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論文導(dǎo)讀:對(duì)國際形勢(shì)的判斷問題,歷來是個(gè)重大問題,是我們制定外交政策的客觀依據(jù),是一切外交戰(zhàn)略策略的出發(fā)點(diǎn)。從矛盾關(guān)系的分析上看,他認(rèn)為,經(jīng)過包括兩次世界大戰(zhàn)和戰(zhàn)后冷戰(zhàn)在內(nèi)的歷史較量和發(fā)展,列寧主義時(shí)代的帝國主義國家之間的矛盾、帝國主義宗主國與殖民地半殖民地國家和人民的矛盾以及國際無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾,有的在一定意義上解決了,有的某種程度上緩解了,有的則發(fā)展演變了。
關(guān)鍵詞:領(lǐng)導(dǎo)人,外交戰(zhàn)略,演變
對(duì)國際形勢(shì)的判斷問題,歷來是個(gè)重大問題,是我們制定外交政策的客觀依據(jù),是一切外交戰(zhàn)略策略的出發(fā)點(diǎn)。“先謀于局,后謀于略,略從局出”,這是我們中華民族進(jìn)行戰(zhàn)略謀劃的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。縱觀新中國50多年的外交史,四代中央領(lǐng)導(dǎo)集體適應(yīng)國際形勢(shì)的發(fā)展要求,與時(shí)俱進(jìn),提出了相應(yīng)的外交戰(zhàn)略,為新中國一步步登上國際大舞臺(tái)發(fā)揮了積極作用。
一、毛澤東:以戰(zhàn)求和,提出“三個(gè)世界”劃分
當(dāng)災(zāi)難深重的中國人民掙脫半殖民地半封建的枷鎖,打開國門,艱難的躋身于風(fēng)云變幻的世界舞臺(tái)時(shí),面臨的是西方資本主義國家對(duì)新誕生的社會(huì)主義中國的封鎖禁運(yùn)和強(qiáng)加于我國的許許多多不平等條約。站立起來的中國人民要走向世界,洗雪近百年來的外交恥辱,就必須打破西方資本主義國家的企圖,毛澤東針鋒相對(duì)的指出:“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人。”新中國堅(jiān)定不移的執(zhí)行維護(hù)民族利益的和平獨(dú)立外交方針。
新中國不承認(rèn)國民黨政府同各國建立的舊外交關(guān)系,而是“另起爐灶”,要在新的基礎(chǔ)上同各國另行建立新外交關(guān)系。建國初期,中央人民政府先清除帝國主義在華殘余勢(shì)力,在建立外交關(guān)系之前有步驟的把“屋子”打掃一下,然后再“請(qǐng)客”。在西方資本主義和社會(huì)主義兩大陣營中間,中國明確宣布“一邊倒”,站在以蘇聯(lián)為首的和平民主陣營一邊。在具體外交事務(wù)中,堅(jiān)持同資本主義國家針鋒相對(duì),爭取外交戰(zhàn)略的主動(dòng)地位,鑒于美國扶植蔣介石集團(tuán),公開干涉我們解放臺(tái)灣,中國人民“丟掉幻想,準(zhǔn)備斗爭”,為反抗美國的經(jīng)濟(jì)封鎖和軍事侵略,進(jìn)行了英勇的斗爭,以致在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)兵戎相見。與此同時(shí),我們團(tuán)結(jié)和爭取殖民地半殖民地國家和西方資本主義國家的人民,鞏固和發(fā)展國際和平力量,擴(kuò)大中華人民共和國的影響。為維護(hù)中國的民族利益,我國政府不失時(shí)機(jī)的進(jìn)行了“抗美援越”。這些做法,粉碎了資本主義企圖扼殺新中國的陰謀,其結(jié)果以資本主義的失敗而告終,達(dá)到了以戰(zhàn)促和的目的。
關(guān)于“三個(gè)世界”劃分的戰(zhàn)略思想。20世紀(jì)50年代末以后的一個(gè)時(shí)期內(nèi),世界局勢(shì)動(dòng)蕩,中國面臨來自多方面的公開的和潛在的威脅和壓力,毛澤東在堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策的同時(shí),強(qiáng)調(diào)反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)中國的民族尊嚴(yán)和利益,維護(hù)世界和平、民族解放和社會(huì)主義事業(yè)的利益。逐漸形成了關(guān)于三個(gè)世界劃分的戰(zhàn)略思想。50年代末開始,中蘇矛盾和沖突逐漸激化,1966年3月,中蘇兩黨關(guān)系中斷。此時(shí),蘇聯(lián)利用美國霸權(quán)地位的中落,加緊對(duì)外擴(kuò)張,同美國爭奪世界霸權(quán)。蘇聯(lián)霸權(quán)主義的出現(xiàn),引起了世界格局的新變化。1974年2月,毛澤東在會(huì)見贊比亞總統(tǒng)卡翁達(dá)時(shí)提出了關(guān)于三個(gè)世界劃分的觀點(diǎn):蘇聯(lián)、美國是第一世界;中間派,日本、歐洲、加拿大,是第二世界;亞洲(除了日本)、非洲和拉丁美洲是第三世界。4月,鄧小平在聯(lián)大第六次特別會(huì)議上,第一次正式向全世界闡明了毛澤東的這一嶄新的戰(zhàn)略思想。這種戰(zhàn)略劃分,超越社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的傳統(tǒng)觀念,突出了美蘇兩個(gè)推行霸權(quán)主義的超級(jí)大國同全世界反對(duì)霸權(quán)主義力量的矛盾;強(qiáng)調(diào)中國屬于第三世界,強(qiáng)調(diào)要聯(lián)合第二世界的國家和利用兩個(gè)超級(jí)大國的矛盾,使中國的外交政策建立在了更穩(wěn)妥的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上,根據(jù)不同國家在國際社會(huì)中的不同地位和作用來制定和調(diào)整我國的對(duì)外政策,反對(duì)超級(jí)大國的霸權(quán)主義和戰(zhàn)爭威脅,努力發(fā)展同第三世界各國和其他類型國家的友好合作關(guān)系。
“三個(gè)世界” 的劃分極大的鼓舞了全世界中小國家人民的斗志,同時(shí)“三個(gè)世界”理論也給中國的外交帶來了最積極的變革。在反對(duì)美蘇兩個(gè)超級(jí)大國的霸權(quán)主義的斗爭中,中國同一大批亞、非、拉民族獨(dú)立國家和歐洲、大洋洲的資本主義國家建立了外交關(guān)系;使中國在聯(lián)合國的合法席位得到恢復(fù),實(shí)現(xiàn)了中日邦交的正常化,改善了同西歐各國的關(guān)系。正是這種外交策略,迫使以美國為首的資本主義國家接受了它們本不愿意接受的事實(shí)。我國達(dá)到了一定的外交目的后,在時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟的條件下,同意同美國會(huì)談、建交,使得關(guān)閉了23年的中美關(guān)系大門被開啟。毛澤東“以戰(zhàn)求和”戰(zhàn)略,為中國能夠獲得一個(gè)較好的外部環(huán)境,廣泛地參與國際事務(wù),并為對(duì)外開放,主要是向西方發(fā)達(dá)資本主義國家的開放創(chuàng)造了條件。
二、鄧小平:以談講和,提出世界兩大主題
時(shí)代在不斷的發(fā)展,事物也在不斷地發(fā)生變化,70年代后期,各國正在充分利用第三次科學(xué)技術(shù)帶來的機(jī)遇發(fā)展經(jīng)濟(jì),國際局勢(shì)總體趨于緩和。鄧小平根據(jù)國際形勢(shì)發(fā)展的新變化和新特點(diǎn),為了給我國的現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造一個(gè)和平的國際環(huán)境,適時(shí)調(diào)整了外交戰(zhàn)略。80年代初,鄧小平在軍委擴(kuò)大會(huì)議上的講話中指出,“過去我們的觀點(diǎn)一直是戰(zhàn)爭不可避免,而且迫在眉睫。”“這幾年我們仔細(xì)地觀察了形勢(shì),由此得出結(jié)論,在較長時(shí)間內(nèi)不發(fā)生大規(guī)模的世界大戰(zhàn)是有可能的,維持世界和平是有希望的。根據(jù)對(duì)世界大勢(shì)的這些分析,以及我們周圍環(huán)境的分析,我們改變了原來認(rèn)為戰(zhàn)爭的危險(xiǎn)很迫近的看法。”在對(duì)世界局勢(shì)作客觀和深刻分析的基礎(chǔ)上,鄧小平逐步形成了和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題的戰(zhàn)略判斷。 1984年5月29日,鄧小平會(huì)見外賓時(shí),首次提出了和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題的構(gòu)想。“現(xiàn)在世界上問題很多,有兩個(gè)比較突出。一是和平問題。”“二是南北問題。這個(gè)問題在目前十分突出。發(fā)達(dá)國家越來越富,相對(duì)的是發(fā)展中國家越來越窮。南北問題不解決,就會(huì)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來障礙。”1985年3月4日,鄧小平對(duì)來訪的日本商工會(huì)議所訪華團(tuán)說:“現(xiàn)在世界上真正的大問題,帶全球性的戰(zhàn)略問題,一個(gè)是和平問題,一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問題或者說發(fā)展問題,和平問題是東西問題,發(fā)展問題是南北問題,合起來就是東西南北四個(gè)字。”鄧小平言簡意賅地闡述了和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題的戰(zhàn)略判斷。
鄧小平關(guān)于和平與發(fā)展時(shí)代主題的判斷,從三個(gè)方面可以看出,具有豐富而深厚的理論內(nèi)涵。從經(jīng)濟(jì)上看,科技革命引起了經(jīng)濟(jì)生活和社會(huì)生活的深刻變化,國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題成為各國生存發(fā)展的攸關(guān)問題,上升為國際關(guān)系的主要因素,導(dǎo)致了和平與發(fā)展潮流的出現(xiàn)。從國際力量對(duì)比上看,他明確指出,現(xiàn)在是和平力量在總體上壓倒了戰(zhàn)爭力量,國際形勢(shì)總體趨于緩和,避免新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā),爭取一個(gè)較長時(shí)期的和平發(fā)展環(huán)境是有希望的。從矛盾關(guān)系的分析上看,他認(rèn)為,經(jīng)過包括兩次世界大戰(zhàn)和戰(zhàn)后冷戰(zhàn)在內(nèi)的歷史較量和發(fā)展,列寧主義時(shí)代的帝國主義國家之間的矛盾、帝國主義宗主國與殖民地半殖民地國家和人民的矛盾以及國際無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾,有的在一定意義上解決了,有的某種程度上緩解了,有的則發(fā)展演變了。形成了當(dāng)今時(shí)代的兩個(gè)最突出的矛盾,這就是“和平問題”和“發(fā)展問題”,而且明確指出發(fā)展問題是核心。正是在這一科學(xué)分析的基礎(chǔ)上,形成了和平與發(fā)展時(shí)代主題的科學(xué)結(jié)論。面對(duì)蘇東劇變和國內(nèi)的“八九風(fēng)波”,鄧小平當(dāng)時(shí)能夠做到“任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚船”,也正是在于他把對(duì)國際局勢(shì)的判斷建立在和平與發(fā)展的時(shí)代主題并沒有發(fā)生改變的這一正確的立論上。