芻論做一名符合時(shí)代要求的語文教師
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摘要：教育改革是幾年來一個(gè)非常重要的問題，作為語文教師，在改革的過程中，不僅要提高自己的素養(yǎng)，同時(shí)還要把握時(shí)代脈搏，在理論聯(lián)系實(shí)際的基礎(chǔ)上，正確掌握教育創(chuàng)新的尺度。
論文關(guān)鍵詞：改革,發(fā)展,語文教師
目前我國各個(gè)領(lǐng)域正處于深入改革的關(guān)鍵時(shí)期，因?yàn)橹挥懈母锊拍軇?chuàng)新，只有改革才能發(fā)展，才能趕上時(shí)代發(fā)展的潮流。教育改革也是一個(gè)永恒的主題，社會(huì)迅速發(fā)展變化的同時(shí)必然要求教育也隨之相應(yīng)更新觀念，因此這對(duì)于從事教育行業(yè)的教師來說，是一個(gè)不斷更新的挑戰(zhàn)。教師不僅在理論觀念上實(shí)行更新，在實(shí)踐上也要不斷創(chuàng)新。在教與學(xué)、教師與學(xué)生等關(guān)系上，如何能更有效地發(fā)揮自己和學(xué)生的潛力，是教師值得思考的一個(gè)問題，可以說，如果教師這個(gè)問題解決了，那么教師就會(huì)始終帶領(lǐng)學(xué)生處于復(fù)雜多變的社會(huì)發(fā)展前沿，走在時(shí)代的前列。本人作為一名多年從事語文教育的教師，在教學(xué)實(shí)踐中獲得一些體會(huì)，現(xiàn)與大家共勉之。
一、要不斷提高教師自己的素養(yǎng)
于漪老師曾經(jīng)說過：“教師如果有本領(lǐng)把學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣與求知欲激發(fā)出來，教學(xué)就成功了大半，學(xué)生學(xué)習(xí)語文就有了良好的起點(diǎn)，就不以為苦，反以為樂了。”同樣還有句老話：“要想使學(xué)生有一碗水，教師必須有一桶水。”一個(gè)成功的語文教師不僅僅靠其豐富的專業(yè)知識(shí)，更重的是靠個(gè)人的魅力，這種魅力是一種深蘊(yùn)骨髓的氣質(zhì)。
作為一名語文教師首先要有高尚的人格情操。人格是道德情操的表現(xiàn)，教師教授學(xué)生首先是教會(huì)其做人，“師者，傳道授業(yè)解惑也”，把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)合格的人才，教師自己首先必須在道德情操上要正直、善良，公平、公正，同情弱者，扶持落后者，關(guān)心求上進(jìn)者；時(shí)時(shí)刻刻保持擁有一顆火熱、誠摯、充滿激情的心，這樣才能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生，使其以飽滿的熱情投入到課堂里。在平日的教學(xué)工作中，和學(xué)生要時(shí)常進(jìn)行“心”與“心”的交流，做到推心置腹，尤其是同落后的或有特殊情況的學(xué)生談心時(shí)要誠心誠懇，要有耐心，只要是以自己的“誠心”去和學(xué)生交流，就一定能換來學(xué)生的“真心”對(duì)待。“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”,不斷的啟發(fā)交流，用感情來逐漸引發(fā)學(xué)生的共鳴。羅曼·羅蘭曾經(jīng)說過，要播撒陽光到別人心里，先得自己心里有陽光。教師在教書育人的過程中要不斷提高自己的教學(xué)素養(yǎng)，這樣才能帶領(lǐng)學(xué)生走向光明大道。
其次，教師素養(yǎng)的提高還表現(xiàn)在要做一個(gè)具有教育思想的語文教師。作為語文教師，無論任何時(shí)候都要有自己的教育思想，尤其是在教學(xué)生涯中，不要做任何搖擺的事情，也不只做盛滿知識(shí)的容器，而是要學(xué)會(huì)柔和與有機(jī)結(jié)合，這樣才能逐漸成為一個(gè)有自己獨(dú)特風(fēng)格的語文教師，才能成為有建樹的成功教育者，這樣才能向?qū)W生充分展示出自己的人格魅力。
二、要洞悉時(shí)代發(fā)展變化的方向
教育可以被稱為社會(huì)的一個(gè)縮影，一個(gè)國家教育創(chuàng)新程度如何，就代表著著這個(gè)國家經(jīng)濟(jì)水平發(fā)展的前景。目前世界上較發(fā)達(dá)的國家，他們的教育水平也處于前列。科技是第一生產(chǎn)力，科技人員的培養(yǎng)是通過教育實(shí)現(xiàn)的，而教育的執(zhí)行是靠教師來進(jìn)行的。因此現(xiàn)在國際上的競(jìng)爭(zhēng)是科技的競(jìng)爭(zhēng)，其實(shí)就是教育和人才競(jìng)爭(zhēng)。作為語文教師，其任務(wù)不僅僅是把教材上的課文講授給學(xué)生，不只是把字詞句的意思只解釋給學(xué)生，而是在傳授以上知識(shí)的同時(shí)，還要結(jié)合社會(huì)發(fā)展情況，把思想融匯進(jìn)去，使學(xué)生既掌握了課本上的基本知識(shí)，又對(duì)時(shí)勢(shì)和社會(huì)發(fā)展有了清醒的認(rèn)識(shí)，同時(shí)還把學(xué)過的東西能結(jié)合時(shí)代形勢(shì)靈活運(yùn)用。因此，語文教師的首要職責(zé)就是教學(xué)生怎樣做人，怎樣做一個(gè)愛國的人。其次才是成才。而作為授業(yè)解惑者——語文教師，自己本身就要首先做到“成人”，其次才能“授業(yè)”學(xué)生。因而在教授課文的時(shí)候可結(jié)合作者本身的背景和思想及現(xiàn)當(dāng)代人們實(shí)際情況進(jìn)行對(duì)比講解，這樣可以使學(xué)生能夠在對(duì)比中掌握課文精髓和時(shí)代發(fā)展帶來的變化。比如在朱自清的《背影》里有學(xué)生可能認(rèn)為作者的父親跳過火車軌道，是不遵守交通規(guī)則的行為，是不可取的。教師可以結(jié)合作者當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的背景及所突出表現(xiàn)的主題思想和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的情況要求人們必須遵守交通規(guī)則等進(jìn)行比較分析，學(xué)生就會(huì)很自然改變?cè)瓉淼腻e(cuò)誤認(rèn)識(shí)，從而能領(lǐng)會(huì)出文章中所蘊(yùn)含的父子之情，借此對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩父母的養(yǎng)育之情。
教師教授學(xué)生，就是教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自我，從而提高整個(gè)中華民族的素質(zhì)，迎接社會(huì)中存在的各種挑戰(zhàn)。
三、要理論和實(shí)踐相結(jié)合
一般情況下，語文教材中的文章包括現(xiàn)代文、古文、詩詞等內(nèi)容，語文教師在向?qū)W生傳授這些知識(shí)時(shí)，不僅僅是把教材上的字面意思教授給學(xué)生，更重要的是要把所教授的內(nèi)容與學(xué)生身邊的實(shí)際相結(jié)合，這樣學(xué)生才能更容易的接受和理解。尤其是字詞和古文，相對(duì)來說比較枯燥，那么怎樣才能在課堂上引起學(xué)生的興趣呢？作為教師講授的方法就很重要，如果只是一味的講解，學(xué)生可能會(huì)昏昏欲睡，或者過耳就忘，再不就是聽的“朦朦朧朧”。如果教師用學(xué)生最感興趣的事例把這些知識(shí)串聯(lián)起來，用最容易理解的語言來描述這些枯燥的文字，學(xué)生就會(huì)對(duì)此發(fā)生興趣，積極接受這些知識(shí)點(diǎn)，那么整個(gè)課堂就達(dá)到了教師的教學(xué)目的，而且也可以培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系能力和分析能力，開闊了他們的視野和知識(shí)面。教材和實(shí)踐相結(jié)合的另一個(gè)層面就是要把現(xiàn)當(dāng)今的語言與課文背景的語言相結(jié)合。針對(duì)一些詞匯在向?qū)W生講授其所在文章中的含義時(shí)，還要給學(xué)生列出現(xiàn)當(dāng)今的相關(guān)詞語用法，尤其是一些網(wǎng)絡(luò)用語。網(wǎng)絡(luò)用語或網(wǎng)絡(luò)詞匯其實(shí)就是語言演變的一種體現(xiàn)，它的出現(xiàn)是和時(shí)代的發(fā)展相結(jié)合的，因此人類語言的演變同樣是離不開社會(huì)的發(fā)展，因?yàn)檎Z言的產(chǎn)生和發(fā)展本身就是通過人類實(shí)踐活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的。
最后，教師要理論與實(shí)踐相結(jié)合，就意味著教師在做好自己的教學(xué)工作外，還要從理論上來不斷提高自己。在教師行業(yè)中，有些教師對(duì)教育教學(xué)存在一些誤區(qū)，尤其是中小學(xué)教師，認(rèn)為只要把自己的教學(xué)課堂做好就行，對(duì)于理論知識(shí)的充實(shí)是可有可無，甚至是多余的。經(jīng)過多年的一線教學(xué)，本人認(rèn)為，作為一名教師，尤其是語文教師，在做好課堂教學(xué)外，還同樣要重視理論知識(shí)的提高。有人認(rèn)為只要把課本上的知識(shí)教會(huì)給學(xué)生就行了，其實(shí)課本上知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的求知，滿足不了社會(huì)對(duì)學(xué)生的要求。現(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)發(fā)展迅速、變化復(fù)雜的社會(huì)，時(shí)代要求是要掌握豐富知識(shí)，具有科技能力的既專又博的人才，因此，教師教授的學(xué)生必須是專且博，這要求教師本人就必須除了熟練專業(yè)知識(shí)外還要掌握豐富大量的相關(guān)知識(shí)，要了解邊緣學(xué)科和交叉學(xué)科等一些知識(shí)。因而教師在總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行提升、提煉，最后形成理論研究成果，這不僅是對(duì)自己是一個(gè)提高，同時(shí)還可以把優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)向同行進(jìn)行推廣；另外教師還可以針對(duì)一些相關(guān)具有爭(zhēng)議性的觀點(diǎn)進(jìn)行文字性的闡述，從而提高自己專業(yè)知識(shí)的理論深度。提高理論知識(shí)深度和促進(jìn)教學(xué)水平是緊密相隨的，二者是互相促進(jìn)。所以作為一名語文教師，既要做一名教學(xué)型的教師，同時(shí)還要做一名研究型的教師，這樣的教師才符合時(shí)代的需要。
四、要正確掌握“創(chuàng)新”的尺度
現(xiàn)當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)創(chuàng)新的社會(huì)，只有創(chuàng)新，才能給社會(huì)帶來活力。教育也在不斷的進(jìn)行創(chuàng)新，教育的對(duì)象是活生生的、不斷變化發(fā)展的學(xué)生，學(xué)生自己本身的視野和知識(shí)就在不斷的創(chuàng)新，這就使教育教學(xué)具有多變的特點(diǎn)。由于教育對(duì)象的變化性和多樣性，因此語文教師的教學(xué)要具有豐富性、針對(duì)性、新穎性。“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。
”教學(xué)創(chuàng)新一直是教師不斷研究的課題，怎樣創(chuàng)新、如何創(chuàng)新，沒有一個(gè)完全的定論。在教育教學(xué)創(chuàng)新的探索中，免不了會(huì)出現(xiàn)一些偏差。什么是創(chuàng)新？一些教師認(rèn)為所謂創(chuàng)新就是方法與過去不同，要有新花樣。因而在一些學(xué)校，大搞“創(chuàng)新之風(fēng)”，在課堂上可謂花樣百出，從表面上看是非常好看，然后就加以推廣。經(jīng)過這樣的大搞“創(chuàng)新”結(jié)果吃虧的是學(xué)生，花樣是有了，一節(jié)課看似有了學(xué)生的表演、有了現(xiàn)代手段的運(yùn)用，但是那些最基礎(chǔ)的東西、最傳統(tǒng)的寶貴的經(jīng)驗(yàn)卻是被拋棄了。學(xué)生不會(huì)背誦最基礎(chǔ)的知識(shí)，字詞雖然是可以情景記憶，但是歸根結(jié)底還是要被學(xué)生記憶、掌握住。這就像建筑工人蓋大樓一樣，最上面的樓層建造的很美麗，但如果摟基沒有扎好，大樓必然會(huì)倒塌�；A(chǔ)知識(shí)沒有被教好，學(xué)生就不會(huì)達(dá)到充分的發(fā)展機(jī)會(huì)。我們具有創(chuàng)新意識(shí)，培育創(chuàng)新，開拓創(chuàng)新，激勵(lì)創(chuàng)新，但在采用情景創(chuàng)新教學(xué)的時(shí)候，一定要注重基礎(chǔ)知識(shí)的夯實(shí)，在采用創(chuàng)新手段時(shí)，一定要結(jié)合傳統(tǒng)的教學(xué)方式，做到不隨波逐流，要結(jié)合實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)新，要有尺度的進(jìn)行創(chuàng)新。關(guān)注個(gè)體創(chuàng)造，進(jìn)行適時(shí)機(jī)的引導(dǎo)，恰當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代化手段教學(xué)等。俗話說，凡事都有個(gè)度，少一分不美，多一分同樣也會(huì)失去原來的韻味。
時(shí)代在發(fā)展，我們的教育對(duì)象也在不斷變化，作為教育者，要不斷的更新自己才能跟得上時(shí)代的步伐，才能做一個(gè)合格的語文教師！
