(dòng)。在活動(dòng)中加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育,增加一些孝敬長(zhǎng)輩、鄰里和睦、計(jì)劃生育、農(nóng)村科技等內(nèi)容,既寓教于樂(lè),又傳播先進(jìn)文化,讓農(nóng)民群眾在健康、高尚的文化活動(dòng)中找到“精神家園”。
   展望未來(lái),在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中,人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化需求對(duì)文化建設(shè)提出更為急迫的要求。在這個(gè)激情澎湃的時(shí)代,中華民族歷史新的一頁(yè)正在展開(kāi)。在街道社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)村莊,在全國(guó)上下建設(shè)國(guó)家全面發(fā)展的熱潮中,人民群眾物質(zhì)生活逐步走向富足,如何為他們提供同樣富足的精神文化生活,使他們共享文化發(fā)展繁榮的成果,是廣大文藝工作者必須承擔(dān)的歷史使命。論文格式。從這個(gè)高度來(lái)看,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,必須是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)全面發(fā)展的現(xiàn)代化,文化建設(shè)必須跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。
 

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