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文學(xué)旅游資源作為一種人文旅游資源近年來越來越引起專家和旅游部門的關(guān)注,當(dāng)前,我國文學(xué)旅游資源開發(fā)已有了成功的案列。李清照這一“千古第一才女” 為我們留下了一筆寶貴的藝術(shù)、精神財(cái)富,她將自己的人格魅力、精神追求和憂國憂民的愛國情懷傾注于詩詞間,使之具有永久的生命力。李清照故居、文學(xué)作品以及作家人格魅力和愛國情懷蘊(yùn)含豐富的旅游資源,合理開發(fā)其旅游資源將會(huì)對(duì)章丘的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。
一、文學(xué)旅游資源概念闡釋
文學(xué)旅游資源屬于人文旅游資源的范疇,是人文旅游資源一種具體表現(xiàn)形式。它與著名作家、經(jīng)典文學(xué)作品、大眾熟悉的文學(xué)作品故事內(nèi)容以及故事發(fā)生的真實(shí)或虛構(gòu)場(chǎng)所等有著直接而密不可分的關(guān)系。文學(xué)旅游資源既包括以文字形式存在的文學(xué)作品以及與文學(xué)作品相關(guān)的,包括文學(xué)作者、文學(xué)作品、文學(xué)作品情景等事物和因素,也包括以實(shí)體形式存在的包括文學(xué)創(chuàng)作環(huán)境、文學(xué)作者居住環(huán)境等旅游景觀。
二、文學(xué)旅游資源開發(fā)的成功案例
文學(xué)旅游資源開發(fā)已有成功的案列:如依照魯迅小說《孔乙己》中的描寫對(duì)象:孔乙己、咸亨酒店,現(xiàn)已成為紹興旅游的金字招牌。湘西鳳凰古城,也主要是尋找沈從文《邊城》等作品中描述那種質(zhì)樸、靜謐、安詳?shù)南嫖黜嵨。江蘇常熟的沙家浜鎮(zhèn),鎮(zhèn)上的“春來茶館”,就是根據(jù)京劇《沙家浜》中所描述的情形而建設(shè)的。孫犁等作家取材于白洋淀的抗戰(zhàn)小說因其神奇的創(chuàng)作地理背景、獨(dú)特的地域水鄉(xiāng)風(fēng)情、久遠(yuǎn)的作品藝術(shù)魅力,而蘊(yùn)藏著豐富獨(dú)特的文學(xué)旅游資源,對(duì)白洋淀景區(qū)的生成與發(fā)展產(chǎn)生了極為重要的影響。
三、李清照文學(xué)蘊(yùn)含的獨(dú)特的文化旅游資源
李清照是宋代杰出的婉約派詩人,也是中國詞作史上著名的詩人,其文學(xué)作品在中國詞史上占有重要的地位,對(duì)宋代及以后的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響,其人格魅力以及其作品體現(xiàn)的憂國憂民的愛國情懷,激勵(lì)了一代又一代人,具有積極的社會(huì)意義。
(1)李清照故居的文化旅游價(jià)值
李清照故居位于章丘百脈泉公園內(nèi)的漱玉泉畔,故居內(nèi)的“清照?qǐng)@”是迄今為止,規(guī)模最大、品位最高李清照紀(jì)念堂。該園由全國著名園林設(shè)計(jì)專家周培正先生設(shè)計(jì),吸收了蘇州園林之精華,又處處呈現(xiàn)出鮮明的宋代建筑風(fēng)格。大門上掛著郭沫若寫的“李清照紀(jì)念堂”匾額,堂前還有他題定的楹聯(lián):“大明湖畔趵突泉邊故居在垂柳深處;漱玉集中金石錄里文采有后主遺風(fēng)”。陳列廳里展陳著女詞人的畫像和著作,還有她父親撰文的碑石拓片和她丈夫登泰山的題名刻石拓片,以及當(dāng)代著名學(xué)者作家葉圣陶、馮沅君、臧克家、夏承燾、唐圭璋等人的題字等。該園自1997年5月落成對(duì)外開放以來,被眾多游人稱為是鑲嵌在中國北方的一顆仿宋江南民居建筑的璀璨明珠,同時(shí),它也是一處進(jìn)行李清照學(xué)術(shù)研究的重要基地。
(2)李清照作品的文學(xué)價(jià)值
李清照是婉約詞派代表,有“千古第一才女”之稱。 李清照提出的詞“別是一家”的說法,是宋代的重要詞論。李清照的作品《如夢(mèng)令》、《聲慢慢》、《醉花陰》等已選入中小學(xué)課本。李清照的名句“爭(zhēng)渡、爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺” “尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。”、“知否,知否,應(yīng)是綠肥紅瘦”、“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。”早已耳熟能詳,老幼皆知。而“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過江東”也已成為千古名句。李清照的詞作具有較高的藝術(shù)價(jià)值,她的語言具有音樂的美感,她的“小歌詞”文學(xué),在節(jié)奏上非常重視節(jié)拍,體現(xiàn)出一種靈動(dòng)跳躍的節(jié)奏美。在韻律上由于靈活用韻,給人以舒適、愉快的感受,使韻腳的變換,隨感情的起伏變化而變換,抑揚(yáng)頓挫,錯(cuò)落有致。同時(shí)又通過運(yùn)用疊字、疊句、排句來創(chuàng)造出諧婉流轉(zhuǎn)的音樂美。李清照還善于營造“情”化的自然意境;ㄖ庀髱缀跗霈F(xiàn);李清照筆下的“雨”意象也是頻繁多樣化的,除了“花” “雨”意象外,李清照詞中還有諸如 “月”“酒”“雁”“舟”等一系列滲透著詞人主觀情感的意象,它們不是純客觀的自然物,而是浸透著詞人深情、景情相融。與詞人心靈交感的“情”化了的自然物。
(3)李清照的愛國情懷
憂國憂民,巾幗不讓須眉。李清照還以詩詞中所抒發(fā)的愛國情懷打動(dòng)讀者的心靈,從而在中國文學(xué)史上贏得了顯著的一席。李清照17 歲時(shí)寫的詩二首《浯溪中興頌碑和張文潛》,李清照雖只是一名少女,卻關(guān)心國事,作品深刻分析了唐朝發(fā)生安史之亂和軍隊(duì)無能的原因,借古喻今,表現(xiàn)了對(duì)北宋末年朝政的擔(dān)憂。靖康之難,李清照踏上了逃亡的道路,宋室南渡,國土淪喪,國家民族的奇恥大辱構(gòu)成了李清照作品的愛國主義主旋律。“故鄉(xiāng)何處是, 忘了除非醉。”、“物是人非事事休, 欲語淚先流。”、“冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。”不僅反映個(gè)人的不幸,而且?guī)в猩畛恋募覈。南渡紛亂之際的《夏日絕句》這一流傳千古的詩篇:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東”。詩人對(duì)趙構(gòu)之流的“懦夫”們進(jìn)行了有力的抨擊,對(duì)中原淪陷敵手表達(dá)強(qiáng)烈憤懣!队烙鰳贰肥抢钋逭胀砟昝,元宵佳節(jié),杭州城內(nèi)張燈結(jié)彩,一片歌舞升平的“繁榮”景象,思念故國之情油然而生,并借此表達(dá)了對(duì)南宋統(tǒng)治者茍且偷安的不滿。李清照是南宋杰出的愛國作家,在那個(gè)動(dòng)蕩不安的歲月里, 統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部產(chǎn)生了主戰(zhàn)派和主和派的激烈斗爭(zhēng),李清照旗幟鮮明地站在了主戰(zhàn)派一邊,為積極御敵而吶喊助威, 為山河破碎而引吭高歌, 表現(xiàn)出同仇敵愾的凜然正氣和愛國精神。
四、李清照文學(xué)旅游資源的開發(fā)策略
李清照是一位憂國憂民的女性文學(xué)大家,她通過詩詞等藝術(shù)形式為我們留下了一筆寶貴的藝術(shù)、精神財(cái)富,她將自己的人格魅力、精神追求和憂國憂民的愛國情懷傾注于詩詞間,使之具有永久的生命力。如此豐富的文化旅游資源,如何得以保護(hù)、開發(fā)、傳承,使其在社會(huì)主義建設(shè)中發(fā)揮巨大作用,是當(dāng)前面臨的重要問題。
(1)整合李清照文學(xué)遺產(chǎn),將李清照及其故居打造章丘文化旅游名片
文學(xué)資源重在文化的內(nèi)涵,李清照文學(xué)遺產(chǎn)豐富,不僅有李清照的故居、紀(jì)念館這些實(shí)體建筑,還包括文學(xué)作品、影視、戲劇等藝術(shù)形式的成果,還包括多年來李清照研究的成果,以及歷代著名大家的題詞。因此,開發(fā)李清照文學(xué)旅游資源,應(yīng)該,以李清照故居為重點(diǎn),進(jìn)行資源整合,合理設(shè)計(jì)旅游項(xiàng)目,吸引中外游客。同時(shí)整合李清照文學(xué)旅游資源,還可以進(jìn)行跨區(qū)域合作,李清照的四個(gè)紀(jì)念館分別位于濟(jì)南章丘百脈泉公園、濟(jì)南趵突泉公園、山東青州范公亭公園、浙江金華八詠樓內(nèi),這樣的跨區(qū)域合作,不僅有利于資源的合理配置,還有利于提高李清照旅游資源的知名度。依托李清照文學(xué)旅游資源,將章丘打造成文化名城。章丘旅游資源豐富,境內(nèi)白云湖、七星臺(tái)、錦屏山等自然景區(qū)和城子崖遺址、明代古宅朱家峪、繡源河旅游度假區(qū)聞名遐邇,尤其是濟(jì)南七十二名泉的百脈泉百脈泉和天下第一泉同享盛名,自古就有“西則趵突為魁,東則百脈為冠”的美譽(yù)。以李清照文學(xué)旅游為主線,借助章丘豐富的旅游資源,政府積極發(fā)揮作用,加大旅游基礎(chǔ)設(shè)施的投入,媒體加大宣傳力度,將章丘打造成文化旅游名城。