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當(dāng)代大學(xué)生的政治文化沖突的形成研究

  一、政治文化與政治文化沖突

  政治文化的研究興起于20世紀(jì)50-60年代。1956年美國的政治學(xué)家加布里埃兒?A?阿爾蒙德在美國《政治學(xué)雜志》上發(fā)表了《比較政治體系》一文,第一次提出“政治文化”這個概念,并運用它來分析比較各個不同的政治體系,他在文中指出政治體系中支配人們政治行為的各種主觀因素。

  政治文化是社會成員在長期的政治社會化和政治實踐中所形成的,直接影響人們政治行為的、相對穩(wěn)定的心理過程和心理特征。其科學(xué)內(nèi)涵:一是其主體是政治活動的主體,即國家、政黨、政治社團(tuán)和政治人,二是它是歷史與現(xiàn)實的經(jīng)濟(jì)政治文化社會綜合作用的產(chǎn)物;三是其目的是要揭示政治人與政治體系及政治過程的關(guān)系,揭示政治文化與公民政治行為之間的關(guān)系;四是它包括政治認(rèn)知、情感、評價、態(tài)度、動機(jī)、意向、信念、政治參與意識和參與能力等內(nèi)容。

  二、當(dāng)代大學(xué)生的政治文化沖突

 。ㄒ唬┊(dāng)代大學(xué)生政治文化沖突的產(chǎn)生及其根源

  馬克思說:“人是最名副其實的政治動物,不僅是一種合群的動物,而且是只有在社會中才能獨立的動物!币粋人離開了社會離開的政治是無法生存的。當(dāng)代大學(xué)生由于生活習(xí)慣的不同和接觸的事物不同,形成的思想與政治認(rèn)知態(tài)度也不同,從而導(dǎo)致政治心理和政治行為等方面的沖突。具體原因如下:

  1.大學(xué)生自身的個性不同會導(dǎo)致政治文化沖突的產(chǎn)生。首先,當(dāng)代大學(xué)生由于專業(yè)等限制對于政治的認(rèn)知程度不同,有些大學(xué)生對于政治文化的了解甚少,理工類的同學(xué)對政治沒有絲毫的興趣。其次,性別的原因。性別也是產(chǎn)生政治社會化沖突的原因之一。相比來說,男生對政治問題更感興趣,他們對政治的關(guān)注也非常多,對某些政治現(xiàn)象和政治問題分析的也更加透徹。

  2.對當(dāng)前高校思想政治教育接受不同導(dǎo)致政治文化沖突。當(dāng)代大學(xué)生對于政治的認(rèn)知大部分來源于各個高校的思想政治課,很多教師還停留在課本的宣傳教育上,與大學(xué)生的日常生活完全脫節(jié),不注意與時俱進(jìn)的引導(dǎo),導(dǎo)致大學(xué)生對當(dāng)代的很多政治現(xiàn)象一知半解,這就導(dǎo)致了當(dāng)代大學(xué)生的政治文化沖突的發(fā)生。首先,當(dāng)代的思想政治教師也要注意大學(xué)生的心理發(fā)展,對癥下藥,才能解決根本問題。其次,現(xiàn)在很多媒體對于丑惡的政治現(xiàn)象曝光的頻率過高,大學(xué)生看到的陰暗面也越來越大,有太多的負(fù)面因素充斥在大學(xué)生的思想中,現(xiàn)實中的政治文化同書本中的不一致,就導(dǎo)致了大學(xué)生的政治文化的沖突。最后,很多家長、教師、校領(lǐng)導(dǎo)的政治立場不夠堅定,部分黨員貪污腐敗被曝光,不能做到以身作則,身邊的人會對大學(xué)生的政治認(rèn)知產(chǎn)生負(fù)面影響,這些都會加重政治文化的沖突。

 。ǘ┊(dāng)代大學(xué)生政治文化沖突的心理表現(xiàn)

  當(dāng)代大學(xué)生的政治文化心理特點。 政治心理學(xué)主要是對政治活動和政治過程進(jìn)行心理因素的分析,我國對政治心理的研究主要集中于政治學(xué)與應(yīng)用心理學(xué)的交叉領(lǐng)域,王浦劬將政治心理定義為社會成員在社會政治實踐中對社會政治關(guān)系及其表現(xiàn)出的政治行為、政治體系和政治發(fā)展等政治生活各方面現(xiàn)象的一種自發(fā)的心理反映,其具體表現(xiàn)為人們對政治關(guān)系的認(rèn)知、情感、態(tài)度、情緒、興趣、愿望和信念等等,而這些因素的綜合,構(gòu)成了社會成員的政治人格。

  當(dāng)代大學(xué)生的政治文化心理:首先,表現(xiàn)出了明顯的差異性,即使是同一時期參與的同一個政治現(xiàn)象,不同的人會有不同的心理表現(xiàn),他們的看法和評價也是各有千秋的。其次,表現(xiàn)出來的是自發(fā)性,很多大學(xué)生都自愿的關(guān)心時事政治,但由于對政治現(xiàn)象的不了解,往往認(rèn)知不夠深入,空有一腔熱血行事魯莽是最不可取的做法。最后,叛逆性,大學(xué)生畢竟還處在青春期,改革開放之后各種新鮮的觀點也隨之而來,對于當(dāng)代大學(xué)生來說個性是必不可缺的,所以有些同學(xué)為了彰顯個性尋找存在感,對于各大媒體的曝光不分善惡,甚至對于某些丑惡現(xiàn)象不以為恥反以為榮。

 。ㄈ┊(dāng)代大學(xué)生政治文化沖突的行為表現(xiàn)

  1.政治冷漠。最突出的行為就是表現(xiàn)在政治冷漠上,大學(xué)生的政治參與主要表現(xiàn)為四個方而,關(guān)注社會政治問題、學(xué)習(xí)政治理論知識、加入政治團(tuán)體、參加政治生活。而現(xiàn)實中多數(shù)人學(xué)生還僅僅停留在關(guān)注這一層,人學(xué)生群體出于自主意識自愿參與政治生活的熱情和程度并不高,且參與目的有功利化傾向。

  2.反主流政治文化。社會信息化使思想政治教育而臨機(jī)遇與挑戰(zhàn)的二重境遇。信息化沖擊著政治文化教育的主流導(dǎo)向,政治多元文化存在,人學(xué)生對各種信息的辨別、選擇陷入困境。改革開放以來,人量的西方思潮涌入國門。西方文化的輸出,影響著我國的生活方式和價值觀念。山于青年人學(xué)生缺乏社會生活經(jīng)驗和價值判斷能力,對西方資本主義的本質(zhì)認(rèn)識不清,對社會主義國家的優(yōu)越性也認(rèn)識不足,以至于對西方文化不加鑒別的一味接受,甚至疏離和反對本國的優(yōu)秀文化。

  (四)當(dāng)代大學(xué)生政治文化沖突的極端表現(xiàn)

  當(dāng)代大學(xué)生政治文化沖突的極端表現(xiàn)就是與愛國主義相聯(lián)系的對立情節(jié)。日本是當(dāng)代大學(xué)生最憎恨的國家,近年來日本首先屢次參拜靖國神社,以及釣魚島事件,不承認(rèn)南京大屠殺等事件激起了大學(xué)生的憤慨,很多沖動派的大學(xué)生自發(fā)是組織“抵制日貨”活動,甚至激動的要求日本人民血債血償,而二戰(zhàn)以來日本的很多正面形象和國際形象他們都一概不知,甚至拒絕接受,這一類極端的愛國學(xué)生也出現(xiàn)了砸日本車等不文明現(xiàn)象。這些都是極端的政治文化現(xiàn)象,只能暴露出自己的思想的不成熟,是不可取的。


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