芻議新聞本義
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新聞本義別裁
論文關(guān)鍵詞：新聞本義別裁
一直以來，對新聞的定義是眾說紛紜。目前，國內(nèi)教科書中普遍采用的定義是：新聞是新近發(fā)生事實(shí)的報(bào)道。對此一說，筆者心存疑義。新聞未必是“新近發(fā)生事實(shí)”，也可能事實(shí)早已發(fā)生，只是我們未必知曉罷了。因此，對新聞的準(zhǔn)確定義應(yīng)該是：新聞是對新鮮事實(shí)的報(bào)道。
例如，這樣一則報(bào)道：日前，在美國俄亥俄州的一所鄉(xiāng)村別墅里，當(dāng)?shù)鼐桨l(fā)現(xiàn)了一具腐爛女尸。據(jù)調(diào)查，這具女尸就是該別墅的女主人，她的死亡時(shí)間大約在半年前……顯然，這則新聞最基本的事實(shí)內(nèi)容（女主人死亡）并非新近發(fā)生，而是在半年前就發(fā)生了。所謂“日前，當(dāng)?shù)鼐桨l(fā)現(xiàn)”，只是向記者報(bào)道事實(shí)提供了時(shí)間契機(jī)，并非事實(shí)發(fā)生時(shí)間。其實(shí)，新聞事實(shí)早已客觀存在，只是記者并不知道。新聞報(bào)道的時(shí)間契機(jī)往往與新聞事實(shí)的發(fā)生時(shí)間并不相吻合，我們將其混為一談，是對兩個(gè)不同概念的混淆。
還有，在報(bào)紙上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“日前，記者獲悉”字樣，實(shí)際上，記者這種套路寫法，只是表明向讀者提供了報(bào)道內(nèi)容被獲知的時(shí)間契機(jī)，并不能證明事實(shí)就是新近發(fā)生的。也許，記者報(bào)道的新聞一兩年前就發(fā)生了。但這并不防礙記者報(bào)道內(nèi)容就不構(gòu)成新聞。為什么呢？因?yàn)�，新聞最大的特點(diǎn)可以概括為兩個(gè)字：新鮮。在新聞報(bào)道里，對于“新鮮”可以解釋是：聞所未聞，想聽想看。如果再加上個(gè)定語，那就是“絕大多數(shù)讀者（或聽眾、觀眾）聞所未聞，想聽想看。”而非“個(gè)別讀者（或聽眾、觀眾）聞所未聞，想聽想看。”早就發(fā)生的事實(shí)，如果是絕大多數(shù)讀者聞所未聞，想聽想看，記者完全可以將它報(bào)道成為新聞。無論是“早已發(fā)生的事實(shí)”，還是“新近發(fā)生的事實(shí)”，還是“不遠(yuǎn)不近發(fā)生的事實(shí)”，只要是“新鮮的事實(shí)”，通過記者報(bào)道，便可成為新聞。套用鄧小平同志的“貓論”： 不論黑貓、白貓，只要抓住“新鮮事實(shí)”這只老鼠，就是新聞。至于能否成為好新聞，還要看新聞價(jià)值的大小、寫作技巧等來加以評判。
解決了新聞定義問題，既然新聞是對新鮮事實(shí)的報(bào)道，可以給新聞打個(gè)比喻：新聞是一朵花。而且是短命的花。按照媒體的報(bào)道規(guī)律，它的“綻放期”一般只有發(fā)表當(dāng)天一天，第二天就成了明日黃花。
將新聞比喻為一朵花，目的是闡釋新聞的一些主要特點(diǎn)。新聞的主要特點(diǎn)可以從花上面得到體現(xiàn)：新鮮、脆弱、真實(shí)、生動(dòng)。新鮮告誡我們在報(bào)道過程中要善于創(chuàng)新，避免老調(diào)常彈；花的脆弱性，本質(zhì)上強(qiáng)調(diào)的是新聞的時(shí)間性。它不光指報(bào)道須及時(shí)，要有搶新聞的意識(shí)；也提醒作者對于通常只有一天生命的新聞報(bào)道要倍加珍惜，力求讓它最完美地綻放。因此，可以說，“好的新聞是曇花一現(xiàn)，一般的新聞是明日黃花，差的新聞視同雜草”。新聞要在它短暫生命的一剎那體現(xiàn)出自身的價(jià)值；先有事實(shí)，后有新聞。新聞是對事實(shí)的客觀報(bào)道，來自客觀報(bào)道的新聞?wù)鎸?shí)性同時(shí)也構(gòu)成了新聞的局限性，限制了作者更大余地的想象力發(fā)揮。某種程度上，再好的新聞也無法跟經(jīng)典的文學(xué)作品、藝術(shù)作品相媲美。新聞只是人們的一道精神快餐，對于一名合格的新聞從業(yè)者，就是做好每一頓美味的快餐并端上閱讀者的餐桌供其享用；新聞的生動(dòng)性來自于語言表達(dá)方式的生動(dòng)性，堅(jiān)持口語化寫作是新聞寫作的鐵律。
另外，不必諱言新聞是一種廣告。廣告一詞源于拉丁語advertise，有“注意”“誘導(dǎo)”和廣而告之的意思。漢語中的“廣告”一詞主要意思就是“廣而告之”。新聞傳播本身就是廣而告之。
對于廣告概念的理解，與新聞概念的理解一樣，長期以來，學(xué)界爭論很多。廣告可分為廣義廣告和狹義廣告兩類。廣義廣告包括社會(huì)公益廣告和營利廣告，狹義廣告則專指營利廣告。社會(huì)公益廣告與營利廣告的最大區(qū)別在于凡營利廣告都具有“投入產(chǎn)出”特征，而社會(huì)公益廣告具有無償性質(zhì)。
新聞事業(yè)是一項(xiàng)與時(shí)俱進(jìn)的事業(yè)。建國以來，中國社會(huì)經(jīng)歷了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)歷史性巨變，新聞事業(yè)也隨之不斷變化、發(fā)展，其商品經(jīng)濟(jì)的烙印也日趨明顯。因而，新聞事業(yè)必然兼具社會(huì)公益性與營利性雙重性質(zhì)是勿庸置疑的事實(shí)。新聞報(bào)道作為新聞事業(yè)的一項(xiàng)主要內(nèi)容，同樣注定打上社會(huì)公益性與營利性雙重烙印。
堅(jiān)持新聞事業(yè)以社會(huì)公益性為主導(dǎo)，讓新聞成為促進(jìn)構(gòu)建和諧社會(huì)和推進(jìn)中國特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)順利進(jìn)行的一種“廣告”，這應(yīng)當(dāng)是新聞不變的法則。
新聞也是一種商品。商品最大的特性就是它的交換性。從成本學(xué)上計(jì)算，它包含原料成本、勞動(dòng)力成本、時(shí)間成本、銷售成本、宣傳成本等。商品生產(chǎn)的目的，是為了銷售，最終換成等價(jià)的貨幣。
新聞也不例外，它完全符合商品的交換性法則。新聞是一種智力商品，同樣包含原料成本（例如新聞紙張成本）、勞動(dòng)力成本、時(shí)間成本、銷售成本、宣傳成本等。新聞產(chǎn)品的銷售是通過報(bào)紙的發(fā)行量、電視的收視率、電臺(tái)收聽率等來考量的，它的收入來源主要是發(fā)行收入、廣告收入等。
既然新聞是一種商品，按照等價(jià)交換的原則，它應(yīng)當(dāng)讓受眾感到物有所值，甚至物超所值。這是新聞事業(yè)良性發(fā)展的基礎(chǔ)所在。反之，如果當(dāng)受眾接受的大多是可有可無的信息，甚至不少是垃圾信息，受眾的購買力會(huì)隨之下降，導(dǎo)致供大于求，進(jìn)而惡性循環(huán)。連生存都難以為繼，更不用說新聞事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展壯大了。
所以，新聞產(chǎn)品的生產(chǎn)必須從源頭抓起，嚴(yán)格把好質(zhì)量關(guān)，能夠?yàn)閺V大受眾提供更多喜聞樂見的美味精神食糧。
從本質(zhì)上講，新聞是一種信息。廣告也是一種信息。
信息是指所有對象在相互聯(lián)系過程中呈現(xiàn)出來的各自的屬性。信息與物質(zhì)、能量構(gòu)成客觀世界。信息作為聯(lián)系方式或傳播方式的媒介，起到的是反映客觀世界的橋梁作用。沒有信息的世界將是一個(gè)混亂的世界。
新聞是一種信息，也是一種特殊的信息，有著自身的傳播規(guī)律。一般經(jīng)過信息的采集（采訪）、信息的合成（寫作、編輯加工等）、信息的傳播（媒體發(fā)表）、信息的接受（受眾）四個(gè)主要階段。其中，信息的客觀性、準(zhǔn)確性、真實(shí)性在前面兩個(gè)階段基本完成，它往往取決于信息報(bào)道者的素質(zhì)，對于新聞?dòng)浾叨�，也就是通常所說的新聞素質(zhì)。
新聞媒體就是信息媒體。當(dāng)今社會(huì)已發(fā)展到信息化時(shí)代，承載信息傳播工具的新聞媒體應(yīng)當(dāng)給受眾提供更多的信息量，信息量包括數(shù)量和質(zhì)量兩方面內(nèi)容。媒體在傳播信息二者兼顧的同時(shí)，須將信息的質(zhì)量放在首要位置，因?yàn)樾畔⒌馁|(zhì)量是新聞媒體的生命線。服務(wù)信息、實(shí)用信息充實(shí)到新聞媒體中，是對新聞信息的一種必要補(bǔ)充。
新聞還是一種宣傳。在口頭上，我們經(jīng)常說的一句話是“新聞宣傳”，新聞報(bào)道也被說成是宣傳報(bào)道。新聞和宣傳似乎是一碼事，其實(shí)不然。
新聞是一種廣告也好，新聞是一種信息也好，我們可以正著說，但反過來說就不行，就不成立。為什么呢？因?yàn)閺V告或信息是一頂帽子，高的、矮的、胖的、瘦的都可以戴，新聞只是可以戴帽者其中一分子。宣傳也是一頂帽子，文化、教育、衛(wèi)生等都可以戴這頂帽子，新聞只是其中之一，是宣傳若干形式當(dāng)中的一個(gè)，是宣傳工具之一。
宣傳的本義是公開說出來，傳播、散布出去。說“新聞宣傳”，是指利用新聞的手段或載體進(jìn)行宣傳活動(dòng)。起到傳播信息、貫徹宣傳者思想、理念、方針、政策的作用；說“宣傳報(bào)道”，表現(xiàn)的是一種立場、姿態(tài)，以顯示新聞報(bào)道側(cè)重在宣傳方面。一般來說，沒有無目的的宣傳。宣傳一定具有目的性、功利性，起到傳播國家、政黨、團(tuán)體、個(gè)人的思想觀念的作用。
