淺談中國特色社會主義理論體系對馬克思主義中國化的歷史貢獻
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論文導讀:：中國特色社會主義理論體系繼承馬克思主義中國化的基本原理。中國特色社會主義理論體系開辟馬克思主義中國化的前進方向。
論文關(guān)鍵詞：中國特色社會主義理論體系，馬克思主義中國化，貢獻
自中國共產(chǎn)黨成立以來,黨就以馬克思主義為指導思想,用馬克思主義的觀點、方法、立場解決中國的革命和建設(shè)問題,把馬克思主義基本原理和中國的基本國情有機結(jié)合起來制定正確的路線、方針、政策。1938年10月,中共六屆六中全會上,毛澤東明確提出并使用馬克思主義中國化這一概念。毛澤東指出：“馬克思列寧主義的偉大力量,就在于它是和各個國家具體的革命實踐相聯(lián)系的。對于中國共產(chǎn)黨說來,就是要學會把馬克思列寧主義的理論應(yīng)用于中國的具體的環(huán)境……使馬克思主義在中國具體化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性。”[1]毛澤東是最早提出馬克思主義中國化和運用馬克思主義解決中國實際問題的理論家和實踐家,他在中國民族危機時刻成功地使中國人民在馬克思列寧主義指導下戰(zhàn)勝了帝國主義、封建主義以及官僚資本主義,取得了新民主主義革命和社會主義改造的勝利,并實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次飛躍,創(chuàng)立了毛澤東思想。黨的十一屆三中全會以來,以鄧小平、江澤民、胡錦濤為核心的黨中央領(lǐng)導集體,根據(jù)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)在不同時期、不同階段、不同形勢出現(xiàn)的新情況、新問題,及時總結(jié)歷史經(jīng)驗,準確把握國際動態(tài)和國內(nèi)利益矛盾,提出新的科學理論指導實踐,解決束縛人們思想和阻礙經(jīng)濟社會發(fā)展的問題,形成包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重要戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系,實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次飛躍,開辟了馬克思主義中國化的新境界。作為馬克思主義中國化的重要發(fā)展階段和最新理論成就,中國特色社會主義理論體系不僅吸收了馬克思主義中國化進程的經(jīng)驗和教訓,繼承了馬克思主義中國化的基本原理,而且在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新的實踐及全面建設(shè)小康社會新的要求下實現(xiàn)了新的飛躍。豐富了馬克思主義中國化的思想寶庫,增添了馬克思主義中國化的生命力,開創(chuàng)了馬克思主義中國化的新視野。
一、 中國特色社會主義理論體系繼承馬克思主義中國化的基本原理
任何科學理論體系都不是憑空撰寫出來的,都不是憑主觀任意幻想編造的,中國特色社會主義理論體系也不例外。作為馬克思主義中國化的最新成果,中國特色社會主義理論體系繼承了馬克思主義的方法、立場和觀點,特別是吸收了毛澤東思想的合理內(nèi)涵,凝聚了幾代中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導集體探索中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律的心血和智慧。馬克思主義中國化是中國特色社會主義理論體系形成的基礎(chǔ)和方向,中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的重要組成部分和最新成就。兩者統(tǒng)一于中國特色社會社會主義偉大實踐,統(tǒng)一于中華民族繁榮富強和中國人民共同富裕論文網(wǎng)站大全。中國特色社會主義理論體系之所以能指導實踐取得改革開放偉大成就,就是因為堅持了馬克思主義中國化的正確方向和科學原則,使中國在蘇聯(lián)解體、東歐巨變國際社會主義陷入低谷時仍然屹立于世界東方。在當代中國,堅持中國特色社會主義理論體系就是真正堅持馬克思主義。胡錦濤曾多次告誡黨和人民,對黨的科學理論體系務(wù)必做到堅信不疑、堅定不移、堅持不懈。
中國特色社會主義理論體系繼承了馬克思主義中國化的特點,即馬克思主義基本原理和中國實際相結(jié)合。實踐證明,馬克思主義誕生一百多年來具有無窮的生命力和凝聚力,是涵蓋哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義領(lǐng)域的最科學、系統(tǒng)、嚴謹?shù)捏w系,是關(guān)于人類解放和社會發(fā)展的革命指導武器。自馬克思主義中國化以來,中國共產(chǎn)黨始終做到把馬克思主義的基本原理和中國客觀實際相結(jié)合,始終堅持歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點,在對待馬克思主義態(tài)度上既不盲目迷信也不全然拋棄,而是善于從馬克思主義中汲取精華和養(yǎng)分,收為己用,最重要的是用馬克思主義的觀點和方法走中國特色社會主義道路。毛澤東是開創(chuàng)馬克思主義中國化的第一人,馬克思主義沒有為中國革命提高現(xiàn)成的模式,如何對待馬克思主義、如何用馬克思主義指導中國革命、取得革命勝利是以毛澤東為主要領(lǐng)導的中央集體面對的艱巨任務(wù)和難題。毛澤東深入實地調(diào)查,深刻分析革命形勢,理性把握革命規(guī)律,以馬克思主義的世界觀和方法論總攬全局,提出了用武裝奪取革命勝利、走農(nóng)村包圍城市的革命路線,最終取得了新民主主義革命的偉大勝利,創(chuàng)立了毛澤東思想。新時期中國特色社會主義理論體系是在和平和發(fā)展成為時代主題的背景下應(yīng)運而生的,在改革開放進程中逐漸完善的,在中國特色社會主義現(xiàn)代化進程中不斷科學總結(jié)和反思經(jīng)驗教訓的結(jié)果。中國特色社會主義理論體系產(chǎn)生于中國實際,并且是馬克思主義和中國實際相結(jié)合的典范,是馬克思主義基本原理和中國實際相結(jié)合的必然產(chǎn)物,也就是說脫離其中任何一點中國特色社會主義理論體系將不復存在,只有兩者有機地、協(xié)調(diào)地、合理地相容在一起,中國特色社會主義理論體系才具有凝聚力、號召力、生命力。事實不爭地證明,只要馬克思主義基本原理和中國實際科學地結(jié)合在一起,黨的理論和實踐就會發(fā)生歷史性的飛躍。一旦模糊兩者就會給中國革命和建設(shè)造成巨大的損失。把馬克思主義基本原理和中國實際相結(jié)合是我們?nèi)〉酶母镩_放偉大歷史成就的根本方法,是我們不斷戰(zhàn)勝困難迎來發(fā)展機遇的一大法寶,中?厴緇嶂饕謇礪厶逑凳賈占岢終庖輝?,立足新的要求,著眼新的變化,指導黨和人民走向更幸福的明天。
中國特色社會主義理論體系繼承了馬克思主義中國化的精髓,即實事求是。實事求是貫穿馬克思主義中國化的整個過程,滲透到各個方面,是馬克思主義中國化的理論基礎(chǔ),是馬克思主義中國化取得飛躍的必然條件。毛澤東一直注重實事求是,特別強調(diào)理論和實際相結(jié)合,一切從實際出發(fā)。1941年5月,毛澤東在《改造我們的學習》一文中,對實事求是做了精辟的闡述和概括：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯俊Ｎ覀円獜膰鴥?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā),從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動的向?qū)А?rdquo;[2]毛澤東這一論述是馬克思主義唯物論、認識論、辯證法和中國文化結(jié)合的體現(xiàn),深刻地揭示了馬克思主義必須與本土實際相融合才具有生命力。毛澤東確立了實事求是的思想路線,開創(chuàng)了史無前例的中國革命道路和對中國特色社會主義道路的探索。中國特色社會主義理論體系是立足于改革開放偉大歷程而形成的,中國改革開放歷程就是實事求是的實踐化,沒有把握實事求是的思想路線是不可能取得成功的,當前中國的最大實際就是仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情,主要矛盾還是人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求與社會生產(chǎn)之間的矛盾。另外,貧富差距進一步拉大,社會資源短缺,生態(tài)環(huán)境遭到破壞,“三農(nóng)”問題沒有得到合理解決,人的生存和希望存在矛盾,就業(yè)壓力增大等等都是中國的實際。在看到困難的同時也要看到中國仍然處于大有作為的戰(zhàn)略機遇期。這就要求我們黨和人民堅持中國特色社會主義理論體系,堅持實事求是思想路線,著眼于中國國情,做到理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新相統(tǒng)一,做到發(fā)展速度和質(zhì)量的統(tǒng)一,做到發(fā)展為了人民和發(fā)展依靠人民的統(tǒng)一,做到經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)的和諧統(tǒng)一。
中國特色社會主義理論體系繼承了馬克思主義中國化的核心,即以人為本論文網(wǎng)站大全。馬克思主義是以人為本的科學體系,馬克思主義認為人是歷史進步的決定因素,人的發(fā)展應(yīng)該是全面的發(fā)展而不是片面、畸形或單方面發(fā)展,發(fā)展的目的是為了人,發(fā)展要依靠人,發(fā)揮人的主觀能動性,尊重人的創(chuàng)造性。毛澤東指出：“我們是以占人口百分之九十以上的最廣大群眾的目前利益和將來利益的統(tǒng)一為出發(fā)點的。”[3]毛澤東認為人民群眾是決定革命勝利的關(guān)鍵,只有合乎民心才能贏得戰(zhàn)爭,他說：“共產(chǎn)黨人的一切言論行動,必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護為最高標準”[4]他注重人民群眾的創(chuàng)造精神,提倡從群眾中來,到群眾中去,毛澤東把是否合乎最廣大人民群眾利益作為衡量一切工作的最高標準。在新世紀新階段,中國特色社會主義理論體系繼承了馬克思主義中國化以人為本的優(yōu)良傳統(tǒng),把以人為本思想上升到新的歷史高度和人文境界,中國特色社會主義理論體系強調(diào)人的全面發(fā)展,把人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性看成是經(jīng)濟社會發(fā)展的必要條件；充分吸收人民的智慧,采納人民的建議,始終保持和人民心連心、共命運、同呼吸；維護人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益,堅持各級領(lǐng)導干部要深入基層,傾聽群眾呼聲,反映群眾意愿,關(guān)心群眾疾苦,切實把關(guān)心群眾的工作做好、做細、做實；始終把維護好、發(fā)展好、實現(xiàn)好人民利益看成是黨一切工作、方針、政策的出發(fā)點和落腳點,把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為各項工作衡量的尺度；始終做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民享受,加大民生投入,提高民生管理,把人民的尊嚴和幸福作為各項任務(wù)的價值目標；我國正處于全面建設(shè)小康社會和推進社會主義現(xiàn)代化進程的關(guān)鍵時期,黨始終代表最廣大人民的利益,黨始終保持同人民血肉聯(lián)系,緊密地帶領(lǐng)和團結(jié)人民走向更幸福的未來。
