“因”義源流考略談
相關(guān)鏈接： 北京安全網(wǎng) 北京質(zhì)量網(wǎng) 北京論文網(wǎng) 北京資訊網(wǎng)
論文導(dǎo)讀:：因”之本義探源。要對(duì)“因”的詞義源流進(jìn)行考辨。有助于我們理解在漢語(yǔ)史發(fā)展過(guò)程中以“因”為構(gòu)詞語(yǔ)素而形成的用詞現(xiàn)象。
論文關(guān)鍵詞：因，詞義，漢語(yǔ)史
一、“因”之本義探源
要對(duì)“因”的詞義源流進(jìn)行考辨，首先應(yīng)正其本源，定其本義。“因”在甲骨文中已存在，《甲古文字典》：“囗像方席，......像茵席編織紋。”即“因”的造義乃是“席、墊”�！兑葜軙�·器物》：“明器，因外直三廣三。”朱右曾集訓(xùn)校釋：“因，當(dāng)為茵，所以藉棺者。”可見“席、墊”之義亦是“因”的實(shí)義，故“因”之本義當(dāng)為“席、墊”。而《說(shuō)文·囗部》有：“因，就也。”其將“因”釋為“就”，即“依靠、憑借”之義，事實(shí)上已是根據(jù)“因”之本義的詞義特點(diǎn)引申而來(lái)的直接引申義。
二、“因”義歷史脈絡(luò)
�。ㄒ唬┫惹貢r(shí)期
先秦時(shí)期，作為語(yǔ)言中最為活躍的詞匯，其隨著時(shí)代的更迭，社會(huì)的動(dòng)亂而不斷推陳出新。我們通過(guò)對(duì)先秦幾部重要典籍中“因”的詞義使用情況進(jìn)行窮盡性的統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)“因”的詞義在先秦幾乎完成了由實(shí)到虛的演變，詞義系統(tǒng)趨于完整。
《尚書》中有五處用“因”，分別是：
�、賱�(dòng)詞，依靠，憑借。《堯典》：“厥民因，鳥獸希革。”
�、诮樵~，經(jīng)，由�！队碡暋罚�“西傾因桓是來(lái)。”
�、圻B詞，因?yàn)��！段遄又琛罚?ldquo;有窮后羿因民弗忍，距于河。”
④連詞，于是，就�！抖喾健罚�“崇亂有夏，因甲于內(nèi)亂，不克靈承于旅。”
�、葸B詞詞義，因?yàn)�。《君陳》�?ldquo;惟民生厚，因物有遷。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，其中五處用“因”，且出現(xiàn)了新的義項(xiàng)，如：
�、賱�(dòng)詞，親，親近�！洞笱�·皇矣》：“維此王季，因心則友。”
�、趧�(dòng)詞，沿襲，依循�！洞笱�·韓奕》：“以先祖受命，因時(shí)百蠻。”
《論語(yǔ)》中“因”的詞義又有了新的內(nèi)涵�！墩撜Z(yǔ)》中有五處用“因”，出現(xiàn)的新義項(xiàng)如：
�、賱�(dòng)詞，增加�！断冗M(jìn)》：“加之以師旅，因之以饑饉核心期刊。”“因”與“加”相對(duì)成文，意義相同。
�、诮樵~，根據(jù)，按照�！秷蛟弧罚�“因民之所利而利之。”
至戰(zhàn)國(guó)中后期，“因”的用例更為普遍，我們以《鬼谷子》、《莊子》為例對(duì)“因”的義項(xiàng)分布作進(jìn)一步梳理。《鬼谷子》中的“因”是體現(xiàn)全書思想的一個(gè)重要概念，“意即根據(jù)客觀實(shí)際，做出相應(yīng)的行動(dòng)”[①]。其有28處用“因”，義項(xiàng)有如下五種：
① 介詞，根據(jù)。《反應(yīng)》：“因其言，聽其辭。”
�、诮樵~，因?yàn)��！斗磻?yīng)》：“或因此，或因彼。”
新出現(xiàn)的義項(xiàng)為：
�、劢樵~，趁。《內(nèi)楗》：“若欲去之，因危與之。”
④動(dòng)詞，順隨，順應(yīng)�！兜謳d》：“因化說(shuō)事。”
�、菝~，所因循之理，即原因�！斗浴罚�“右主因。”
《莊子》主張“彼直隨任物性，順蒼生之望”，故“因”之“順隨”、“因循”等義多次提及。其中“因”共出現(xiàn)55次，主要義項(xiàng)如：
原有義項(xiàng)如：
�、賱�(dòng)詞，順隨，順著。《養(yǎng)生主》：“因其固然。”
�、诮樵~，根據(jù)�！肚锼罚�“因其所大而大之，則萬(wàn)物莫不大。”
③介詞，因?yàn)椤！洱R物論》：“名實(shí)未虧而喜怒為用，亦因是也。”
�、軇�(dòng)詞，依靠，憑借�！对阱丁罚�“因眾以寧所聞。”
�、萁樵~，經(jīng)，由，通過(guò)�！缎鞜o(wú)鬼》：“徐無(wú)鬼因女商見魏武侯。”
此時(shí)“因”的詞義進(jìn)一步發(fā)展，呈現(xiàn)出新的義項(xiàng)。如：
⑥連詞，因?yàn)椤！陡３罚?ldquo;今者吾忘吾答，因失吾問(wèn)。”
�、邉�(dòng)詞，趨赴�！短斓馈罚�“夫子欲藏書，則試往因焉。”
通過(guò)對(duì)先秦時(shí)期幾部典型古籍的窮盡性統(tǒng)計(jì)，可以看出“因”的常用義已都有涉及。另有兩例“因”的義項(xiàng)亦是在先秦產(chǎn)生，分別是：
①動(dòng)詞，連接�！兑葜軙�·作雒》：“北因于郟山。”
�、趧�(dòng)詞，猶，如同�！稇�(zhàn)國(guó)策·楚策四》：“夫蜻蛉其小者也，黃雀因是以。”
�。ǘh魏六朝時(shí)期
漢魏六朝時(shí)期是“因”的詞義系統(tǒng)發(fā)展的時(shí)期，其用于動(dòng)詞性結(jié)構(gòu)之前表承接的用例大為增加詞義，并且產(chǎn)生了表結(jié)果“因此”的連詞義。如：
《漢書·樊麗滕灌傳薪周傳》：“因奉車從攻定南陽(yáng)。”師古曰：“因此又每奉車從攻戰(zhàn)以至霸上。”
這一時(shí)期“因”的動(dòng)詞義減少，介詞、連詞義較為普遍。如：
①介詞，因?yàn)椤！稘h書·五行志》：“又因兇饑，一年而三筑臺(tái)。”
②連詞，因?yàn)�。《漢書·食貨志》：“因與郡縣通奸，多張空簿。”
�、圻B詞，于是，就�！妒酚�·田敬仲完世家》：“因率其徒襲攻臨淄。”
�、芙樵~，根據(jù)，依照�！稘h書·食貨志》：“各因其所生遠(yuǎn)近，賦入貢棐。”
�。ㄈ┧逄莆宕螘r(shí)期
隋唐五代時(shí)期，是外來(lái)文化——佛經(jīng)傳入的時(shí)期。受其影響，“因”又負(fù)載了佛教文化的內(nèi)涵，表“因緣”。《妙法蓮華經(jīng)》中多次提及，如“以何因緣而有此瑞”，“何因何緣”，“種種因緣，譬喻言辭”。“因緣”之義乃是人們根據(jù)佛經(jīng)梵文意譯而來(lái)，而意譯的基礎(chǔ)即前所述先秦時(shí)期已形成的“原因”之義。
除上述新義外，“因”的詞義使用中虛詞義占主導(dǎo)，主要用于名詞、動(dòng)詞或介賓短語(yǔ)之前表“因?yàn)?rdquo;、“因此”、“于是，就”、“根據(jù)”等義。如：
�、俦斫Y(jié)果核心期刊�！缎绿茣�·文藝下》：“初，王維過(guò)郢州，畫浩然像于刺史亭，因曰浩然亭。”
②表原因�！端鍟�·豆盧勣》：“未之官，渭源燒當(dāng)羌因饑饉作亂。”
③表根據(jù)�！端鍟�·百官上》：“是以圣人法乾坤以作則，因卑高以垂教。”
④表承接�！缎挛宕�·唐臣傳第十六》：“及革、說(shuō)再貶，因以其事歸罪二人。”
此時(shí)，“因”的實(shí)詞義減少，而虛詞義呈現(xiàn)取而代之的趨勢(shì)，“因”的詞義系統(tǒng)由先秦時(shí)期較為龐雜的情況而漸漸推陳出新，義項(xiàng)減少。同時(shí)，隨著“因”的詞義虛化逐漸完成，其構(gòu)詞能力也隨之增強(qiáng)。
�。ㄋ模┰髑鍟r(shí)期
元明清時(shí)期，漢語(yǔ)語(yǔ)言系統(tǒng)有了較大變化。自六朝唐宋以來(lái)，古白話系統(tǒng)在諸多文體中別樹一幟。至元明清時(shí)期，白話文學(xué)作品如小說(shuō)、戲曲、雜劇、話本等大量盛行，這直接影響了語(yǔ)言中的詞匯。“因”作為文言色彩較濃的詞匯之一，在此時(shí)白話文的影響下，詞義更加清晰，且開始成為某些合成詞的構(gòu)詞要素之一。如：
�、佟镀呤宋镅萘x·師曠之聰》：“只因琴是神君造，留與人間雅士操。”
�、凇都t樓夢(mèng)·第二回》：“也因祖母溺愛不明，每因?qū)O辱師責(zé)子，因此我就辭了館出來(lái)。”
③《紅樓夢(mèng)·第二十八回》：“因此一而二，二而三，反復(fù)推求了去。”
此時(shí)，文言系統(tǒng)中“因”的詞義仍與上述時(shí)代相近，從其用例來(lái)看，虛詞義占主導(dǎo)，一方面精簡(jiǎn)了詞義系統(tǒng)，另一方面也為其作為成詞語(yǔ)素提供了語(yǔ)法語(yǔ)義上的可能性。
在這一大語(yǔ)言豐收的歷史階段，“因”義系統(tǒng)中也不乏新義項(xiàng)的涌現(xiàn)。清梅元鼎《勾股舉隅·勾股積與弦求勾股》中有“以勾股積六十尺四因之，得二百四十尺”。此處的“因”乃是數(shù)學(xué)用語(yǔ)“乘”之義，蓋由“因”之“累加、增添”之義引申而來(lái)。章太炎在其《國(guó)故論衡·原名》中有“辯說(shuō)之道，先見其恉，次明其柢，取譬相成，物故可形詞義，《因明》所謂宗、因、喻也”。其中“因”是佛教因明學(xué)的術(shù)語(yǔ)，由梵文意譯而來(lái)，表推理的根據(jù)、理由，亦是“因”義系統(tǒng)中“原因”義的引申。
三、現(xiàn)代漢語(yǔ)中“因”義舉隅
據(jù)第五版《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》所收“因”的義項(xiàng)，主要有如下用例：
�、傺匾u；②介詞，憑借，根據(jù)；③原因（跟“果”相對(duì)）；④介詞，因?yàn)�；⑤連詞，因?yàn)�；⑥名詞，姓。
單就這些義項(xiàng)來(lái)看，“因”的義項(xiàng)似乎大為減少，但通過(guò)考察“因”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的使用，我們可以發(fā)現(xiàn)，其在上述歷史脈絡(luò)中的諸多義項(xiàng)多以復(fù)音詞或成語(yǔ)的形式沿襲下來(lái)。如：因果（名詞，原因）、因勢(shì)利導(dǎo)（動(dòng)詞，順著）、因噎廢食（連詞，因?yàn)椋�、因地制宜（介詞，根據(jù)）、因緣（由佛教術(shù)語(yǔ)意譯而形成的復(fù)音詞）、因而（由表承接的連詞與“而”凝固而成表結(jié)果的復(fù)音連詞）等。當(dāng)然，隨著時(shí)代的變遷和語(yǔ)言系統(tǒng)的變革，“因”的某些義項(xiàng)或由于使用頻率較低或由于同義替代而逐漸淡出了“因”的詞義系統(tǒng)，如“因”的“席、墊”之義已被其同源分化字“茵”所取代；“經(jīng)、由”義現(xiàn)已被“經(jīng)過(guò)、通過(guò)”代替，而鮮有用“因”表示“經(jīng)、由”；“猶，如同”義只是古漢語(yǔ)中的個(gè)別用例，該義項(xiàng)現(xiàn)已消失。
縱覽“因”義源流，理清其義項(xiàng)產(chǎn)生的脈絡(luò)，并從現(xiàn)代漢語(yǔ)反觀其義項(xiàng)的承襲或消失情況，有助于我們理解在漢語(yǔ)史發(fā)展過(guò)程中以“因”為構(gòu)詞語(yǔ)素而形成的用詞現(xiàn)象，亦可使我們發(fā)現(xiàn)其與相關(guān)詞匯或義項(xiàng)之間的關(guān)聯(lián)。可見，對(duì)具體詞的詞義發(fā)展情況作歷時(shí)的梳理是漢語(yǔ)史研究的一項(xiàng)必要工作，其對(duì)古今詞義的溝通也大有裨益。
參考文獻(xiàn)：
[1]段玉裁.說(shuō)文解字注[M].杭州：浙江古籍出版社，1998年.
[2]阮元�？�.十三經(jīng)注疏[M].北京：中華書局，1980年.
[3]孟慶祥等.莊子譯注[M].哈爾濱：黑龍江人民出版社，2003年.
[4]漢語(yǔ)大字典編輯委員會(huì).漢語(yǔ)大字典[M].成都：四川出版社，武漢：湖北出版社，1988年.
[5宗福邦、陳世鐃、蕭海波主編.故訓(xùn)匯纂[M].北京：商務(wù)印書館，2003年.
[6]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室編.現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典（第五版）[M].北京：商務(wù)印書館，2005年.
